Что такое findslide.org?

FindSlide.org - это сайт презентаций, докладов, шаблонов в формате PowerPoint.


Для правообладателей

Обратная связь

Email: Нажмите что бы посмотреть 

Яндекс.Метрика

Презентация на тему Основные тенденции в развитии мировой этнологии

Диффузионизм. Основные положения:- происхождение культурных элементов имеет цивилизационную/географическую привязку; возникая единожды в строго определенных условиях они начинают постепенный транш из центров зарождения;утверждается принцип пространственно-временной диффузии отдельных элементов культуры;новации/заимствования – рассматриваются как один из основных механизмов
ПЛАН-КОНСПЕКТ3. ЛЕКЦИЯ. Основные тенденции в развитии мировой этнологииДИФФУЗИОНИЗМ ( от лат. диффузио- Диффузионизм. Основные положения:- происхождение культурных элементов имеет цивилизационную/географическую привязку;  возникая единожды Этнология и социология   Идеи философа Положения социологии, повлиявшие на становление этнологии: - общество/социум в единстве социальной динамики Функционализм. Структурный функционализм. СтруктурализмБ. Малиновский (1884-1942 гг.) . «Магия, Функционализм. Основные положения:культуры уникальны и несопоставимы;каждая представляет собой замкнутое
Слайды презентации

Слайд 2 Диффузионизм. Основные положения:

- происхождение культурных элементов имеет цивилизационную/географическую

Диффузионизм. Основные положения:- происхождение культурных элементов имеет цивилизационную/географическую привязку; возникая единожды

привязку;
возникая единожды в строго определенных условиях они

начинают постепенный
транш из центров зарождения;
утверждается принцип пространственно-временной диффузии отдельных элементов культуры;
новации/заимствования – рассматриваются как один из основных механизмов исторического прогресса;
механизмы имманентного/внутреннего развития нивелируются;
- утверждается концепция эксклюзивного характера культурных новаций;
каждая культура рассматривается с точки зрения преобладания в ней самобытных или заимствованных элементов;
методом исследования становиться изучение культурных кругов или ареалов элементов культуры;
совмещение ареального и стадиального подходов позволяет создать всемирно-историческую схему становления глобальной культуры как процесса переноса ценностей из цивилизационных центров на периферию.


Слайд 3
Этнология и социология

Этнология и социология  Идеи философа О. Конта

Идеи философа О. Конта (1798-1857 гг.) предопределили

становление социологии.
Основы социологических исследований были заложены Э. Дюркгеймом:
«О разделении общественного труда» 1893.; «Правила социологического метода» 1895; «Элементарные формы религиозной жизни» 1912.

М. Вебер – создатель теории понимающей социологии:
«Протестансткая этика и дух капитализма» 1905 г.; «Хозяйственная этика мировых религий» 1916-1919 г.

М. Мосс - глава французской школы социальной антропологии довоенного
периода, автор теории обмена: «Опыт об архаических обществах» (1925)

Л. Леви-Брюль – французский философ и антрополог:
«Сверхъестественное в первобытном мышлении» 1931 г.;
«Первобытная мифология» 1935 г.

Р. Турнвальд – немецкий этнолог, антрополог, основатель этносоциологии.




Слайд 4
Положения социологии, повлиявшие на становление этнологии:

- общество/социум

Положения социологии, повлиявшие на становление этнологии: - общество/социум в единстве социальной

в единстве социальной динамики (история) и социальной статики (социология)

стало предметом изучения;
- типизация социальных процессов и институтов стала одним из способов их описания (учение об «идеальном типе»);
- появилось понятие «социальной солидарности» - функция культуры состоит в том, чтобы солидаризировать общество, объединять людей;
в каждом обществе существует комплекс коллективных представлений, которые обеспечивают его устойчивость;
коллективные представления имеют иерархичный характер - в них выделяются базовые архетипы;
в каждом обществе существуют свои ценности, включая мораль – они динамичны и изменчивы;
- переход от одного общества к другому представляет большую проблему и осуществляется рывками.
 




Слайд 5
Функционализм. Структурный функционализм. Структурализм

Б.

Функционализм. Структурный функционализм. СтруктурализмБ. Малиновский (1884-1942 гг.) . «Магия,

Малиновский (1884-1942 гг.) .
«Магия, наука и религия».
«Научная теория

культуры»

А.Р. Рэдклифф-Браун (1881-1955 гг.):
«Историческая и функциональная интерпретация культуры» 1929; «Структура и функции в примитивном обществе» 1952 г., «Метод в социальной антропологии» 1958 г.

Э. Эванс-Причард (1902-1973 гг.)

К. Леви-Стросс (1908-2009 гг.) «Элементарные структуры родства» 1949, «Структурная антропология» 1958, «Мифологики» – 4 тт. - 1961- 1971, «Путь масок» 1975 г. и тд.






Функционализм. Структурный функционализм. Структурализм

Б. Малиновский (1884-1942 гг.) .
«Аргонавты Западной Пацифики» 1922
«Миф в примитивном обществе» 1926
«Научная теория культуры» 1944
«Магия, наука и религия» 1948.

А.Р. Рэдклифф-Браун (1881-1955 гг.):
«Историческая и функциональная интерпретация культуры» 1929; «Структура и функции в примитивном обществе» 1952 г., «Метод в социальной антропологии» 1958 г.

Э. Эванс-Причрд (1902-1973 гг.)
«Нуэры: Описание способов жизнеобеспечения и политических институтов одного из нилотских народов»1940.
«Религия нуэров» 1956
«Социальная антропология и другиее эссе» 1962
«Теория примитивной религии» 1965

К. Леви-Стросс (1908-2009 гг.)
«Элементарные структуры родства» 1949,
«Структурная антропология» 1958,
«Мифологики» – 4 тт. - 1961- 1971, «Путь масок» 1975 г. и тд.






  • Имя файла: osnovnye-tendentsii-v-razvitii-mirovoy-etnologii.pptx
  • Количество просмотров: 121
  • Количество скачиваний: 0