Презентация на тему по географии Эфиопия - африканский остров христианства

не с Африкой! А между тем африканская Эфиопия приняла христианство

на 700 лет раньше Руси. И 60% населения- христиане!

Скальные Церкви Лалибелы в Эфиопии.

упоминается, что одна из рек, орошающих Рай, протекала по

землям эфиопов. Кроме того, в этих краях обитали самые первые люди — об этом свидетельствуют древнейшие ископаемые останки австралопитеков, обнаруженные на юге Эфиопии в долине реки Омо. Знаменитой «Люси» из Национального музея в Аддис-Абебе 3,2 млн.лет.

Долина реки Омо

«Люси»

Ковчег Завета. Он представляет собой специальный ларец, сделанный из

акации и инкрустированный золотом; венчает его крышка из чистого золота. В нем помещались золотой сосуд с манной небесной, жезл Ааронов, две скрижали с десятью заповедями Ветхого Завета, полученные Моисеем от самого Господа Бога. 

да не будет у тебя других
богов, кроме Меня.
2. Не

делай себе кумира и никакого изображения
того, что на небе вверху, что на земле внизу и что в
водах ниже земли; не поклоняйся и не служи им.
3. Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно.
4. Помни день покоя, чтобы проводить его свято; шесть дней трудись и совершай в них все твои дела, а день седьмой — день покоя — да будет посвящен Господу Богу твоему.
5. Почитай отца твоего и матерь твою, чтобы тебе было хорошо и чтобы ты долго жил на земле.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его … ни всего того, что принадлежит ближнему твоему.

царица Савская - это царица Аксума, Македа, или Южная

царица. Сюда, в Аксум, вернулась она после путешествия в Иерусалим, где гостила у Соломона. От Соломона родила царица сына Менелика, первого властителя Эфиопии. Юношей Менелик отправился в Иерусалим, Соломон признал сына и принял по-царски. Но, возвращаясь на Родину, Менелик тайно ночью вынес Ковчег Завета с хранящимися в нем Моисеевыми скрижалями из Иерусалимского храма и увез его с собой. Едва Ковчег попал в Эфиопию, «сердца людей воссияли при виде Сиона, Ковчега Закона Божьего, и отверг народ Эфиопии идолов своих, и поклонились они Создателю своему, Богу, их Сотворившему. И оставили эфиопские мужи дела свои, и возлюбили праведность и справедливость, любимые Богом»

Скрижали – это вытесанные из камня плиты, на которых были начертаны законы, заповеди, данные Богом Моисею на горе Синай. Ковчег Завета – ларец, в котором хранились каменные Скрижали Завета

древние израильтяне утратили Ковчег, в котором хранились древние реликвии.

Последнее реальное упоминание о Ковчеге Завета относится к 586 году до н.э. Он был спрятан вместе с другими предметами первого храма в пещере под Голгофой перед тем, как царь Навуходоносор взял Иерусалим. Существует список вещей, унесенных в Вавилон, но Ковчег Завета туда не включен!  Поисками Ковчега занимались многие - крестоносцы, тамплиеры, иезуиты, масоны, авантюристы и военные, но пока не повезло никому. В начале 90-х годов прошлого века английский исследователь Грэм Хэнкок обнаружил следы этого деревянного ларца в Эфиопии. Иерусалим. Голгофа –гора скорби

Иерусалим. Голгофа –гора скорби

храма в 600 году до Рождества Христова, так как

была опасность его осквернения царем, принявшим язычество. В течение 200 лет святыня охранялась ортодоксальными евреями в Египте, а позже оказалась в Эфиопии. В 370 году от Рождества Христова Ковчег был перенесен в королевский город Аксум (к принявшему христианство королю), где он хранится и по сей день.

Церковь Марии Сионской в городе Аксум, хранилище главной святыни Эфиопской православной церкви - ковчега завета,
центр паломничества эфиопских христиан.

Ковчега пока остается загадкой, то в эфиопском городке Аксум даже

ребенок прекрасно знает, где находится утерянная святыня. Как и большинство православных христиан Эфиопии, все жители этого пыльного, незащищенного от ветров города уверены, что Ковчег аккуратно спрятан в каменной часовне, в самой большой церкви города, и охраняет их родину на протяжении уже почти трех тысячелетий. 

Аксум. Храм Ковчега Завета

где приблизительно 60% жителей христиане.  - Ковчег защищает нас всеми

возможными способами, - утверждает Хайл Мерса, 57-летний фермер, добавляя, что сила этой реликвии не ограничивается только защитой страны. - Если мы не будем уважать Ковчег, то можем лишиться жизни или стать инвалидами.  К таким словам местных жителей можно, конечно, относиться скептически, но тем не менее Эфиопия - единственное государство на африканском континенте, которое никогда не колонизировали и она оставалась независимой большую часть своей истории. 

Хазарским каганатом, этнически пестрых стран, в которых иудаизм был

принят в качестве официальной религии. А когда в IV веке находившееся на севере страны Аксумское царство перешло от иудаизма к христианству, Эфиопия стала третьей страной в мире, где христианство было признано государственной религией — после Армении и Римской империи. Это обращение было подкреплено не только верой в то, что именно на эфиопской земле скрыт Ковчег Завета, но и быстро распространившимся апокрифом, гласившим, что во время бегства в Египет Святое семейство — Иосиф и Мария с младенцем Иисусом — достигло Эфиопии и нашло пристанище на северных берегах эфиопского озера Тана. 

На берегах озера Тана

Лалибеле. Здесь так же расположено ещё десять подобных строений.

Но это не обычные здания. Они имеют свою уникальную особенность – все одиннадцать храмов были не построены, а вытеснены в скалах. Между собой они соединены тоннелями. Постройка таких необычных храмов проводилась следующим образом: сначала в скале проделывались траншеи в форме квадрата, с примерной глубиной 12 метров, таким образом, получались большие камни в форме куба, из которых уже вытёсывали сооружения, внутреннее пространство и другие детали. Понятно, что без современных технологий на такую культовую постройку было затрачено огромное количество времени и сил, но результат этих трудов может простоять вечно. 

Церковь Святого Георгия
Лалибэла

течение двух столетий. Он был основан императором Фасиледэсом в 1636

году. Сегодня он славится средневековыми замками, внесёнными в список мирового наследия ЮНЕСКО. Это вид, который необычен для Африки. 

Посещение Дебре-Бирхан-Селассие наполняет душу радостью. Эта церковь считается одной из самых важных в Эфиопии. Свое название она получила в честь одноименной церкви в Шеве, где в Средние века случилось чудо: сошел Господний свет.

С 1665 по 1864 год город Гондар был столицей Эфиопской империи
Дворец императора 17 век

был сожжен итальянскими фашистами, а после освобождения Эфиопии в

1941 году император приказал восстановить храм. Коптский храм Святого Георгия является важной частью государственной жизни страны, в 1917 году здесь короновали императрицу Заудиту, а в 1930 году прошла коронация императора Хайле Селассие.

Троицы в столице Эфиопии Аддис-Абебе

на престол в соборе Святой Троицы, и все Епископы посвящены там также.

Института мировой культуры МГУ дал интервью после своего путешествия

в Эфиопию

Резюме эфиопского мира
- «Алексей Михайлович! Вы путешествовали по всем странам бывшей Византии. Сформулируйте, пожалуйста, резюме эфиопского мира, эфиопского искусства на фоне этой общей картины Византии!»
- «Если резюме, т.е. что-то очень короткое – ни на что не похоже! Абсолютно особый, уникальный, глубоко христианский и глубоко потерянный для нашей цивилизации мир. Он живет в автономном режиме, и очень важен для понимания основ и истоков, но замкнут в себе. Это уникальная резервация. И, слава Богу, что в Эфиопии не оказалось каких-то ископаемых и чего-то такого, что привлекло бы алчных хозяев извне.»

Ландшафты Эфиопии. Фото А.М.Лидова 2011

естественности бытия на фоне полной нищеты. С этим, впрочем,

и в Индии сталкиваешься и поражаешься: видишь полную нищету и при этом абсолютно полноценных людей, удовлетворенных своей жизнью. Они живут в Боге, честно трудятся за сущие гроши, благодарят за эту жизнь Господа и совершенно счастливы. Это некий опыт, над которым стоит поразмыслить как о системе ценностей. Конечно, невероятно интересный пласт мировой культуры связан с Эфиопией: ни на что не похожий, сложный, глубокий. Эфиопия – очень красивая страна. Это горы, зеленые долины между гор (повторяю, это не выжженная Африка). Это привлекательные, дружелюбные, умные, достойные люди, живущие подлинными ценностями. И это дорогого стоит.»

Урок в эфиопской школе. Обработка земли
Фото А.М.Лидова 2011

вера, добро, счастье. Это и есть БОГ. БОГ, который

делает эфиопов счастливыми…

Эпифания – христианский праздник Богоявления в Эфиопии

размышления

http://www.taday.ru/text/1093506.html
2. Эпифания в Эфиопии: как это празднуется http://botinok.co.il/node/86792
3. Христианская

Эфиопия
http://kolizej.at.ua/forum/27-498-1
4. Эфиопия - древнейшая христианская страна, оплот православия на Черном континенте
http://pandia.ru/text/78/058/46945.php
5. Международный индекс счастья http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1560395