Слайд 2
Традиционные общества Востока. Характерные черты.
Особенностью социальной структуры было
разделение общества на множество корпораций, кланов;
Национальная промышленность стран Востока
в начале XX века представляла мелкотоварное производство;
Важной формой развития колоний и зависимых стран на рубеже веков было насаждение сельскохозяйственной монокультуры;
Идеологами национально-освободительного движения на Востоке выступали представители интеллигенции.
Слайд 3
Для стран Азии в начале XX века стояла
одна общая задача: освободиться от колониальной зависимости, преодолеть отсталость,
стать на путь ускоренного развития. Каждое государство решало эти проблемы по-своему.
Слайд 4
МОДЕРНИЗАЦИЯ
Исторически модернизация – процесс распространения тех типов социальной,
экономической и политической системы, которые развивались в Западной Европе
и Северной Америке с XVII по XX в. и затем распространились на другие европейские страны, а в XIX и XX вв.- на южноамериканский, азиатский и африканский континенты.
Слайд 5
Своеобразие этого пути можно выразить краткими изречениями:
Слайд 6
ЯПОНИЯ
Процесс модернизации начался в 1868г. с так называемой
реставрации Мейдзи, удаления от власти феодальных клик и осуществления
европейского типа реформ.
Японская цивилизация отличалась терпимостью к внешним влияниям и способностью перерабатывать их на национальный лад.
Япония повторяла европейский путь модернизации, связанный с внешней экспансией и милитаризацией.
Император Японии. Мейдзи 1867-1912
Слайд 7
Начала борьбу за колонии на материке и развязала
за 40 лет пять войн (Японо-китайская война, Русско-японская война,
Первая мировая война, вторая Японо-китайская война, война в Юго-Восточной Азии в 1937-1945 гг.)
Внешняя экспансия, милитаризация подталкивали страну к тоталитаризму.
ЯПОНИЯ
Слайд 8
Тоталитаризм в Японии
Особенности режима:
Слабость политических партий, отсутствие массовых
политических движений.
Реальная власть у верхушки вооруженных сил.
Милитаризация экономики.
Экспансионизм.
1927
г.- главой правительства Японии становится Г. Танака
Тоталитаризм в Японии приобрел своеобразную форму традиционного императорского режима и военно-регулируемого капитализма.
Сплачивающими факторами стали:
Авторитарное государство
Синтоизм
Национализм
ТАНАКА Гиити (1863–1929)
Слайд 9
Особенности модернизации в крупнейших странах Востока
ЯПОНИЯ
Восприятие европейского примера
экономической и политической перестройки общества и военно-технических заимствований тесно
сочеталось с использованием традиций, с шовинистической идеей «увеличения славы нашей империи», верностью императору, памяти самурайской славы.
Только после Второй мировой воны и спустя несколько десятилетий новый, качественно иной виток модернизации вывел Японию на уровень современных, демократических, индустриальных стран.
Слайд 10
КИТАЙ
Всю первую половину XX века Китай вел войны,
но на своей территории. Создаются предпосылки модернизации современного характера.
Здесь
в полной мере проявила себя альтернатива: реформа или революция - периоды реформ сменяются революционными и междоусобными войнами
Слайд 11
«Сто дней реформ» под руководством Кан Ювэя
1898 г.-
государственный переворот, отказ от реформ обострил политический кризис
1899г.- народное
восстание под руководством тайного общества Ихэтуань
КИТАЙ
Кан Ювэй (кит. (кит. трад. (кит. трад. 康有為, упр. (кит. трад. 康有為, упр. 康有为, пиньинь Kāng Yǒuwéi; 19 марта; 19 марта 1858; 19 марта 1858 — 31 марта; 19 марта 1858 — 31 марта 1927)
Слайд 12
В п.п. XX века складывается организованное революционное движение
во главе Сунь Ятсен
1905 г.- программа «Три народных принципа»
Сунь Ятсена – НАЦИОНАЛИЗМ (свержение маньчжурской династии), НАРОДОВЛАСТИЕ (ликвидация монархии, установление республики), НАРОДНОЕ БЛАГОСОСТОЯНИЕ (уравнение прав на землю, т.е. постепенная национализация земли, установление прогрессивного налога на землю)
1906-1908 гг.- попытки проведения реформ императрицей Цы Си прерваны внезапной смертью императрицы.
1911-1912 гг.- Синьхайская революция
29 декабря 1912 г. – Нанкин- образование Китайской республики (президентом избран Сунь Ятсен). В Пекине власть перешла к генералу Юань Шикаю, который добился отречения от престола Цинской династии. Юань Шикай становится президентом Китайской республики (принята временная конституция, столица перенесена в Пекин). Попытка Юань Шикая установить личную диктатуру.
Вывод: Синьхайская революция свергла маньчжурскую династию, но Китай объединить не удалось (на севере сохранялась власть феодалов-милитаристов)
Национальная великая революция 20-х гг.
началась весной 1925 г. Революцию возглавила «Национальная партия Китая» (Чжунго гоминьдан) – партия ГОМИНЬДАН (лидер Сунь Ятсен). Премьер-министром стал генерал Чан Кайши.
КИТАЙ
Слайд 13
КИТАЙ
Сунь Ятсен (кит. (кит. трад. (кит. трад. 孫逸仙,
упр. (кит. трад. 孫逸仙, упр. 孙逸仙, пиньинь Sūn Yìxiān,
палл. Сунь Исянь) (12 ноября) (12 ноября 1866) (12 ноября 1866 — 12 марта) (12 ноября 1866 — 12 марта 1925) (12 ноября 1866 — 12 марта 1925) — китайский революционер, основатель партии Гоминьдан, один из наиболее почитаемых в Китае политических деятелей. В 1940-м году Сунь Ятсен посмертно получил титул «отца нации».
Слайд 14
КИТАЙ
Чан Кайши (точнее Цзян Цзеши,
31 октября31 октября
188731 октября 1887 — 5 апреля31 октября 1887 — 5 апреля
197531 октября 1887 — 5 апреля 1975) — военный и политический деятель Китая31 октября 1887 — 5 апреля 1975) — военный и политический деятель Китая, возглавивший Гоминьдан31 октября 1887 — 5 апреля 1975) — военный и политический деятель Китая, возглавивший Гоминьдан в 192531 октября 1887 — 5 апреля 1975) — военный и политический деятель Китая, возглавивший Гоминьдан в 1925 г. после смерти Сунь Ятсена.
Слайд 15
КИТАЙ
Внешняя политика:
ликвидация иностранных концессий,
1928 г.- восстановление
таможенной автономии
Внутренняя политика:
создание государственной банковской системы,
поощрение государственной
и частной промышленности,
введение основ трудового законодательства
Завершив объединение Китая,
Чан Кайши начал модернизацию
по западноевропейской модели:
Слайд 16
Иной видели программу возрождения Китая коммунисты:
продолжение революции, завоевание
власти в форме советов, развертывание аграрной революции, конфискация крупного
имущества, национализация промышленности, банков, транспорта
1928-1937 гг.- Гражданская война в Китае. Советское движение потерпело поражение.
КИТАЙ
Слайд 17
Нападение Японии на Центральный Китай в 1937 году.
Объединение
Чан Кайши и председателя освобожденных районов Мао Цзэдуна -
создание НАЦИОНАЛЬНОГО ЕДИНОГО ФРОНТА борьбы с японской агрессией.
Поддержка СССР.
Модернизация отложенв до мирных времен.
КИТАЙ
Слайд 18
КИТАЙ
Ма́о Цзэду́н (кит. (кит. трад. (кит. трад. 毛澤東,
упр. (кит. трад. 毛澤東, упр. 毛泽东, пиньинь MáoZédōng, палл.
Мао Цзэдун, Уэйд-Джайлз Mao Tse-Tung; 26 декабря; 26 декабря 1893; 26 декабря 1893 — 9 сентября; 26 декабря 1893 — 9 сентября 1976; 26 декабря 1893 — 9 сентября 1976) — китайский; 26 декабря 1893 — 9 сентября 1976) — китайский государственный и политический деятель XX века; 26 декабря 1893 — 9 сентября 1976) — китайский государственный и политический деятель XX века, главный теоретик маоизма.
Слайд 19
ИНДИЯ
Британская колония. Британское владычество способствовало сохранению отсталых традиций
К
началу XX в. в индийском обществе сформировались два основных
общественно-политических течения.
Слайд 20
ИНДИЯ
основные
общественно-политические
течения
Умеренное крыло
Радикальное крыло
Индийский национальный конгресс (ИНК)
Достижение
самоуправления в рамках Британской империи (подобно доминионам)
С 1928г. гандизм
официальная идеология ИНК
Мусульманская часть освободительного движения и левые группы в рабочем движении
Слайд 21
ИНДИЯ
ГАНДИ Мохандас Карамчанд (1869-1948), один из лидеров индийского
национально-освободительного движения, его идеолог (см. гандизм). По образованию юрист.
В 1893-1914 жил в Юж. Африке. В 1915 вернулся в Индию и вскоре возглавил партию Индийский национальный конгресс. Ганди непосредственно руководил борьбой за независимость. После завоевания Индией независимости (1947) и раздела ее на два государства (Индийский Союз и Пакистан) Ганди выступил против начавшихся индо-мусульманских погромов и был убит членом индуистской экстремистской организации. Прозван в народе Махатмой ("Великой душой").
Мохандас Карамчанд Ганди (1869-1948)
Слайд 22
ИНДИЯ
Гандизм - социально-политическое и религиозно-философское учение, разработанное М.
К. Ганди (1869-1948) и возникшее в период борьбы Индии
за независимость, ставшее идеологией индийского национально-освободительного движения. Основные принципы и черты гандизма: достижение независимости мирными, ненасильственными средствами, путем вовлечения в борьбу широких народных масс; идеализация старины и натуральных форм хозяйства, апелляция к религиозным чувствам народных масс, одновременно борьба с кастовым неравенством, достижение классового мира.
Слайд 23
ИНДИЯ
Методы борьбы:
Бойкот
Мирные марши
Отказ от сотрудничества и пр.
Слайд 24
ИНДИЯ
Сатьяграха (санскр., букв. — упорство в истине) —
в Индии в период английского колониального господства тактика ненасильственной
борьбы за независимость в 2 формах: несотрудничества и гражданского неповиновения. Разработана в начале 20 века М.К. Ганди
Слайд 25
ИНДИЯ
Идеология гандизма отвечала интересам индийской буржуазии
Национальная буржуазия вместе
с народом стремилась к устранению британского колониального господства и
к установлению своей собственной власти мирным путем при опоре на массовое движение. Гандизм связал воедино крестьянство, ремесленников, национальную буржуазию и заставил колонизаторов покинуть Индию без кровопролитной вооруженной борьбы.
Слайд 26
Первая кампания ненасильственного несотрудничества была организована Ганди в
1919—1922 гг.
Кампания неповиновения началась как протест против закона
Роулетта. 6 апреля 1919 г. Ганди призвал к харталу (закрытие лавок и прекращение всякой деловой активности). Колониальные власти ответили насилием. 13 апреля в Амритсаре, провинция Пенджаб, английские колонизаторы расстреляли мирный митинг. Было убито свыше 1 тыс. человек и ранено около 2 тыс. Эта кровавая бойня вызвала всеобщее возмущение в Пенджабе и охватила всю страну. Ганди срочно выехал в Пенджаб, чтобы не допустить перерастания возмущения в стихийный бунт. Это ему удалось.
Осенью 1919 г. именно здесь, в Амритсаре, состоялся съезд Индийского национального конгресса, который принял решение бойкотировать выборы по закону Монтегю. Бойкот полностью сорвал выборы.
Слайд 27
Опыт выступлений 1919 г. подвел Ганди к выводу
о необходимости поэтапного развертывания борьбы за независимость. На основе
этого опыта Ганди разработал тактику ненасильственного несотрудничества, которая предусматривала постепенность, дву-этапность развития движения. Чтобы удержать борьбу в рамках ненасилия и в то же время обеспечить ее нарастание, предусматривалось на первом этапе проводить кампании бойкота колониального режима: отказ от почетных званий и должностей, бойкот официальных приемов, бойкот английских школ и колледжей, английских судов, бойкот выборов, бойкот иностранных товаров; на втором этапе — уклонение от уплаты государственных налогов.
Начало кампании неповиновения было назначено на 1 августа 1920 г. Индийский национальный конгресс и Мусульманская лига совместно руководили кампанией. ИНК превращался в эти годы в массовую политическую организацию (10 млн. членов). У движения было 150 тыс. добровольцев-активистов. Гандизм стал идеологией ИНК.
Слайд 28
Новый подъем антиколониального движения в Индии пришелся на
время мирового экономического кризиса. Этот этап ненасильственного несотрудничества (1928—1933)
характерен более организованным движением, четкой постановкой вопроса о независимости Индии и требованиями конституции.
Вторая кампания гражданского несотрудничества началась в апреле 1930 г. Она проходила примерно по такой же схеме, как в начале 20-х гг. Английские власти объявили кампанию незаконной. Лидеры движения, в том числе и Ганди, были арестованы. В тюрьмах оказалось 60 тыс. участников движения. Кое-где выступления начали перерастать в восстания. Волнения затронули и армию. Солдаты отказывались стрелять.
Слайд 29
5 марта 1931 г. между руководством ИНК и
администрацией вице-короля было заключено соглашение, по которому английская сторона
обязалась прекратить репрессии и освободить заключенных, арестованных за участие в кампании несотрудничества, а конгресс объявил о прекращении кампании гражданского неповиновения. Ганди дал согласие на участие з конференции «круглого стола», созываемой в Лондоне для обсуждения индийских проблем. Таким образом, борьба была перенесена за стол переговоров.
К конференции «круглого стола» ИНК представил документ «Об основных правах и обязанностях граждан Индии». Фактически это была основа конституции.
В документе были важные пункты: введение в Индии буржуазно-демократических свобод, признание кастового и религиозного равенства, административно-территориальное переустройство страны с учетом религиозного фактора, установление минимума заработной платы, ограничение арендной платы за землю, снижение налогов. Конференция окончилась провалом.
В августе 1935 г. английский парламент принял для Индии новую программу реформ. Реформа предусматривала расширить (до 12% населения) участие граждан Индии в выборах путем снижения имущественного и других цензов, предоставить местным законодательным органам большие права.
