Презентация на тему Идейно – политические учения

государство?
Личность и церковь?
Отношение к собственности?
Буржуазия и пролетариат?

сохранения старого порядка и традиционных ценностей.
Консерватизм (от лат. conservatio

– охранять, сохранять)

культуры, семьи и порядка;
Признание за государством :
-

права на сильную власть, подчиняющую себе личность;
-права на регулирование экономики.

писатель, историк.
Союз монархии и народа, верность конституции, англиканской церкви

и империи

союза.
Разжигал национализм и установил систему репрессий в стране.

провел «социальные законы» (о страховании рабочих на случай болезни

и на случай увечья, о пенсиях по старости и инвалидности), заложившие основы социального страхования рабочих.
1878 Бисмарк провел через рейхстаг «исключительный закон» против социалистов, запрещавший деятельность социал-демократических организаций.

не одни и те же блага»;
Свобода человека – это

возможность соблюдения традиций.

XIX веке они получили дальнейшее распространение.
Либерализм (от лат. Liberum

– относящийся к свободе).
Либерализм – это идейно – политическое учение, провозгласившее принцип гражданской, политической и экономической свободы.

на равенство перед законом, на свободу слова, печати, собраний,

на участие в решении государственных дел;
Свобода предпринимательства, свободный рынок и конкуренция, государство – «ночной сторож» (не вмешивается в экономику).

общественного договора.

Теория естественного права –
идеология борьбы буржуазии
против абсолютизма

Джон

Локк – английский
философ и просветитель

Теоретик конституционной
монархии и принципа
разделения властей

Естественное
право

На жизнь

На свободу

собственность

просветитель, философ, правовед.
Выступал против абсолютизма.
Анализировал различные формы государства.

Автор принципа
разделения властей –
как средства
обеспечения
законности.

Три ветви государственной власти

исполнительная

законодательная

судебная

от внешнего принуждения.
Разрешено все, что не запрещено законом.
Свободен тот,

кто несет ответственность за свои решения.

связи с развитием индустриального общества, которое увеличивало число лиц

наемного труда.
Государство должно проводить реформы, способные защитить наименее обеспеченные слои населения и предотвратить революцию, уничтожить вражду между классами, добиваться всеобщего благосостояния.

и защиту общественных интересов.
Социалистические идеи появились уже в работах

ученых XVI - XVIII вв.
В XIX в. мыслители были обеспокоены судьбой простых людей, терпящих лишения вследствие развития индустриального общества.

Мор (1516 г.)
«Утопия»

Томмазо Кампанелла
«Город солнца»

Симон, французский мыслитель - утопист

Индустриальное общество –
идеал будущего

устройства

Всеобщий
обязательный
труд

Общественно – плановая
Организация производства

Монархия

Частная
собственность

Обновленное
христианство

Цель преобразований – благоденствие
самого неимущего класса пролетариев

«Все люди – братья»

нового общества -

ФАЛАНГА

Фаланстеры –
дворцы

Сочетание промышленного и
сельскохозяйственного

производства

Капиталисты вносят средства в производство;
Бедняки вносят свой вклад трудом;

Сохраняется имущественное неравенство, однако обстановка созидательного труда превращает капиталиста в труженика

Отсутствует наемный труд,
труд свободный, люди
меняют виды деятельности;
Нет заработной платы,
доходы распределяются
в соответствии с вложенным
«трудом и талантом»

общества путем создания
самоуправляющихся «поселков общности и
сотрудничества»
Отмена денег

Отмена

частной собственности

Совместный труд

В 1825 году уехал в США и основал коммуну
«Новая гармония», устав которой основывался
на принципах уравнительного коммунизма

Был уверен, что богатые поймут
преимущества нового устройства
общества, но ни американский
президент, ни Александр 1, ни
французские банкиры не ответили на
его обращение

В 1829 году
разорилась

утопического социализма. Они были
обеспокоены судьбой разорявшихся ремесленников, движением

фабричных рабочих,
и пытались создать картину нового общества и государства, где не будет нищеты и
вражды между членами общества, где человек будет защищен и уважаем.
Идеи утопического социализма пользовались популярностью среди людей,
пострадавших от наступления нового общества. Это учение было несбыточным,
но разочарованным и униженным людям хотелось в это верить.
Анри Сен-Симон, Роберт Оуэн, Шарль Фурье были нравственно чистыми людьми,
отдавшими свои состояния и свою жизнь на службу человечеству. Для себя лично
они ничего не искали.

Определите, что было общего в учениях этих авторов.

революции

будет
усиливаться, а богатство буржуазии будет возрастать;
Обострение классовой борьбы,

руководство которой
возьмут на себя социал –демократические партии

В высокоразвитых странах победит социалистическая
революция, в результате которой установится
Диктатура пролетариата

правах;
Участие рабочих в
управлении предприятиями;
-государственное
регулирование экономики с

целью обеспечения социальных прав всех граждан

Человек в новом обществе должен руководствоваться принципами свободы, которая достигается обеспечением, а не только провозглашением всех социальных прав.

партии» -
Программа «Союза коммунистов» (1847 г.)


Учение о классовой борьбе,

коммунистической революции,
об исторической миссии рабочего класса как «могильщика буржуазии»
составляют основу марксизма.

перестали считать пролетарскую революцию единственным методом разрешения противоречий в

обществе;
Успехи индустриальной революции, демократические завоевания трудящихся, переход ряда стран к социальным реформам заставляли пересмотреть прежние положения учения.

движения;
Переустройство общества может быть достигнуто путем экономических и социальных

реформ;
Социалистическая революция – не единственный метод переустройства общества;

и демократически избранные органы власти;
Социализм может победить не в

результате революции, а в условиях расширения избирательных прав;
Главное – это борьба за демократию и принятие законов, расширяющих права рабочих.

безвластие;
Вера в хорошие стороны человеческой природы;
Возможность общения между людьми,

основанном на любовном и свободном отношении друг к другу;
Уничтожение государственной власти, осуществляющей насилие над личностью, и частной собственности.

политическое течение, провозгласившее своей целью уничтожение государства;
«Общество без государства!»