Презентация на тему Беларусь

и культуры евреев Беларуси. Посещение Минского еврейского общинного дома

(МЕОД).
История Минского гетто. Холокост.
Мемориальный музей Заира Исааковича Азгура.
Мемориальный комплекс Хатынь в память о 2.2 миллионах погибших здесь граждан Беларуси во время Второй Мировой войны.
Концентрационный лагерь Малый Тростенец, где с 1941 по 1944 были уничтожены более 200 000 евреев Беларуси и стран Западной Европы.
Музей старинных народных ремесел и технологий «Дудутки».
Шабат с еврейской общиной в главной синагоге Беларуси.
г.Витебск
Посещение Музея и Арт-центра Марка Шагала, местной Еврейской организации и действующей синагоги. Шабат.
г.Гродно
Посещение Мемориального знака еврейскому гетто по ул.Замковая. Большая Хоральная Синагога (1890).
Еврейское кладбище (1642), ешива.
Шабат с Гродненским еврейским общинным домом «Свет Меноры».
г.Брест
Посещение синагоги и ешивы. Памятник жертвам Холокоста.
Мемориальная доска Ефиму Фомину.
Общение с еврейским общественным объединением «Бриск». Шабат.
г.Лида
Посещение мемориала в память 8 500 евреям - жертвам Холокоста.
Общение с еврейской общиной Лиды. Шабат.
г.Мир
Посещение типичных еврейских мест XIX - начала XX веков.
Мирский замок (XVI век), включенный в Список мирового наследия ЮНЕСКО.
Еврейская синагога и библиотека. Ешива 1847 г.
Еврейское кладбище 1731 года, где захоронен Мирский раввин Иерухам Лейбович.
Памятник 1500 евреям – жертвам Холокоста. Место убиения 700 евреев города.
г.Новогрудок
Музей Еврейского Сопротивления гетто, просмотр документального фильма о еврейском партизанском отряде и успешном побеге.
г.Воложин
Посещение первой Ешивы в Восточной Европе (1806).
Посещение еврейского кладбища (1656), где захоронен и основатель ешивы Рава Хаим.
Памятник 2000 евреям – жертвам Холокоста. Памятник 300 евреям, сожженным здесь живьем.
г.Ивенец
Посещение единственной сохранившейся деревянной постройки синагоги (1912) в Беларуси, местной Еврейской организации, местного музея истории и памятника Холокоста.
г.Слоним
Посещение Слонимской синагоги - памятника архитектуры XVII века (1648 ), синагога XIX-XX веков.
Здания, находящиеся в собственности еврейской организации. Жилая застройка еврейских кварталов XVIII-XIX веков.
Восстановленное еврейское кладбище. Могила цадика Авраама Вайнберга (Авраама I) – основателя хасидской династии цадиков.
Памятники 35 000 евреям, погибшим здесь во время Холокоста.
г.Борисов
Посещение Борисовской ешивы, двух еврейских кладбищ.
Памятник более 9000 евреям – жертвам Холокоста.
Общение с Еврейским общественным объединением (ЕОО) «Свет Меноры». Шабат.

экскурсии Вы узнаете историю Минска от возникновения до сегодняшнего

дня и перспективы развития. Вы увидите исторический центр Минска: Троицкое предместье, Нижний и Верхний город, где осмотрите основные достопримечательности. Также вы увидите объекты современной постройки.
Вы увидите Хоральную синагогу. Это драматический театр имени Максима Горького. Построенная в 1906 году по примеру Будапештской синагоги, 20 лет она была Главной минской синагогой, потом в здании разместился еврейский театр, а с начала 50-х годов - драмтеатр. Любопытно, что синагога практически не перестроена - к ней прилеплен только фасад с колонами, остальное здание и даже частично внутреннее убранство сохранились.
Сохранились еще несколько минских синагог: в Троицком предместье (сейчас это Дом природы), на улице Раковской и улице Даумана.
Вы узнаете фамилии архитекторов и градостроителей, которые создали и создают наш город: от Иосифа Лангбарда до В.Крамаренко и М.Виноградова.

Посещение музейных экспозиций Минска
и Минской области:
Музей истории и культуры евреев Беларуси.
Минский еврейский общинный дом (МЕОД).
Мемориальный музей З.И. Азгура.
История Минского гетто. Памятники Холокоста.
Мемориальный комплекс «Хатынь».
Концентрационный лагерь Малый Тростенец.
Музей старинных народных ремесел и технологий «Дудутки».

евреев Беларуси
Здесь собрано

более 10000 экспонатов, документов, материалов и фотографий. Музей – это центр, где собирают, сохраняют, и пропагандируют историю и культуру белорусских евреев. Музей также занимается просветительской, образовательной и научно-исследовательской деятельностью.      Постоянно действующая экспозиция Музея представлена следующими разделами: «Евреи Белоруссии XVI – начала ХХ веков»; «Белорусские евреи между войнами. 1917 – июнь 1941 »; «Холокост в Беларуси. 1941 – 1944 »; «Послевоенная жизнь евреев в Белоруссии»; «Возрождение еврейской жизни в конце ХХ века».
Евреи Белоруссии XVI – нач. ХХ вв.     Один из важнейших экспонатов раздела – Свиток Торы из местечка Дукора, чудом сохранившийся в период Холокоста. Здесь также представлены старинные книги XIX в., изданные в Белоруссии, а также предметы быта и религиозного культа белорусских евреев. Помещена информация о знаменитых раввинах, чья деятельность была связана с Белоруссией, об основоположнике династии Шнеерсонов – Залмане из Ляд. Уделено внимание выдающимся землякам: Менделю Мойхер-Сфориму и Хаиму Вейцману, Хаиму Сутину и Марку Шагалу, Семену Дубнову и Элиэзер Бен-Ихуде. Представлены уникальные документы о Всероссийском съезде сионистов, проходившем в Минске в 1902 г. Имеются редкие фотографии из семейных альбомов конца XIX – начала XX вв.
Белорусские евреи между войнами. 1917 – июнь 1941 гг.   В разделе представлены подлинные документы и материалы, свидетельствующие об участии евреев в становлении советской власти в БССР, развитии еврейского образования, науки и культуры, организации еврейских колхозов. Наряду с этим показано уничтожение национальной еврейской культуры, синагог, образовательных общинных институтов. За последние годы экспозиция пополнилась новыми документами, рассказывающие о борьбе евреев за свои национальные ценности, о  подпольном молодежном сионистском движении, о репрессированных еврейских писателях и поэтах и о связях белорусских евреев с евреями Палестины.
   

Холокост в Белоруссии. 1941 – 1944 гг.    Теме Холокоста посвящена большая часть экспозиции музея – это материалы и документы из истории Минского гетто, еврейского сопротивления в Белоруссии. Всего на территории БССР было создано свыше 200 гетто. В более чем в 80 из них существовали подпольные группы. В гетто Несвижа, Клецка, Лахвы, Глубокого и Копыля накануне подготовки фашистами массовых расстрелов происходили восстания. Большинство вырвавшихся на свободу узников приняли активное участие в партизанском движении. В рядах белорусских партизан сражалось свыше 10 тыс. евреев. Большое место в экспозиции музея отведено рассказу о Праведниках Народов Мира – людях разных национальностей, с риском для жизни спасавших евреев в период Холокоста.
   

Послевоенная жизнь евреев в Белоруссии     Значительное место в разделе

занимают материалы о деятельности и ликвидации в 1949 г. государственного еврейского театра БССР. Здесь же находятся экспонаты, повествующие о трагической гибели в январе 1948 г. в Минске выдающегося еврейского актера и режисера, председателя Еврейского Антифашистского комитета Соломона Михоэлса.
Отдельные материалы рассказывают о борьбе «отказников» за право выезда на свою историческую родину –  Израиль. Часть экспозиции посвящена деятельности евреев в конце 40-х – 80-х гг. по увековечиванию памяти жертв Холокоста.
Возрождение еврейской жизни     Материалы раздела рассказывают о зарождении в конце 80–х годов в Беларуси движения по изучению и сохранению еврейского наследия, созданию в городах первых еврейских организаций и благотворительных обществ, о работе еврейских школ, издании еврейских книг и журналов, деятельности созданного в 1991 г. Союза белорусских еврейских общественных объединений и общин (СБЕОО).  Представлены фотографии памятников, увековечивающих память жертв Холокоста.

Экскурсия - 2 часа.

в Беларуси, основанный на базе творческой мастерской советского и

белорусского скульптора, народного художника СССР. Здание музея построено в 1984 году по проекту архитектора В.Н. Аладова. С 1999 года оно включено в Государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь.
Экспозиционное пространство музея включает мемориальный и скульптурный залы, форматорскую. В музее насчитывается около 4 тыс. экспонатов: скульптура, живопись, графика и мемориальный фонд - архив, библиотека, рабочие инструменты и личные вещи скульптора.
В музее представлено богатое скульптурное наследие З. Азгура – 433 работы: портреты деятелей международного коммунистического искусства, портреты всемирно известных писателей, белорусских ученых, писателей, артистов. Особое место в творчестве скульптор уделил военной тематике. В годы Великой Отечественной войны скульптор создал целую галерею народных героев.
Музей после ремонта открыл свои двери для посетителей в ноябре 2008г. и может предложить посетителям:
Экскурсионные маршруты:
Обзорная экскурсия 'Жизнь и творчество З.И. Азгура'
Тематическая экскурсия 'Скульптура как вид изобразительного искусства'
Тематическая экскурсия 'Галерея портретов участников Великой Отечественной войны в собрании Мемориального музея-мастерской З.И. Азгура‘
2 часовые экскурсии.

Минск

довоенного еврейского населения Беларуси было уничтожено (800 000 человек).

Гетто в Минске было одним из самых больших гетто в Европе, оккупированной нацистами, в которое в дополнение к 100 000 местных евреев были согнаны евреи из других европейских стран. В целом в 153 населенных пунктах Беларуси было создано 163 гетто.
Сегодня мемориалы и мемориальные знаки, установленные в местах массовой экзекуции еврейского населения, напоминают о страшных трагических событиях того времени: истории Минского гетто - одного из самых крупных в Европе времен Второй мировой войны. Через него прошли евреи из Беларуси, Германии, Австрии, Чехии, Венгрии, Польши… Желтыми латами округлой формы либо в виде шестиконечной звезды на груди или на спине фашисты метили узников гетто - тех, кто подлежал тотальному уничтожению для "окончательного решения еврейского вопроса".
Во время экскурсии вы побываете в старом районе города – Раковском предместье. Здесь сохранилась старая застройка, а также здания бывших иешивы и синагоги. Вы услышите рассказ о появлении евреев в Западной Европе и на белорусских землях. Познакомитесь с историей, жизнью, сопротивлением и гибелью Минского гетто. На территории старого еврейского кладбища увидите стелы – памятники евреям Западной Европы. На Юбилейной площади и прилегающих к ней кварталах сохранились здания и памятные места, которые были свидетелями кровавых злодеяний оккупантов. Это "юденрат" - центр административного управления гетто; биржа труда; "зондергетто" (особое гетто, где селили депортированных из Западной Европы евреев); штаб организационного центра сопротивления; подпольная типография оргцентра; подземное убежище последних узников гетто (из которых выжило только 13 человек); мацейвы - надгробные памятники на еврейском кладбище; мемориальные доски и, наконец, мемориал "Яма" с Аллеей Праведников народов мира… 100 000 звезд погасло в Минском гетто! В рассказе экскурсовода оживут - люди, судьбы, события… В 2010 году исполняется 68 лет со дня полного истребления узников и уничтожения самого Минского гетто. Экскурсия – 2 часа.

Минск

История Минского гетто. Холокост

района Минской области Беларуси, которая находится в 60 км

от Минска, стала символом трагедии белорусского народа, скорбной страницей истории времен Великой Отечественной войны.
Экскурсия посвящена событиям Великой Отечественной войны, долгим годам оккупации и борьбы белорусского народа против захватчиков. В день весеннего равноденствия, 22 марта 1943 года, произошла трагедия, ставшая символом страданий гражданского населения в годы Великой Отечественной войны - была сожжена затерявшаяся в лесах деревня Хатынь вместе со 149 жителями.
На месте трагедии в 1968 году архитекторы Ю. Градов, В. Занкович, Л. Левин и скульптор С. Селиханов создали величественный мемориал, ныне знаменитый на весь мир. Он создан в память сотен белорусских деревень, уничтоженных нацистами в годы Великой Отечественной войны и огромного вклада белорусского народа, принесшего неисчислимые жертвы - каждый 3-й житель Беларуси погиб в годы Великой Отечественной войны…
Мемориальный архитектурно-скульптурный комплекс, занимающий площадь около 50 га, получил планировочную схему бывшей деревни Хатыни.
Экскурсия продолжительностью 3 часа.

смерти на территории Белоруссии являлся Малый Тростенец, созданный СД

осенью 1941 года в 10 км от Минска. По количеству жертв он занимает четвертое место после таких печально известных нацистских лагерей смерти в Европе, как Освенцим, Майданек и Треблинка. В Тростенце погибли советские военнопленные, евреи Беларуси, Польши, Австрии, Германии и Чехословакии, подпольщики и партизаны, мирные жители Минска, арестованные в качестве заложников. Более 200 000 человек..
«Тростенец» объединяет несколько мест массового уничтожения людей: урочище Благовщина — место массовых расстрелов; собственно лагерь — рядом с деревней Малый Тростенец в десяти километрах от Минска по Могилевскому шоссе; урочище Шашковка — место массового сожжения тел. Однако мало кто знает, что в районе Тростенца в предвоенные годы и первые дни войны производились массовые расстрелы «врагов народа»...
Экскурсия продолжительностью 2 часа.

комплекс старинных народных ремесел и технологий расположен в живописном

месте на реке Птичь в 40 км от Минска. Вас ждет удивительное путешествие: серьезная экскурия с несерьезными приключениями - дегустацией самогона, катанием на лошади, купанием в речке после бани…
А начнется все с посещения единственной в Беларуси действующей ветряной мельницы. Затем Вы побываете в гончарной мастерской, где увидите мастера за гончарным кругом и полюбуетесь экспонатами музея керамики. В старинной кузнице 19 века, в мастерской плотницкого искусства, в хлебопекарне Вы узнаете о секретах ремесленного мастерства.
В музее старинных автомобилей увидите восстановленные ЗИМ, Виллис, Фольксваген-Жук, Фиат-Тополино, Крайслер, Хорьх, Ганомак, Чайка…
Вы побываете в этнографической галерее с экспозицией предметов быта 18—начала 20 веков, в конюшне с орловскими рысаками, пони, ишаком… И везде Вас ждет интерактивное действие - все можно потрогать, попробовать, ощутить. Нигде Вы не сделаете лучших фотографий! В экскурсию также включены дегустации - на мельнице, у самогонного аппарата, в сыродельне, в хлебопекарне (для детей - сладости и катание на пролетке). А завершить экскурсию лучше всего обедом или пикником на живописной поляне или в старинной корчме. И катанием на карете или на орловских рысаках! И баней с купанием в холодной речке!
А чтобы хорошо отдохнуть и все неспеша увидеть Вы сможете разместится в Доме отдыха - гостинице с четырьмя двуспальными номерами с балконом, гостиной, двумя санузлами, небольшой кухней, а также с баней.
Дополнительно: пикник, обед, банкет, катание на лошадях, на велосипедах, на старинных автомобилях, баня.
Продолжительность экскурсии 5 часов.

был открыт в 1997 году в доме, который в

начале 1900-х годов построил отец художника, где Марк Шагал провел свои юношеские годы. В нем представлены предметы быта рубежа XIX-XX веков, а также копии архивных документов и работ художника, рассказывающие о годах жизни Марка Шагала и семьи его родителей в Витебске.
Экскурсия - 2 часа.

Арт-центр Марка Шагала был создан в 1992 году. Постоянно проводятся выставки графических работ Марка Шагала (литографии, ксилографии, офорты, акватинты). В коллекции музея имеются серия иллюстраций к поэме Николая Гоголя "Мертвые души" (1923-1925), серии цветных литографий на тему "Библия", созданные в 1956 и 1960 годах, цикл цветных литографий "12 колен Израиля" (1960) и другие работы Марка Шагала.
Научная библиотека Шагала была открыта 7 июля 2002 г. в честь 115-летия со дня рождения Марка Шагала. Она размещается в здании Арт-центра Музея Марка Шагала. Открытие библиотеки оказалось возможным благодаря дару доктора Генриха Манделя (г.Иррель, Германия), сделанному Музею Марка Шагала в феврале 2002 года. На протяжении всего времени сотрудничества доктор Генрих Мандель передал музею более 1500 книг, около 400 журналов, 110 оригинальных графических работ Марка Шагала, 69 оригинальных графических работ Хуана Миро, Пауля Клее, Фернана Леже и других европейских художников, большое количество газет и других материалов. Продолжительность экскурсии 2 часа.

Вы также сможете посетить Еврейское Общество Витебска и действующую синагогу и встретить с ними Шабат.

находится одна из старейших синагог в Европе, занесенная в

список историко-культурных ценностей Республики Беларусь, которая является важным памятником истории еврейского народа. Для ее строительства по инициативе раввина Мордехая Яффе в 70-х годах 16 века в Гродно приглашался итальянский архитектор Санти Гуччи. Синагога была закрыта в 1940.
События Второй мировой войны сделали культовое здание памятником жертвам Холокоста. Трудно представить, что через великолепное здание синагоги прошло большинство обреченных на уничтожение гродненских евреев: фашисты устроили здесь смертельный «накопитель». Из двух гродненских гетто группами людей сгоняли в синагогу, а отсюда гнали в пересыльный лагерь в Колбасино или на железнодорожную станцию для отправки в концлагеря – Треблинку, Освенцим. В войну Большая синагога была разграблена и повреждена осколками снарядов и пуль. За 50 послевоенных лет она не ремонтировалось. Здесь размещались склады горпищекомбината и аптекоуправления, а позже производственно-художественные мастерские.
В марте 1992 года на улице Замковой, на месте входа в гетто N 1, установлена мемориальная доска знак памяти еврейскому гетто.
В 1993 году здание Большой хоральной синагоги передано Иудейскому религиозному объединению, которое занялось ремонтом и синагога полностью сохранила свой архитектурный облик. Еврейская община обратилась ко всем, кому не безразлично историческое наследие Гродно, помочь в реставрации историко-культурного памятника. Ведь это резиденция главного раввина. Необходимо отметить, что эта синагога — пока единственная в Беларуси, в которой практически полностью восстановлена отделка молитвенного зала.
В Гродно находится одно из самых старых еврейских кладбищ Беларуси. Имеются могилы цадиков (праведников) и очень известных раввинов в мире. Самый старый надмогильный памятник на этом кладбище датирован 1312 г.
В Гродно жил Шимон Шкоп, создавший новый путь понимания Талмуда. Он был раввином в Занеманском форштадте. Когда гродненская ешива “Шаарей А-Тора” осталась без главы, он стал рош-ешива. Эта ешива стала знаменитой – даже сейчас в Израиле есть “гродненская ешива”, где изучают “ХУМАШ” и “ТАНАХ”.
В левобережной части Гродно, так называемый «Занеманский форштадт», проживала в основном еврейская беднота. Здесь располагалась большая деревянная синагога – главное украшение этой части города, находилось третье (сохранившееся по сей день) еврейское кладбище, где и был похоронен Шимон Шкоп.
Вы сможете встретить Шабат с Гродненским Еврейским Общинным Домом «Свет Меноры". Также в Гродно есть общественное объединение «Гродненский еврейский благотворительный фонд «Хэсэд-Нохум» и общественное объединение еврейской культуры им. Л. Найдуса.
Продолжительность экскурсии 4 часа.

км от Минска. С 1319 по 1795 Брест входил

в состав Великого Княжества Литовского. С 1795 — в составе Российской империи. В 1920–39 гг. — центр Полесского воеводства в составе Польши, в 1939–91 гг. в составе БССР. С 14 по 17 века Брест был основным центром евреев княжества и община Бреста играла руководящую роль в жизни еврейства всей Литвы. Уже с 15 века евреи Бреста играют существенную роль в торговле Литвы. Они проводили солидные экономические операции и получали на откуп пошлины, налоги и прочие государственные обложения. Некоторые из них обладали земельными наделами. Торговые связи евреев Бреста распространялись по всему княжеству и за его пределами.
В первый же день Великой Отечественной войны 22 июня 1941 немцы овладели Брестом. Практически никто из евреев не успел эвакуироваться. В скором времени евреям было указано носить особый символ — красно-белые шестиугольные звездные небеса, в первых числах осени форма символа была изменена — круглые латы желтого цвета. 28–29 июня 1941 в Бресте были расстреляны около пяти тысяч евреев.
Летом и осенью 1941 г. по постановлению оккупационных властей происходило изъятие золота и прочих ценных металлов у еврейского населения. Лишь из синагог Бреста было вывезено 100 кг серебра. В последствии конфискации, как принято говорить в очете Чрезвычайной казенной комиссии, «...все синагоги и молитвенные здания были заняты под конюшни и автогаражи» 16 декабря 1941 г. еврейская общественность Бреста была заключена в гетто.
В октябре 1942 г. около 17 тыс. евреев Бреста были вывезены на железнодорожную станцию Бронная Гора и расстреляны. На момент освобождения Бреста 28 июля 1944 г. в живых осталось 19 человек, 6 из них были спасены Полиной Макаренко-Головченко.
Трагедия брестских евреев замалчивалась весь советский период. На местах групповых захоронений возводили здания, прокладывали дороги. В 1974 г. был снесен и единственный памятник потерпевшим гетто в регионе улицы Куйбышева, восстановленный в последствии в 1992 г. на средства евреев из Соединенных Штатов, Аргентины и Израиля. Перепись 1989 г. в Бресте зарегистрировала 1080 евреев. В период так называемой перестройки в мегаполисе возобновилась еврейская социальная и культурная работа. В 1991 г. была зарегистрирована еврейская община (председатель Ш. Вайнштейн). В 1992 г. власти возвратили общине помещение синагоги (раввин Х. Рабинович).
С 1990 г. в Бресте работает при областном Фонде культуры Общество еврейской культуры «Тарбут», еврейская воскресная и дневная средние учебные заведения. В Бресте энергично работают организация Белорусского союза евреев — ветеранов войны, инвалидов, партизан и подпольщиков, организация Ассоциации евреев — прежних узников гетто и концлагерей, филиал Интернационального просветительского центра Холокост, Центр ситуации и культуры евреев Полесья.
Уроженцами Бреста были еврейский поэт и корреспондент М. Борейшо, американский профсоюзный лидер Д. Дубинский, советский военачальник генерал-майор танковых войск М. В. Рабинович (1901–77), казенный функционер Израиля М. Бегин. Одним из глав героической защиты Бреста был еврей Ефим Фомин (1909–41 гг.). После войны на месте его расстрела у Холмских ворот установлена мемориальная доска, на Аллее памяти установлен барельефный портрет героя и одна из улиц города носит его имя.
В Бресте находится городское еврейское общественное объединение «Бриск». Вы сможете вместе встретить Шабат.
Экскурсия – 4 часа.

км от Минска, а до второй Мировой войны принадлежавшем

Польше, евреи проживали с 1673 года. В 1921 году в нем насчитывалось около 4000 жителей, 60% из них были евреями. Мир хорошо известен туристам по ставшему визитной карточкой Беларуси Мирскому замку. Начиная с 18 века Мир - важный духовный центр польско-литовского еврейства. Среди выдающихся раввинов, живших в Мире, - галахист и проповедник М. Эйзенштадт (1670-1744), талмудист Ш. З. Миркиш (Миркес, 18 в.), И. Д. Айзенштадт (1776-1826), галахист А. Ц. Х. Эйзенштадт (1813-68), талмудист Э. Д. Рабинович-Теомим (1842/43-1905). Веками здесь жили выдающиеся мудрецы Торы, в числе которых «Адерет», который сменил рава Шмуэля Салана из Иерусалима и рава Цви Гирша Камая. Основные достопримечательности города:
Мирский замок, возведенный в самом начале XVI столетия, и сегодня потрясает своей уникальной красотой архитектуры и мощью. Недаром он включен в список мирового наследия ЮНЕСКО. В те времена замок опоясывали высокие земляные валы с бастионами по углам, внизу которых проходил глубокий ров, наполненный водой.
Мир, ул. Кирова, в 1815 здесь находилась Ешива, которая была второй по величине (250 учеников) ешивой для подготовки раввинов после Воложинской. Закрыта в 1940 г. По сегодняшний день имеет свои отделения в Израиле и США и является крупнейшей в мире. Рядом с иешивой находились здания теплой и холодной синагоги. В первой богослужения проходили круглый год, вторая - не отапливаемая - использовалась только летом.
У реки расположено Еврейское кладбище (1731). Имеет около 100 сохранившихся захоронений, в том числе могилы почитаемых во всем еврейском мире цадиков (праведников).
4 часа обзорной экскурсии.

всего в 150 км от Минска.
24 июля 2007

в Новогрудке на улице Минской открылся Мемориальный комплекс, посвящённый сопротивлению евреев Новогрудчины в годы Холокоста. Он рассказывает о трагедии, унёсшей жизни 5 100 новогрудских евреев, и о беспрецедентном сопротивлении нацистам тех, кто оставался в живых после четырёх акций уничтожения. Он создан на месте гетто, из которого 26 сентября 1943 года через тайно вырытый тоннель, строительство которого заняло 4 месяца, сбежали 250 узников.
В экспозиции размещены списки и фотографии евреев, живших и погибших в гетто. Рядом помещены фамилии тех, кто через тоннель ушел в еврейский партизанский отряд братьев Бельских. Посетители комплекса также могут увидеть вход в тоннель, который во время раскопок нашел белорусский историк Сергей Пивоварчик. Восстановлены и жилые комнаты узников: на одного человека в них приходилось 65 квадратных см жилого пространства.
Вы сможете посетить Музей еврейского сопротивления и посмотреть документальный фильм о еврейском партизанском отряде и их успешном побеге. Этот акт сопротивления смерти - самый массовый и успешный в ряду многочисленных попыток на территории оккупированной Европы. По свидетельству одного из участников побега – Джека (Иделя) Кагана – «такое могло произойти только в Беларуси и ни в какой другой стране». Успешный побег был обусловлен рядом причин, главной из которых было наличие еврейского партизанского отряда под руководством Тувия Бельского, который действовал в окрестностях Новогрудка.
Экскурсия – 4 часа.

г. Новогрудок

на северо-запад от Минска. Воложинская ешива (Ешива «Эц а-Хаим»

- «Древо жизни») была основана по инициативе Виленского Гаона, который поручил своему ученику, раву Хаиму (родился в Воложине 7 Сивана 5607 (1747)) создать ешиву для преподавания Талмуда в соответствии с методом, рекомендованным Гаоном. Раву Хаиму удалось осуществить желание своего учителя лишь через несколько лет после его смерти (в 1803 году). Воложинская ешива, став прообразом мира современных ешив, стала, по сути, символом современного иудаизма. В Воложинской ешиве учились не только евреи из Беларуси, Украины, России и Польши, но и представители многих стран Европы, Азии, Америки.
Вы сможете посетить старинное еврейское кладбище. Здесь также захоронен Рава Хаим бен Ицхак Воложинер, основатель знаменитой иешивы. Здесь также родина одного из лидеров религиозного сионизма Меир Бар-Илана (1880-1949).
Вам предложат побывать в местечке Вишнево под Воложином – на родине Наума Гольдмана – одного из лидеров сионистского движения и Шимона Переса – бывшего Премьер-министра Государства Израиль, а также в местечке Гольшаны - на родине еврейского писателя Бен Цион Гольдберга, где полностью сохранилась застройка еврейских кварталов конца XIX – начала XX вв.
В августе 1941 года еврейских жителей города, около 3500 человек, перевели в гетто "Aropzu". Евреи, а также русские пленные в районе были принуждены к труду, подвергались пыткам, недоедали и многие из них были публично убиты. Местные христиане, которые были пойманы в милосердии или помогали евреям, предоставляя им продовольствие получали ту же участь. Вы сможете посетить мемориал Холокосту.
Экскурсия - 4 часа.

км от Минска на западе Минской области. В XIV

веке Ивенец являлся частным владением самого Великого князя Витовта. Очарование древности, грандиозность современности и вековые традиции создают необыкновенную гармонию и колорит Ивенца.
Вы посетите сохранившуюся деревянную постройку синагоги в Беларуси, построенной в 1912 году, которая является одним из трех сохранившихся в Беларуси деревянных иудейских храмов наряду с бывшими синагогами в Любани (Минская область) и Вороново (Гродненская область). Два года назад здесь открыты старые фрески на стенах. В недавнем прошлом это был Дом культуры.
В Ивенце сохранилось старое еврейское кладбище начала XIX века с почти 300 захоронениями и могилой более двух тысяч жертв Холокоста, расстрелянных нацистами 9 июня 1942 года.
Посещение местного музея истории, а также местной Еврейской организации.

Экскурсия продолжительностью 3 часа.

был воздвигнут в 1967 году.
Место уничтожения 6700 евреев в

1941-1942. Памятник был установлен 1942.

Памятник был воздвигнут в 2002. Место уничтожения 2000 евреев в 1942-1943.

Еврейский дом. В настоящее время государственное учреждение.

Ли́да — один из старейших городов Беларуси, расположенный в западной её части в 164 км от Минска.
Около 8 500 евреев пали от рук нацистов в Лиде в годы Второй Мировой войны. Это было мирное население, которое согнали в гетто. Всех их расстреляли в мае 1942 года.
"Традиционно в последний весенний месяц мы вспоминаем о безвинно погибших людях на митинге, который проходит у мемориала жертвам Холокоста", - рассказала председатель еврейской общины Лиды Тамара Завадская.
Вы также сможете увидеть Лидский замок построенный здесь в XVI веке. Это был первый замок из камня и песка Великого княжества Литовского. События, которые происходили в замке, очень важны для истории Беларуси. Он входил в линию крепостных укреплений. Строительство замка проходило в тревожные времена, когда натиск крестоносцев на белорусские и литовские земли достиг наибольшей силы. Чтобы закрыть рыцарям дорогу в глубь земель Великого княжества Литовского, князь Гедимин в 1323 году приказал заложить в Лиде каменный замок. Его строили около пяти лет.
3 часовая экскурсия по Лиде, общение с еврейской общиной Лиды. Вы сможете вместе встретить Шабат.

Лидский замок, построенный в XVI веке.

преобладавшим перед войной еврейским населением (75%), который расположен в

203 километрах от Минска. Здесь Вы увидите синагогу ХVII века – единственное на Беларуси с сохранившимся интерьером здание синагоги XIX B., жилую застройку еврейских кварталов XVIII-XIX BB., а также восстановленное еврейское кладбище.
Еврейская Община в Слониме существует уже более 600 лет и она знаменита своими раввинами и ешивой. Хасидская династия была основана здесь раввином Аврахамом Вайнбергом.
К сожалению, почти все евреи общины были уничтожены нацистами и их последователями, около 35000 жертв с июля 1941 по декабрь 1942, включая раввина Иегуда Лейб Фейн (1871 -1941).
В довоенное время еврейское кладбище находилось на краю города и соседствовало с христианским. Знаменито еврейское кладбище тем, что здесь похоронен Аврахам бен Ицхак Вайнберг (Авраам I- 1804 -1883) – основатель хасидской династии цадиков. Его сочинения – “Хесед ле-Авраам” (“Милость Аврааму”) и “Йесод ха-авода” (“Основа богослужения”) – не только помогали хасидам укрепиться в вере, но и свидетельствовали о разносторонней учености автора, который, к слову сказать, в то же время возглавлял знаменитую Слонимскую Иешиву.
Слоним – родина известного военачальника Израиля Эфраэля Бен – Арцы. Недалеко от города родились Кельмский Маггид Моше Ицхак, прозванный Даршаном Проповедником.
Вы посетите остров, на котором в годы Второй Мировой войны размещалось гетто и мемориал памяти жертв фашизма - 35 000 евреям, погибшим здесь во время Холокоста, а также сможете встретиться со Слонимской Еврейской Общиной.
Экскурсия - 3 часа.

области находится в 75 км от Минска. В конце

XIX века численность еврейского населения составляла 51 % от общего числа жителей. До 1917 года в Борисове работали светские еврейские училища, в том числе – женское училище при cинагоге. Одна из синагог – синагога «Хевра-Тегилим», построенная в 1911 году, является памятником архитектуры начала XIX века.
Большую прослойку в интеллигенции составляли учителя, врачи и юристы – евреи по национальности. Большинство предприятий и организаций по сплаву леса были построены при помощи евреев-фабрикантов. Евреи владели первыми в городе писчебумажными магазинами, типографией, фотоателье, большой частной библиотекой.
16-17 марта 1919 года в городе был совершен еврейский погром. Похороны жертв погрома превратились в грандиозную демонстрацию протеста еврейского населения против насилия.
До Великой отечественной войны в Борисове и Борисовском районе проживали около 20 тысяч евреев. Это составляло 52% от общего числа жителей.
В годы фашистской оккупации на территории города было создано гетто, практически все еврейское население города и районов было уничтожено.
В Борисове есть два еврейских кладбища – в старой и новой части города (по ул. Светлова – площадь 4,2 га, и ул. Заслонова – площадь 1,1 га). Точное время возникновения обоих кладбищ неизвестно. Однако по внешним признакам понятно, что кладбище по ул. Светлова (фактически кладбищенские ворота находятся на северной окраине города) появилось во второй половине XIX века. Второе кладбище, или Новоборисовское кладбище (это южная часть города) могло появиться, скорее всего, уже при советской власти.
Известно, что гетто в белорусском городе Борисове было истреблено в октябре 1941 года. Но в 1995 году совершенно случайно стал известен другой трагический факт, относящийся к Холокосту. В 1943 году в Борисове расстреляно около 400 евреев-специалистов из Западной Белоруссии. В течение полугода они работали в сапожной, швейной и прочих мастерских, созданных оккупантами в трудовом лагере (ныне поселок "Красный Октябрь" Большестаховского сельсовета Борисовского района).
На сегодняшний день еврейское население Борисова составляет около 1000 человек (согласно Закону о Возвращении). В 1990 году группа энтузиастов зарегистрировала Просветительское общество еврейской истории и культуры «Свет Меноры». Теперь оно называется Еврейское общественное объединение (ЕОО) «Свет Меноры». Вы сможете вместе с ними встретить Шабат.
Экскурсия – 4 часа.