Презентация на тему История Христианства Украины и Киева

Во времена Господа Иисуса
Христа (I век от Р.Х.) на
территории современной Украины существовало, как минимум четыре очага цивилизации, которые были заселены разными народами. Все населяющие нынешнюю территорию страны народы имели собственную государственность, экономику и религию.

существовала в Боспорском царстве – греческом государстве расположенном на

месте современной Керчи.

Со времен разрушения Первого Храма

начинает активно развиваться еврейская диаспора. Одним из направлений ее развития стала Малая Азия, где евреи достаточно быстро смогли адаптироваться, изучив язык и нравы местного населения. Об этом свидетельствуют историки той поры - Филон Александрийский, Иосиф Флавий и др. По их сообщениям, евреи проживали почти во всех городах и селениях Малой Азии и оттуда попали в Крым. Невозможно абсолютно точно определить время появления первых поселенцев, но большая часть памятников еврейского присутствия в Крыму относится уже к первому веку нашей эры. Найдены они на территории Боспорского царства, столицей которого был город Пантикапей (Керчь).

городов эллинизированной Малой Азии, евреи продолжали в быту пользоваться

греческим языком, но в религиозной сфере их жизни неизменным оставался иврит. Литературные памятники, найденные в Крыму, встречаются как на греческом, так и на иврите. Наиболее интересную группу среди еврейских надписей составляют юридические акты об отпущении рабов под опеку еврейской общины. Они датируются 1-2 вв. от Р.Х., а самая ранняя из них (так называемая "фанагорийская" из Тамани) относится к 31 г. от Р.Х.

— 3 в. по Р. Х. на территории Среднего

и отчасти Верхнего Приднепровья существовала зарубенецкая цивилизация, названая по могильнику у с. Зарубинцы (Переяслав- Хмельницкий район). Большинство исследователей считают её праславянской.

из себя смешавшихся трипольцев, скифов и кельтов. Они занимали

большую часть территории современной Украины.

высок – когда в некоторых странах Европы все еще

жили в пещерах, эти люди уже побелили первую “хату”.

Миссии Украину заселяли:
- евреи диаспоры в Крыму;
цивилизованные греки которые

жили в Крыму и Северном Причерноморье и торговали с развивающимися племенами зарубенецкой культуры;
А также:
вымирающие скифы;
на востоке страны воинственные сарматы.

церковного историка Евсевия Кесарийского и приехал свидетельствовать о Мессии,

Спасителе мира, Апостол, ученик Иисуса Андрей Первозванный.

Андрей прибыл из Севастии (так в древности называли Сухуми)

на берега Тавриды (Крыма) в город Боспор (Керчь). Там Апостол, по мнению христианских историков, по апостольскому обычаю свидетельствовал вначале обширной иудейской общине, а затем эллинам.

Св. Иоанна Предтечи, построенная на месте более древней, возведенной

еще в III веке. По свидетельству историков, община верующих христиан появилась в Керчи еще в I веке, а к III насчитывала более десяти тысяч человек.

Миссия Андрея Первозванного

историю первых христианских общин в Крыму, а также древнегреческую

логистику на полуострове пришли к выводам о том, что наиболее вероятный маршрут Апостола Андрея Первозванного в Крыму мог быть приблизительно следующим:
Феодосия – Крас-Базар (Белогорск)- Отузы (с. Щебетовка)- Сугдея-Копсихор (п. Морское) – г. Демерджи - Кучук-Узень (здесь возникла первохристианская община). К слову в этих местах есть до сих пор есть источник с названием «Ай-Андрий».
Далее через Алушту, горою Прокла (г.Кастель), апостол попал на Биюк-Ламбат (с.Малый Маяк), Артек, Юрзуф, мыс Ай-Даниль, Массандра, Ялта, через Ливадию хребтом Яйлы по Ай-Петри, Байдарскую долину в Тепе-Кермен, Мангуп и через Чергунь в греческий город-государство Инкерман (Севастополь), где также жила древнееврейская община.

Достоверно известно, что в

дикие места, где на
окраине Инкермана была
античная каменоломня,
был сослан за христианские
проповеди Климент Римский,
один из первых римских
епископов, ученик Апостола Петра.
Когда Климент Римский прибыл в 101 году по Р.Х. в Инкерман он нашел там более 2000 христиан.

Первозванный после Инкермана прибыл в третий по величине греческий

город-государство на северном побережье Черного моря – Ольвию. Поскольку Ольвия находилась на берегу Днепровского лимана, Апостол поднялся вверх по Днепру, который тогда имел название Славутич к месту поселения племен Зарубенецкой культуры. Сам по себе водный путь на север был хорошо известен грекам, торговавшим тогда с местными «варварами».

в «Повести временных лет» Апостол дошел до места, где

стоит теперь город Киев. Здесь он останавливался у Киевских гор на ночлег. Встав утром, он сказал бывшим с ним ученикам: "Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать Божия, будет великий город, и Бог воздвигнет много церквей".
В Киеве Андрей Первозванный уже тогда мог встретить людей умевших объясняться по-гречески. Зарубенецкие поселения I века были найдены археологами в районе Оболони, Крочеватого, Святошино. Среди найденных археологами предметов были и древнегреческие, выменянные у эллинских купцов.

Миссия Андрея Первозванного

В дальнейшем христианство

продолжает активно
развиваться в Крыму. Так
Климент Римский не прекращал
миссионерской деятельности и в каменоломнях, за что был утоплен по приказу местных властей. На месте каменоломен, где он вел проповедь уже в III веке появился Инкерманский пещерный монастырь.

карте мира укрепляется христианская Византия,

выступающая преемницей Рима. Тесные связи с Византийской империей способствовали широкому распространению христианства в Крыму. Окончательно христианство утвердилось здесь в VII веке, когда сюда хлынули гонимые императором иконоборцы. Крым являлся одним из немногих регионов, где до сих пор сохранились древние христианские храмы без икон.

племена славян, которые смешиваются с остатками племен более древних

культур (в том числе зарубенецкой). Территорию Киевской области заселяло славянское племя полян. Полянский князь Кий в 482 году основывает город Киев на территории нынешнего Боричева Тока, откуда хорошо видна Андреевская Церковь. Символично, что именно на месте Андреевской церкви, Апостол Андрей по преданию изрек свое пророчество о будущем города.

и руссами пришедшими с севера и начали воевать с

Византией. Последний полянский князь Аскольд пришел в Византию с военным походом и ворвался в один из храмов чтобы убить молившихся греков и устроить грабеж. По церковному преданию явившаяся Богородица покрыла молившихся христиан покрывалом от которого те стали неосязаемы и невидимы. Аскольд и его воины увидев это чудо покаялись и приняли христианство. Позже Аскольда убил варяжский князь Олег. На месте могилы Аскольда в Киеве построена небольшая Церковь.

– деревянным изваяниям демонов и бесов. Кроме того славяне

верили в нечистую силу в различных её проявлениях – домовой, леший, русалки, кикимора. Повсюду было распространено колдовство, заговоры, гадания. Славяне были крайне суеверны – верили во множество примет. Древнее язычество крайне отрицательно относилось к христианству. Князь Святослав и князь Владимир до того, как уверовали приносили в жертву языческим бесам христиан.

Даже после принятия христианства волхвы убивали священников, клеветали на христиан, а в народные поверья навсегда вошла примета – встретил священника к несчастью. Таким образом христианский священник, как и любой верующий человек, навсегда стал фигурой «нон грата» для колдунов - язычников.

Киеве составили прибывшие варяги, многие из которых к тому

времени уже открыто исповедовали Христа. Варяги - христиане были вынуждены прятаться от славян - язычников в пещеры, в точности как в римских катакомбах прятались первохристиане.

Варяжская пещера, которую Вы видите на фото находится на территории Киево-Печерской Лавры. Здесь существовала церковь где служили по западному обряду еще в 8 веке. Позже варяги-христиане смогли открыть собственную деревянную церковь.

Храм этот находился на том месте, где сейчас стоит Церковь Св. Ильи.

в 8-9 веке были довольно специфическими. С одной стороны

древнерусские князья непрерывно воевали с Византией. Причем Святослав например для того, чтобы напугать греков приносил под стенами Константинополя человеческие жертвы из пленных христиан. В то же время византийцы не прекращали торговать с Русью и налаживали культурные связи с князьями. Таким образом христианское влияние порой было довольно необычным. Так на монетах Византии, которые были единственной твердой валютой для славян, были изображены святые, а иногда и Сам Господь Иисус Христос. Надпись на монете: “Иисус Христос – Царь Царей”

решает по политическим мотивам жениться на дочери императора -

Анне. При этом князь принимает православное христианство о котором он уже тогда слышал от своих вельмож, побывавших в Храме Св.Софии в Константинополе и пересказавших свои впечатления: “мы не знаем где мы побывали на земле или на небе”. После того, как кн.Владимир крестил Русь, его образ жизни кардинально изменился – князь проводит время в посте и молитве, отстраивает Киев, способствует развитию ремесел, искусства, возводит великолепные Храмы – Десятинную Церковь, Храм Св. Василия, начал строительство Храма Св. Софии.

христианской Русью - громадна. До крещения на Руси жили

в землянках, поклонялись деревянным идолам и не умели читать. Христианство принесло стране первую грамоту – древнерусские люди учились читать по берестяным дощечкам на которых содержался текст Евангелия и Псалтырь. Современный русский и украинский язык основаны на письменности созданной Св. Кириллом и Мефодием специально для чтения Евангелия. Первую школу на территории Киевской Руси открыл христианин Ярослав Мудрый при содействие греческих священников. Первая написанная книга на Руси - Евангелие

Св. Кирилл и Мефодий

людские жертвы им

появилось немало людей готовых подвизаться за веру и истину

Христову. Так сыновья Владимира братья Борис и Глеб, ссылаясь на Евангелия отказались воевать против их родного брата Святополка Окаянного. Святополк убил Бориса и Глеба которые стали первыми мучениками за веру.
Св. Антоний и Феодосий Печерские – основатели Свято Успенской Киево-Печерской Лавры по всей стране проповедовали слово Божье, занимались душепопечительством, проводили время в посте и молитве .

стала настоящим европейским государством. Тогда нам не надо было

стремиться в Европу. Мы уже были её частью. Достаточно сказать, что дочери Ярослава Мудрого стали королевами Англии, Венгрии и Норвегии, а Владимир Мономах был женат на английской принцессе. Но, наши предки не послушавшись христианских заповедей. Они начали враждовать и убивать друг – друга из-за денег и власти.

когда православные люди убивали других таких же православных. И

ничто не могло их остановить, не иконы, не мольба, не плач.

хотя бы ты, как орел, поднялся высоко и среди

звезд устроил гнездо твое, то и оттуда Я низрину тебя, говорит Господь».
Русские князья сорились до последнего. Даже на самой главной битве на реке Калке Мстислав Киевский в последний момент из гордости и зависти увел свои отряды и раскинул свой шатер, напротив битвы чтобы наблюдать, как монголо-татарский хан Батый уничтожит его родных братьев. В тот же вечер Батый пировал, использую в качестве стола настил из досок, которые положили сверху на Мстислава Киевского и его дружину. Беспощадный татарин никого не оставил в живых ни братьев выступивших против него, не желавшего отомстить им Мстислава.

Золотые ворота до и после нашествия Батыя:

Киева вновь начинает возрождаться
христианство из 100

святых канонизированных за все время существования православия в
Украине, России и Белоруссии– 34 было из Киева. Одним из наиболее известных подвижников был основатель Киево-Могилянской Академии Петр Могила, который написал первый в Украине, России и Белоруссии христианский катехизис (исповедание веры). В 16-19 веке центром духовной жизни Украины становится Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра, куда стекаются тысячи паломников. Именно в паломнической среде появляется самая известная поговорка о столице: «язык до Киева доведет» (паломники постоянно спрашивали, как попасть в Лавру).

Украине было расстреляно более 20 тысяч священников разрушено более

500 церквей, а главное искалечены души миллионов людей на несколько поколений.
Вот один из рассказов тех лет:
«В августе 1919 года, вечером, когда в Мгарском монастыре под Лубнами шла подготовка к службе, сюда прибыли большевики и под видом переписи забрали 17 монахов и под конвоем погнали в Лубны, прихватив с собою пару волов, груженных 100 пудами зерна. На следующий день монахов из военного комиссариата направили этапом на железнодорожную станцию. Уже в сумерках по дороге их нагнал отряд красноармейцев. К настоятелю подошел командир и с криком: «Довольно тебе обманывать нас» — выстрелил в упор. Затем убили и остальных…».