Презентация на тему Кауіпті діни агымдар

, онда тұрған қатерлі ештеңе жоқ .
Жалпы дін

өздігінен өнегелі ақиқаттан бөтен ештеңе үйретпейді.Жалғыз- ақ ,бізге қауіп төндіретіні діни біліміміздің деңгейі онша жоғары болмай отырғаны ... ”

Н.Ә.Назарбаев «Тарих толқынында »

Соңғы кездерде пайда болған , шығу тегінен ұлттық немесе әлемдік діндерден бөлініп шыққан , бірақ қазір қайнарынан байланысын үзген ,өзіндік ерекшелік пен әмбебаптыққа ұмтылатын жаңадан шығып жатқан діни сенімдер.Олар әлеуметтік тұрғыда діни секта деп аталады.

II. Әлемге таралуына байланысты бөлу:

деструктивті діни ұйымдардың мақсаты
Шетелдік ұйымдардың белсенді қаржылай және

саяси қолдауымен ҚР территориясындағы деструктивті діни ұйымдардың болуы мүмкін мақсаттары
1.Саяси мақсатта Ресей қоғамының діни негізіне соққы беру арқылы Ресей мемлекетін әлсірету. Тіпті, дәстүрлі діндер деструктивті діни ұйыдардың кесірінен соққығы жығылуда, соның бірі православие дініне деген көзқарас. Бұл дегенің, бәрінің жағдайы осының кебін киіп тұр деген сөз.
2.Діни ұйымдардың православияға қарсы жасырын, айқындалмаған күресі
3.Діни сектанттықты пайдалану арқылы билікке мықты потенциальды саяси қысым көрсету
4.Шетелдік арнайы мамандарды пайдалана отырып, діни деструктивті ұйымдармен бірлесіп құпия ақпараттарды жинау
5.Әртүрлі мемлекетердің шенеуніктерінің үстінен деструктивті діни ұйымдардың жетекшілерінің күші арқылы бақылау орнату. (пара беру, шантаж, алдау, санаға бақылау орнату арқылы)

ақпарат
Қазіргі таңда ұлттық деңгейде Қазақстан

территориясында тыйым салынған террористік және экстремистік
құрылымдармен бірге, мынадай діни ұйымдар да қосылды:
1. Қазақстан Республикасы Жоғарғы Сотының 2004 жылғы 15 қазандағы шешімі негізінде:
1) «Аль-Каеда» 2) «Шығыс Түркістандағы исламдық қозғалыс»,
3) «Өзбекстандағы исламдық қозғалыс» 4) «Күрд Халық Конгресі» («Конгра-Гел»).
2. Жоғарғы Соттың 2005 жылғы 15 наурыздағы шешіміне сәйкес:
1) «Асбат аль-Ансар», 2) «Братья-мусульмане», 3) «Талибан» қозғалысы,
4) «Боз гурд» 5) «Орталық Азиядағы Жамаат моджахедтар»,
6) «Лашкар-е-Тойба»,
7) «Әлеуметтік реформалар Қоғамы».
3. Астана қаласы сотының 2006 жылы 17 қарашадағы шешіміне сәйкес:
1) «АУМ Синрикё»,
2) «Шығыс Түркістанды азат ету ұйымы».
4. Астана қаласы сотының 2008 жылғы 5 наурыздағы шешіміне сәйкес:
«Түркістан ислам партиясы»
5. Астана қаласы сотының 2005 жылғы 28 наурыздағы шешіміне сәйкес:
«Хизб-ут-Тахрир»
6. Мамандандырылған ауданаралық Алматы қаласы сотының 2008 жылғы 22 желтоқсандағы және Астана
қаласы сотының 2009 жылғы 12 қаңтардағы шешімімен:
Адамдарды қозғалыс методы (өзін-өзі емдеу) арқылы емдеу деп бұқаралық ақпарат құралдары арқылы үгіт насихат
таратқан Абдуллаев Ф.М. (Фархат-ата), ол «Алла-Аят» деген атауға ие
7. Мамандандырылған ауданаралық Алматы қаласы сотының 2009 жылғы 5 ақпандағы шешімімен:
«Ата жолы» және «Ақ жол»

алаңында 17 конфессияны құрайтын 3 088 діни бірлестік пен

олардың филиалдары қалды

2011 жылдың 1 қаңтарында Қазақстанда 46 конфессия 4 551 діни бірлестік пен олардың филиалдары және заңды тұлға белгісі жоқ саны аз діни топтар есепте тұрған.

Діни бірлестіктердің 32%-ы, яғни үштен бірі қысқарды

болған әлемдік монотеистік дін. Қазақ жеріне ислам осыдан 12

ғасырдан астам уақыт бұрын келген.
ҚР «Діни қызмет және діни бірлестіктер туралы» заңының преамбуласында Қазақстан халқының рухани өмірі мен мәдениетіндегі исламның сунниттік бағыттағы ханафи мазхабының тарихи рөлі атап көрсетілген.

исламдық діни бірлестік болған.
2012 жылдың 19

маусымында «Қазақстан мұсылмандары діни басқармасы» республикалық ислами бірлестігі тіркелді. Оның филиалдары ретінде еліміздің барлық аймағында 2 228 мешіт қайта тіркеуден өтті.

обл.
Жамбыл обл.
Қызылорда обл.
Ақтөбе обл.
Атырау обл.
Маңғыстау обл.
БҚО
СҚО
ШҚО
Астана қ.
Алматы қ.
Барлығы: 2

228

(25.10.2012 ж.)

Елімізде православиелік Қазақстан

Православ шіркеуі, Армян апостолдық шіркеуі және көне әдет-ғұрыптық қауымдар қызмет атқарады. 2011 жылдың басында 304 православ діни бірлестігі болған.

17 қазанында 9 епархия мен 261 приходты біріктіретін Митрополиялық

округ республикалық діни бірлестігі тіркелді.
Сонымен қатар бұрын қызмет атқарған Армян апостолдық шіркеуі мен 8 көне әдет-ғұрыптық қауым қайта тіркеуден өтті.

Армян апостолдық шiркеуi және ШҚО (4 ), БҚО (2

),
Алматы қ. (1 ), Қостанай обл. (1 ) көне әдет-ғұрып шiркеулерi жұмыс iстейдi.

Ақмола обл.

Павлодар обл.

Қостанай обл.

ОҚО

Алматы обл.

Қарағанды обл.

Жамбыл обл.

Қызылорда обл.

Ақтөбе обл.

Атырау обл.

Маңғыстау обл.

БҚО

СҚО

ШҚО

Астана қ.

Алматы қ.

Барлығы: 261

(25.10.2012 ж.)

Діни ілімі Библияға және Қасиеттi жазбаға негiзделеді. Негiзгі қағидалары

Католик шiркеуiнiң катехизисында баяндалған.
Қазақстанда Рим-католик шiркеуінің 79 субъектісі қызмет атқарады.

обл.
Маңғыстау обл.
БҚО
ШҚО
Астана қ.
Алматы қ.
Барлығы: 79
(25.10.2012 ж.)
Қостанай обл.
СҚО
Қарағанды обл.
Ақмола обл.
Павлодар

обл.

ағымдардың бiрi. Лютерандық XVI ғасырда Германияда реформация қозғалысының нәтижесінде

пайда болды.

Қайта тіркеуден 13 жергілікті діни бірлестік өтті.

2011 жылдың басында елде 32 дiни бiрлестiк есепте тұрған.

болған христиан дініндегі протестанттық бағыттардың бірі. Өз діни ілімі

бойынша баптизм жалпыхристиандық және жалпыпротестанттық Үшбірлік пен Иса Мәсіхтің құдайға тән табиғаты, сондай-ақ жалпыпротестанттық құтқарылу туралы қағидаларды ұстанады.

Қайта тіркеуден 100 жергілікті діни бірлестік өтті.

2011 жылдың басында елде 364 діни бірлестік, саны аз діни топтар мен филиалдар есепте тұрған.

Методизм діни ілімі классикалық протестантизм қағидаларын ұстанып,

Библияны мойындайды. Сонымен қатар діни ұйғарымдарды әдістемелік тұрғыдан сақтауды талап етеді.

Қайта тіркеуден 11 жергілікті діни бірлестік өтті.

2011 жылдың басында елімізде 18 діни бірлестік есепте тұрған.

өтті.
2011 жылдың басында елімізде

6 діни бірлестік есепте тұрған.

Меннониттер алғашқы протестант-тық ағымдардың бірі болып табылады. Атауы осы ілімнің негізін қалаушы Менно Симонсқа байланысты қойылған.

Елуіншілер XIX ғасырдың соңы - XX ғасырдың басында

АҚШ-та пайда болған.
Елуіншілердің діни ілімінің ерекшелігі Қасиетті Рухтың елуіншілер күнінде жерге түскендігі және соның нәтижесінде Апостолдар мен Иса Мәсіхтің басқа да шәкірттерінің Қасиетті Рух күшіне ие болғандығы туралы жеке тармақтың бекітілуі болып табылады.

2011 жылдың басында елімізде 400 діни бірлестік, саны аз діни топтар мен филиалдар есепте тұрған.

Қайта тіркеуден 189 жергілікті діни бірлестік өтті.

Пресвитериандық кальвинизмнің және кең ұғыммен алғанда реформаттық шіркеу

тармақтарының бірі ретінде қарастырылады.
Пресвитериандық доктрина Құдайдың жоғарғы күшіне сенуге және құдайдан құт-береке келуі үшін тек сенім ғана керек екеніне негізделеді.

2011 жылдың басында елімізде 229 діни бірлестік, саны аз діни топтар мен филиалдар есепте тұрған.

Қайта тіркеуден 55 жергілікті діни бірлестік өтті.

Пресвитериандық

пайда болды. Діни ілімінің негізгі ережелері осы ілімнің негізін

салушы Чарльз Расселдің «Қасиетті Кітап зерттеулері» атты жеті томдық еңбегінде жазылған.

2011 жылдың басында елімізде 70 діни бірлестік есепте тұрған.

Қайта тіркеуден 59 жергілікті діни бірлестік өткен.

1843 жылы пайда болған протестанттық ағым. Адвентистік діни ілімінің

негізін бұрынғы баптист Уильям Миллер қалаған. Адвентистер сенім мен өмір сүрудің жалғыз ережесі ретінде Библияға сүйенеді, Иса Мәсіхтің екінші рет тіріліп келетін күнінің жақын қалғанына сенеді және сенбіні демалыс күні ретінде ұстанады.

2011 жылдың басында елімізде 67 діни бірлестік есепте тұрған.

Қайта тіркеуден 42 жергілікті діни бірлестік өтті.

жылы Англияда пайда болды, ол католиктік пен лютерандықтан кейінгі

Германияның негізгі шіркеулерінің бірі болып табылады.
Жаңа апостолдар шіркеуі апостолдардың ерекше рөлін тани отырып, Библияны өздерінің негізгі оқулығы деп санайды.

Қайта тіркеуден 8 жергілікті діни бірлестік өтті.

2011 жылдың басында елімізде 47 діни бірлестік есепте тұрған.

ұлттық діні. Иудаизм ілімінің негізінде иудейлер өмірінің барлық салаларын

реттейтін қатаң монотеизм жатыр.

2011 жылдың басында елімізде 26 діни бірлестік есепте тұрған.

Қайта тіркеуден 4 жергілікті діни бірлестік өтті.

Б.д.д. VI-V ғғ. Үндістанда пайда болды.

Басқа діндерден ерекшелігі буддизмде Құдайдың әлемнің жаратушысы және оның билеушісі екендігі туралы идея жоқ. Буддизм ілімінің мәні әрбір адамды азаптан арылу жолына түсуге шақыру болып табылады.

2011 жылдың басында елімізде 4 діни бірлестік есепте тұрған.

Қайта тіркеуден 2 жергілікті діни бірлестік өтті.

қаласында Бенгаль монахы Бхактиведанта Свами Прабхупада негізін салған неоиндуистік

діни бірлестік. Кришнаиттер Кришнаға құдайдың құдіретті бейнесі ретінде табынады.

2011 жылдың басында елімізде 14 діни бірлестік есепте тұрған.

Қайта тіркеуден 8 жергілікті діни бірлестік өтті.

ғасырдың ортасында пайда болды. Оның негізін «Бахаулла» есімімен танылған

парсылық Мирза Хусейн Али қалаған. Бахаи ілімі әлемдік және дәстүрлі діндердің жекелеген қағидаларын негізге ала отырып синтезделген ілім болып табылады.

2011 жылдың басында елімізде 20 діни бірлестік есепте тұрған.

Қайта тіркеуден 6 жергілікті діни бірлестік өтті.

қасиетті күндері шіркеуінің (мормондар) негізін 1830 жылы АҚШ-та Джозеф

Смит қалады. «Мормон» термині 1830 жылы қасиетті жазба ретінде жарияланған, мормондар Библиямен қатар қолданатын «Мормон кітабынан» шыққан.

2011 жылдың басында елімізде бір діни бірлестік есепте тұрған.

Қайта тіркеуден 2 жергілікті діни бірлестік өтті.

25 қазанға дейін
17 конфессияны құрайтын 3 088 діни бірлестік

қайта тіркеуден өтті.

* Бұдан басқа 20 дәстүрлі емес діни бірлестік қайта тіркеуден өтпеген

ірткі салушы діни ұйымдардың ілімдерін
дәріптеуші мүшелерінің уағызы.
- Басқа

дәстүрлі діндерді сынау және оларға кереғар
пікірлер туғызып, мүшелерін «құдайдың жазасы күтіп тұр» деп сендіру.
- Іріткі салушы ұйымның жетекшісі немесе діни насихатшысы
(миссионер) болып табылатын харизмалық басшысының болуы.
- Белсенді миссионерлік қызметтер ,соның ішінде -көшелерде
сұхбатқа шақыру ,діни әдебиеттер үнпарақтар тарату,
электронды БАҚ бағдарламаларын көрсету
- Діни ұйымдарының мүшелерін көбейту мақсатында
көпшілік жиналатын орындарда арнайы іс –шаралар ұйымдастыру.
- Діни ұйымның құрамындағы жасөспірімдерге ерекше назар аудару.
- Ұйым мүшелеріне және әлеуметтік жағдайы нашар
адамдарға жеке мүдделері үшін қамқорлықтар көрсету.
- Түрлі әдіс – амалдар мен психотехникалық жүйелер арқылы
адам санасын бақылауда ұстау.
- Ұйымның жаңа мүшелері үшін арнайы діни дәрістер өткізу .
- Жалған діни «кереметтерін» көпшілікке жарнамалау
үшін жарымжан немесе психикасы қалыпсыз адамдарды секта мүшелігіне тарту

Тоталитарлық ұйымдар миссионерлер және шіркеу қызметтерінің негізгі белгілері:

жаңа діни лақап аттар қойып және діни
дәрежелер беріп,

арнайы культтік киім киюлеріне талап қою.
- Қатаң діни тәртіптерді сақтау.
- әлеуметтік жағдайда қорғалмаған адамдарға
рухани қамқорлық көрсету және материалдық
қолдау көрсету арқылы ұйым мүшелігіне тарту.
- Ақша төлеуге мәжбүрлеу немесе «десятиналық» төлемге отырғызу .
- әдебиеттерін тегін әрі жиі тарату.
- Жастардықызықтыру үшін діни жиналыстар ұйымдастыру
және ғылыми жаңа әдістерді кеңінен пайдалану
- Ұйым кәсіпорындарында тегін жұмыс істеуге , діни
әдебиеттерін тегін тарату және қайыр жинауды талап ету.
- Білім беруге аса көңіл аудару ,миссионерлік оқу
орталықтарын құру.
- Кітапханаларға ,мәдени және білім мекемелеріне
әдебиеттерін тегін тапсыру.
- Ұйым ішінде күзету ,насихаттау және т.б. мәселелерді шешу
үшін арнайы бөлімшелердің болуы.
- Ұйым мүшелерінің санын арттыру мақсатында - балалар және
жастар мекемелерін ,оңалту орталықтарын , жазғы лагерлер мен қоғамдық бірлестіктер құру

Тоталитарлық ұйымдар
миссионерлер және шіркеу қызметтерінің негізгі белгілері:

кері әсері:

қатынас жасамауға тырысыңыз
Кез келген діни сектаның сеніміндегі адаммен және

миссионерлерімен өзіңіздің діни көзқарастарыңыз туралы пікірталасқа түспеңіз.

Қоғам мен адам өміріне зиянды діни секталардан қорғану
үшін мына әдістерді әрдайым есте сақтаңыз!

Егер де сіз діни сектаның құрылымы туралы білгіңіз
келсе мұны еш қарсылықсыз және кекесінсіз істеңіз.

Егер сізге діни тақырыптағы парақша , кітапша немесе журнал ұсынса рахмет айтып , сыпайы түрде бас тартыңыз.

Діни жиналысқа барадан бұрын алдымен өз достарыңызбен ,
туыстарыңызбен немесе жақын адамдарыңызбен кеңескеніңіз жөн.

Егер де сіз діни сектаның жиналысына қатыссаңыз миссионердің
негізгі мақсаты сізді өз нанымына алдап кіргізу екенін ескеріңіз және
діни секта мүшелерінің алдауына түсіп қалмаңыз.

жақын бір адамыңызды ала барыңыз.
Қандайда бір жағдайда бір –

біріңізден ажырамауға тырысыңыз және
бұл туралы секта жетекшісіне ескертіңіз , егер жетекші бұл ұсыныңызға
көнбей өз дегеніне көндіргісі келсе, онда кеткендеріңіз жөн.

Жан саулығы және тән саулығы үшін дәстүрлі емес діни ағымдардың
қатарына қосылмас бұрын өз туыстарыңыз бен жақындарыңызға
зияныңыз тиетінін ойланыңыз

Дәстүрлі емес діни ұйымдардың мүшесі болып, жетістік пен бақыт тауып өмірлік мақсат – мүддеме жетемін деп ойламаңыз.

Сену немесе сенбеу еркі тек қана сіздің өз қолыңызда , сондықтан шешім қабылдау дан бұрын оның қажеттілігі жайлы ойланыңыз.Ойланып дұрыс қабылдаған шешім сіздің жан саулығыңыз ғана емес , өміріңізді де сақтауы мүмкін.

Егер қиындықтар туындаса, өз бетіңізше дұрыс шешім қабылдай алмасаңыз дінтанушы мамандармен хабарласыңыз.

ұйымдарды дәстүрлі діндерден қалай ажыратып алуымыз керек?

Бірінші ереже
Сізге таныс емес, көшеде кездескен адаммен дін тақырыбындағы диалогқа араласпа!
Екінші ереже
Егер, диалог жалғасып кетсе,оны доғаруын өтін. Қызықпа! Бұл қоғамның тарихымен, оның қаншалықты дәрежеде дәстүрлі дін екеніне көзіңді жеткіз. Осылай ғана Сіз таңдау еркіндігіне ие боласыз!
Үшінші ереже
Бұл діни миссиялар светтік атауларды жамылады. Егер де Сізді, ағылшын тілінің ақысыз
курсына шақырса – бұған сеніп қалма, олар жаңа ілімді жаймен оқуға сені көндіруге тырысады.
Төртінші ереже
Кейбір деструктивті діни ұйымдарда жаңа адамдармен танысқанда қолданатын термин сөздері бар:
«Осыған дейін Сізге, осыншама ақылды екендігіңізді қалайша ешкім айтпаған!», «Сізге бұндай қасиет
қайдан дарыды!» және т.б.
Бесінші ереже
Егер сіз, қандай да болмасын діни ұйымға қатысқыңыз келсе, ата-анаңызбен, Сіз үшін
беделі басым адамдармен кеңесуді ұмытпа!
Алтыншы ереже
Егер, Сіз дінге бет бұруды қаласаңыз, жалғыз бармаңыз, туыстарыңызды немесе достарыңыздан көмек сұраңыз!
Жетінші ереже
Миссионерлердің басты мақсаты – сізді ұйымға қалай да болса кіргізу.
Сондықтан да өте сақ болғаныңыз жөн!
Сегізінші ереже
Егер басқа конфессия туралы сыни пікірлер айта бастаса, онда бұл
деструктивті діни ұйымдардың белгілері болып табылады.
Тоғызыншы ереже
Есіңде болсын! Есте сақта! Құдайға сену яки сенбеу - өз қолыңда!
Өзге діннің жетегінде кетем деп достарың мен жақындарыңнан айырылғың келмесе, Ойлан!
Жадынама диакон А..Кураеваның материалдары негізінде жасалды.

Жастарға арналған жадынама

Рефлексия