Презентация на тему Феодальная раздробленность (6 класс)

Феодальная лестница.
4. Слабость королевской власти во Франции.
5. Образование Священной

Римской империи.

земли от королей в условное владение, закрепляли их за

собой. Теперь они могли передавать земли по наследству по собственной воле и не подчиняться своим сеньорам. При этом феодалы опирались на собственных вассалов и становились в своих землях полными владыками. В книге средневековых законов говорилось:
«В отдаленнейшее время зависело от власти господ, когда им будет угодно отобрать данный ими феод. После этого пришли к тому, что феод был неотъемлем год. Затем установилось, что феод держался в течение всей жизни вассала. Но так как феод не переходил к сыновьям по праву наследования, то дальше пришли к тому, что он стал переходить к сыновьям».
Власть королей постепенно ослабевала. Они были уже не в состоянии справиться со всеми стремившимися к независимости мятежными вассалами. Обособлению отдельных частей государства способствовало и господство натурального хозяйства. Оно делало каждое крупное феодальное владение самостоятельным и независимым от остальных частей государства, так как все, что было необходимо, производилось внутри него самого. Начинался долгий период феодальной раздробленности. 
Изменения, происшедшие в Западной Европе, свидетельствовали о том, что к X веку в ней складывались феодальные отношения. Их отличительными признаками были: формирование сословий средневекового общества — феодалов и крестьян; формирование «феодальной лестницы»; господство натурального хозяйства..

самым истокам западноевропейского феодализма. Уже в капитуляриях Карла Великого мы встречаем воинов,

связанных, вероятно, на всю жизнь с вождем, который ведет их на войну. Вождь уже носит название сеньора, его люди – вассалы (это слово означает, по-видимому, домашних слуг). Эти названия сохраняются в течение всех Средних веков.
Сеньором является всегда богатый человек, сановник или крупный собственник. Он вооружает, кормит, содержит, может быть, даже обеспечивает жалованьем отряд рыцарей и оруженосцев, которые служат ему обществом и телохранителями. В рыцарских поэмах (chansons de gestes) этот отряд называется «домом» (maisnie, то есть maison) сеньора.
Сеньор и его люди живут вместе в одной и той же комнате, вместе едят, вместе идут в поход. Вассал действительно, слуга: он прислуживает своему сеньору за столом, обязан повиноваться ему и всюду за ним следовать; в сражении он должен дать убить себя, чтобы защитить своего сеньора. Это служебное положение соединяется с чувством товарищества, которое, не уничтожая расстояния между господином и слугой, создает между ними тесную связь взаимной преданности. Символом этой связи является клятва, которую дает вассал, вступая в службу сеньора.

с сеньором посредством торжественного обряда, потому что вассалом не

родятся, а делаются, и потому что им надо сделаться, чтобы получить возможность пользоваться феодом. Вот почему обряд клятвы, которым устанавливалась вассальная зависимость, сохранялся в течение целых веков: он служил для засвидетельствования прав сеньора. Старинный церемониал был, по-видимому, почти одинаков во всех странах.
Вассальная клятва королю Артуру. Миниатюра XIV века к «Истории святого Грааля»
 
Будущий вассал является к будущему сеньору с обнаженной головой и безоружный. Он опускается перед ним на колени, кладет свои руки в руки сеньора и объявляет, что становится его человеком. Сеньор целует его в уста и поднимает на ноги. Такова церемония оммажа Она сопровождается присягой: положив руку на мощи или Евангелие, вассал клянется оставаться верным сеньору, то есть исполнять обязанности вассала. Это – присяга в верности. Оммаж и присяга в верности – два различных акта: один есть обязательство, другой – клятва; но так как нет оммажа без клятвы верности, то их в конце концов стали смешивать.
 

«Истории святого Грааля»

из династии Каролингов во Франции существенно ослабела. Современники давали

королям унизительные прозвища: Карл Толстый, Карл Простоватый, Людовик Заика, Людовик Ленивый. В конце X века крупные феодалы Франции избрали королем богатого и влиятельного графа Парижского - Гуго Капёта (прозвище дано по названию любимого им головного убора - капюшона). С тех пор до конца XVIII века королевский трон оставался в руках династии Капетингов или ее боковых ветвей - Валуа, Бурбонов.

римские не могли выдержать конкуренции с усилившимися итальянскими магнатами

и, в частности, с влиятельными римскими фамилиями. Претендовавшие на духовную власть над всей Европой понтифики вынуждены были постоянно бороться с находившимися под боком аристократами, а потому требовали поддержки влиятельных светских государей.
С другой стороны, даже такие ослабевшие папы нужны были самым сильным из королей, чтобы освящать их притязания на земли, на власть над местными аристократами и над церковниками. Тем более что христианизация покоряемых земель была наиболее надежным способом удержать их за собой. Однако очень долго представители угасающей династии Каролингов были столь очевидно слабы, что ни о каком титуле императора не могло быть речи – главное было – удержать хотя бы то немногое, что осталось у каждого из них из колоссального наследия их могущественного пращура Карла I. Лишь к середине X в. среди западных королей появился безусловный лидер, не принадлежавший, кстати, к роду Каролингов. Это был германский государь Оттон I.