Презентация на тему Туркменистан

в эпоху раннего палеолита (древнекаменный век)
III тысячелетии до н.э.

племена, обитавшие в горах и по долинам рек занимались земледелием, скотоводством и охотой
II тысячелетии до н.э. возникновение гончарного производства и обработки металлов; тогда же появились первые оседлые поселения.
I тысячелетии до н.э. началась постройка оросительных каналов; существовали города и процветала торговля.

в составе государства Ахеминидов – Персидская Империя (VI-IV в.

до н.э.)
Парфия со столицей в городе Ниса (250-е годы до н.э. – 220е годы н.э.)
Северный Хорасан (в составе Сасанидского Ирана) В IV веке на территорию Туркмении проникло христианство
Середина V в. – эфталиты (гунские племена)
В VIII в. Тюркский каганат разгромил государство Сасанидов и принес на территорию Туркмении ислам

территорию Туркмении проникали тюрки-огузы, и в 1040 она оказалась

под властью Сельджукского государства (получившего название по имени вождя огузов - Сельджука); столица этого государства - Мерв. Огузы смешались с местными племенами, и на этой основе сформировался народ, получивший название «туркмен», а страну стали называть Туркменистан, что означает «земля туркмен».

1219-1221 завоеван Чингисханом)
XIVв. – узбекская династия Тимуридов
Хивинское ханство

дипломаты заключили союз с рядом туркменских племен против Персии.
С

основания на восточном побережье Каспийского моря г. Красноводска в 1869 началось проникновение России в туркменские земли.
В 1880-1881 туркменские земли были окончательно присоединены к России в результате Ахалтекинской экспедиции под руководством генерала Михаила Скобелева.

ТССР
(октябрь 1924 – октябрь1991)

Сапармурата Ниязова,
получившего официальный

титул Туркменбаши
(1991-2006)
Гурбангулы́ Бердымухаме́дов – т 2ой президент Туркменистана т (2007 – наст. вр.)

группе
Ричард Льюис
Полиактивная
Эдвард Холл
Высококонтекстуальная
Гирт Ховстеде
Коллективизм
Феминность
Высокая дистанция власти
Высокий уровень избегания

неопределенности

не забывай
Не был на чужбине - не оценить сполна

свою страну
Чем отказаться от родины, лучше лишиться жизни
"Край мой чудесен!" - квакает лягушка
Сердце отца и матери в детях; сердце сына и дочери в горах и степях
Зайцу родной холм дороже всего
Дерево на одном месте зрелости достигает
Переселишься - узнаешь цену покинутого места
Чем быть шахом в Мисре, лучше быть нищим в своей стране
Разлученный с милой плачет семь лет, разлученный с отчизной плачет всю жизнь

видно
Розу не ценят там, где она растет
Не познал яда

пчелы - не поймешь сладости меда
Достоинства голодного сытый не заметит
Нет младших, не будет и старших
Кто не уважает младшего, тот не побоится и старшего
Нет старого - нет и нового
Что дешево достается, то меньше ценится
Добра не ценишь, когда его сам не заработаешь
Кто не вкусил пчелиного яда, тому не оценить пчелиного меда
У кого нет ничего горького, у того нет и ничего сладкого
Кто не знает дальнего, тот не знает и близкого; не зная чужих, не узнаешь своих
Кто много видел черного, тот не различит и белого

– кладбище
Для вороны ее воронята - белые гусята
Сердце отца

и матери в детях; сердце сына и дочери в горах и степях
Ребенок без отца - сирота, без матери – раб
Хорошая дочь следует примеру матери

тот не способен и на добро
Нет розы без шипов,

нет меда без яда
Горечь и сладость знает тот, кто вкусил; даль и близость - кто бродил
Где мед, там и пчелы

парню грош, в чужом - всем хорош
Чужая курица -

гусыня, чужая жена - красавица

считает лучше коня
Плохая птица мнит себя орлом.
Каждая лиса хвалит

свой хвост

свою голову сам чешет
Каждому своё луной кажется

не найдешь

во второй - золото, в третий медь, в четвертый

– мерзавец.
Иди, куда зовут; не ходи туда, где не ждут
Частые посещения - уважение меньше
Иди на пир сытым и одетым
Глупый гость хозяина угощает

его сладки, а в сердце желчь
Пестрота у человека внутри,

а животных - снаружи
Змея мягка снаружи, да ядовита внутри
Чеканкой медь в серебро не превратишь
И верблюд посещает Мекку, но ходжой не становится
Чистую воду сколько ни кипяти - жирной не станет
Из золы не выйдет холм, из снега – курган
Корова пьет воду - дает молоко, пьет воду змея - выделяет яд
Львенок станет львом

тени
Не брошенное семя не прорастет
Лентяй ест – не наестся,

спит - не выспится
Сиднем сидишь - судьба к тебе сама не придет
Ребенок не заплачет - грудь не получит
Без ветра трава не шелохнётся
Конец труда – услада
С каждым боем джигит храбрее, с каждым бегом конь резвее
Дашь - получишь, посеешь – пожнешь
Я ага, и ты ага, а кто будет муку молоть
Источник изобилия - в действии
Посеял ячмень - не жди пшеницы
Если не затянешь - не закрепишь
Одним ударом дерева не срубишь

приятелей
Дружба - дружбой, правда - правдой
Кривда отстанет, правда перегонит

плечах - шапка найдется
Умному достаточно одного слова, дураку и

тысяча не впрок
Достоинство умного рядом с дураком видно
Красота - для глаз, ум - для души
В голове темно - весь мир мрачен
Знания дороже денег
Умный винит себя, глупый – товарища
Умный изучает, глупый поучает
Глупый поймет, когда устанет
Не знаешь - поверь знающему
Знающий летит, а невежда бежит
Знает - делает, не знает - палец себе кусает
Кто понимает - отрада, кто не соображает – беда
Имеешь ум - следуй за умом, нет его - следуй за пословицей
Понятливая, толковая жена - казна, бестолковая наказанье

нет
Говоришь осторожно, язык - твоя крепость, болтаешь как попало,

язык - твоя беда
Беды головы от уст
Одного слова мало, а двух много
У дурака из ста пустых слов бывает одно со смыслом
Самое сладкое и самое горькое в мире – слово
Слово - стрела: выпустишь - не повернешь
Уста - и напасть, и крепость
Изо рта слово вылетело - назад не вернешь
Меньше говорить - душе спокойнее
Чем меньше слов, тем лучше
Слово большинства озером разливается
Доброе слово слаще мёда
От хорошего слова миру светло
Грязь смывается грязью, обида устраняется словом
Лучший аргамак мало ест, долго живет; лучший молодец много слушает, мало говорит
Речь твоя сладка, но меньше в ней силы, чем у соломы
Прежде чем говорить, думай о смысле слов
Горы и камни разрушаются ветром, людская сила - словом