Презентация на тему занятия Герб древней руси

герба;
4. Происхождение эмблем российского герба;
5. Российский герб в ХУI-ХУII

вв.

План урока:

— Большая государственная печать Ивана Грозного;
1667 г. —

новая Большая государственная печать Алексея Михайловича.

Основные даты:

с копьем, но не святой, т.к. нет характерного нимба)

и оборотная стороны (двуглавый орел).

IV Васильевича. Лицевая сторона.

Михайловича 1667 г.

о змие»
Большая государственная печать.

Основные понятия:

свою принадлежность к данной группе; 2) наименование каждой группы названием

животного, предмета или явления природы; 3) использование этого имени в качестве адреса или при общении с "чужим"; 4) использование эмблем для обозначения принадлежности к данной группе; 5) уважение к "патрону", изображенному на эмблеме; 6) вера в то, что патрон будет отстаивать интересы членов группы.

растением и социальной группой. Под социальной группой следует понимать

племя, клан, род, фратрию. 2) Название каждой группы было связано с тотемом. 3) Эмблемы тотема, его символика, а также табу относились как целой группе, так и к ее подразделениям. 4) Групповые тотемы часто ассоциировались с большим числом животных. Такие тотемы называли множественными. При этом между различными тотемами существовала определенная взаимосвязь на основе мифов и ритуальных культов.

охота , а не земледелие, они верили, что дикие

животные – их прародители. Славяне считали их могущественными божествами, которым следует поклоняться. У каждого племени был свой тотем, т.е. священное животное, которому племя поклонялось. Несколько племен своим предком считали Волка и почитали его как божество. Имя этого зверя было священным, его запрещалось произносить вслух, поэтому вместо “волк” говорили лютый, а себя называли “лютичи”. Во время зимнего солнцестояния мужчины этих племен надевали волчьи шкуры, что символизировало превращение в волков. Так они общались со звериными предками, у которых просили силы и мудрости. Волк считался могущественным защитником племени, пожирателем злых духов. Языческий жрец, совершавший охранительные обряды, также одевался в звериную шкуру. С принятием христианства отношение к языческим жрецам изменилось, и потому словом «волкодлак» ( т.е. облаченный в длаку – волчью шкуру) стали называть злого оборотня, позднее «волкодлак» превратилось в «вурдалак».

зверь. Он считался защитником от всякого зла и покровителем

плодородия – именно с весенним пробуждением медведя древние славяне связывали наступление весны.

нескольких уроком!
мы будем говорить об официальных символах России, с

которыми ш.)
уже познакомились на уроке «гражданина России». Однако теперь мы
поговорим о них несколько подробнее.

и гимна. Я расскажу вам о том, к I
кие

у них были предшественники. История символов нашего госуд.1|'
ства корнями уходит в глубокую древность. Мы должны это поним;! 11.
гордиться и бережно хранить память о нашей истории.

сложной темг
появлению и становлению российского герба. Всего этой теме

булп
посвящено в рамках курса три урока. Носначала несколькословяск.1
жу о том, откуда вообще появились гербы в истории человечества.

являлись принадлежностью того или иного племени. Затем,'
развитием государств, люди

стали выбивать знаки на монетах и над|)\
гих изделиях. Затем появились печати, на которых правители горолпп
и государств вырезали знаки собственной власти. Это могли 61,111.
изображения людей, птиц и зверей (издавна особенно популярными 1
были изображения льва, орла) или мифических животных (единорш .
кентавр или двуглавый орел). Это еще не были гербы, но такие зн;и,н
можно рассматривать как предгерб того или .иного государства. («и
временем они могли развиться и в герб. Тотемное изображение в Виктории. Тотемы это покровители рода, племени, семьи. Это защита от злых духов.

Тотем - в первобытном обществе животное, считавшееся предком рода, которому поклонялись как божеству.

ТОТЕМИЧЕСКИЙ ЗНАК

ЗНАКИ НА МОНЕТАХ

ПЕЧАТИ

воду, железо (Африка, даже части отдельных животных или растений,

например, голову черепахи, желудок поросёнка, концы листьев и т. п., но чаще всего — классы животных и растений. Так, например, североамериканское племя оджибва состоит из 23-х родов, каждый из которых считает своим тотемом особое животное (волк, медведь, бобр, карп, осётр, утка, змея и т. д.); в ГанеВ качестве тотема встречаем ветер, солнце, дождь, гром, воду, железо (Африка, даже части отдельных животных или растений, например, голову черепахи, желудок поросёнка, концы листьев и т. п., но чаще всего — классы животных и растений. Так, например, североамериканское племя оджибва состоит из 23-х родов, каждый из которых считает своим тотемом особое животное (волк, медведь, бобр, карп, осётр, утка, змея и т. д.); в Гане в Африке тотемами служат смоковница и стебель маиса В Австралии, где тотемизм особенно процветает, даже вся внешняя природа распределена между теми же тотемами, что и местное население. Так, у австралийцев из Маунт-Гамбир к тотему вороны принадлежат дождь, гром, молния, тучи, град, к тотему змеи — рыбы, тюлени, некоторые породы деревьев и т. д.; у племён в Порт Маккай солнце относится к тотему кенгуру, луна — к тотему аллигатора.

Руси: более 300 лет назад страстный любитель соколиной охоты

царь Алексей Михайлович повелел заповедать гнездовья кречета (кречачьи седьбища) по северному побережью Мурома...Каков он, сокол? Это красивая, с величавой осанкой птица. Крылья у соколов длинные и узкие; это дает им такую стремительность полета, что очертание птицы размываются от движения - не поймешь, что летит, - но на земле они теряют свою ловкость. Очень характерны для соколов загнутый крючком клюв с одним зубцом на надклювье и сильно загнутые когти, которые являются опасным оружием. Добычей соколов являются птицы, мелкие млекопитающие, змеи и насекомые - в зависимости от вида сокола...В Европе и на Руси использовали для охоты кроме кречетов соколов-сапсанов, в странах Ближнего Востока - соколов-балобанов (F. cherrug) http://ashavan.by.ru/totem/sokol.htm

с крыльями хвост, обводы точек на условной голове -

вокруг соколиных глаз перья не растут. Но сокол никогда не был божеством ни у словен, ни у скандинавских народов, ни у одного континентального германского племени! Сокол, очевидно, древнейший тотем славянского рода, из которого происходил Рюрик и рюриковичи, превратившийся, на Руси в эмблему, символ княжеской власти

Европе в Х1-Х11 вв. в среде западноевропейского ры-
царства. Герб

изображался прежде всего на щитах, плащах, доспехах и
знаменах рыцарей. Он был принадлежностью рода, являясь постоян-
ным наследственным знаком. Само слово «герб» происходит от немец-
кого егЬе, что означает «наследство», оно пришло в русский язык и
ХУ1-ХУП вв. В отличие от родового герба, который являлся принад-
лежностью и опознавательным знаком лишь одного рода, государствен»
ный герб свидетельствовал о суверенитете страны, ее независимости»'
высоком статусе среди других стран. В России, как и в большинсгив
стран Европы, герб имеет давнюю историю, начиная со Средневековья,

герба. Используйте
определение герба втолковом словаре С. И. Ожегова и

Н. Ю. Шведони;
Герб — это «эмблема государства, города, сословия, рода, изобрп-
жаемая на флагах, монетах, печатях, государственных и других доку-
ментах».
Запишите определение в тетради.

и правила его использования в настоящее время определяются Законом

Ленинградской области «О гербе и флаге Ленинградской области», принятым в 1997 году.  Геральдическое описание
 В лазоревом (синем, голубом) поле накрест серебряный якорь и поверх него - золотой ключ ушком вверх; в червленой (красной) главе щита - серебряная зубчатая мурованная стена

золотистого цвета разделен лентой медали «За оборону Сталинграда». Верхняя

половина герба представляет собой символическое изображение крепости на Волге (зубцы красной крепостной стены). На красном фоне медаль «Золотая Звезда». Голубой цвет нижней части символизирует Волгу. Золотистого цвета шестерня — символ промышленности, золотистого цвета сноп пшеницы - символ изобилия волгоградской земли. 

прямоугольный геральдический щит с отношением высоты к ширине 4:3.

В красном поле щита изображена в натуральном белом цвете фигура статуи Матери - Родины, установленной на Мамаевом кургане. На уровне нижней трети щит пересечен по горизонтали двумя синими полосами, обрамленными по краям и разделенными между собой белыми каемками. Ширина каждой синей полосы равна одной двадцатой высоты щита, ширина белых каемок - одной шестидесятой высоты щита.
В геральдической терминологии описание Герба области звучит следующим образом:
Червленый щит пересечен ближе к основанию двухчастным лазуревым поясом с серебряной каймой. В поле щита - серебряная фигура статуи Матери - Родины.

первые века своего существования не знала еще гп'»*!
бов в

полном смысле этого слова. Их функцию выполняли личные и
родовые знаки русских князей. Мы знаем об этих знаках по оттискам
на печатях, дошедших до нашего времени, изображениям на монетах,
но археологическим находкам других предметов с такими знаками. На
иревнерусских монетах Х-Х1 вв. часто встречается изображение тре-
1убца. Еще более древним знаком было изображение двузубца. Оно
цстречается на самых разнообразных предметах — оружии, кирпичах,
| линяной посуде.

вв. Святой Георгий с гербовым щитом на фасаде Георгиевского

собора (1234 г.). Юрьев-Польский.  

Васильевича. Лицевая (двуглавый царский орел) и оборотная (единорог -

символ чистоты и девственности, непобедимости) стороны.

2 - Ладога, 3 - Даугмальское городище, 5 -

окрестности Киева

вклейку, № 1).
Что они обозначали? Со временем ученые пришли

к выводу, что
ни знаки были знаками собственности княжеской династии Рюрико-
ничей {родовым знаком Рюриковичей). Самые древние из них относят-
ся ко времени княжения Олега и Игоря. Неизвестно, что точно
июбражал этот знак. По различным версиям это могла быть воинская
>мблема (секира, лук со стрелой), условное изображение птицы (соко-
и;1), наконец, символическое изображение варяжского корабля. Но
)ти знаки исчезли почти сразу после монгольского завоевания.
Поэтому, начиная с этого времени, на Руси распространяются пре-
имущественно изображения другого типа. Среди них было наиболее
характерно изображение святых патронов князей, т. е. тех святых,
имена которых давались князьям при крещении. Мы же знаем князей,
как правило, под мирскими именами. Это уже не были родовые знаки,
исдь у каждого князя был свой патрон. ^ Запись в тетрадях. Родовой знак — наследственный знак рода,
династии. Родовой знак русских князей до монгольского завое-
вания — это двузубец (или трезубец

Лицевая и оборотная стороны.

имя было дано Ярославу Мудрому в
крещении (Георгии).
— Когда он

правил (1019-1054}.
С именем этого святого патрона Великого князя связано строитель-
г ню Георгиевского монастыря в Киеве. Он же основал город Юрьев —
ныне Тарту в Эстонии (Юрий — это русский вариант имени Георгий).
^ Запись в тетрадях. Святой патрон — святой, покровитель князя.
Их изображение помещались на монетах и печатях русских кня-
зей.

с небольшой беседы с классом. Ученики должны
нсномнить основные события

эпохи Ивана III, связанные с приобре-
тшем молодым государством окончательной независимости от Золо-
юй Орды. Россия свергла владычество ордынских ханов.
(>Гуьединивший в единое государство основной костяк русских земель,
Циан III стал именоваться государем всея Руси. Иногда современники
именовали его даже царем.

символы.
Впервые они появились на новой государственной печати Ивана III
1497

г. От предшествующих эта печать отличалась не только изображе-
нием, но и цветом (красный воск), и высоким качеством оттиска. По-
видимому, печать была исполнена кем-то из итальянских мастеров,
приглашенных Иваном 111 в Москву. I
Уже сам красный воск, на котором была оттиснута печать, говорит
о независимости страны: при ордынском владычестве такого цвета
могли быть только ханские печати, подчиненные же им русские
князья могли использовать только черный воск. На лицевой стороне
печати помещалась эмблема московских князей — всадник, поражаю-
щий копьем змея; на оборотной — двуглавый орел.
Впервые две значимые для российской символики эмблемы были
объединены на одной печати. С этого времени именно эти две эмбле-
мы стали восприниматься как официальные символы Российского госу
дарства.

на красной восковой печати великого князя Ивана 111
1497 года.

конного воина или князя было очень популярно
странах Европы, поэтому

его можно назвать универсальным. Рыцарь!
(князь) с мечом, так называемый погоня, стал официальным символом
соседа Московского государства — Великого княжества Литовского,
Однако очень важно то, что в конце XIV — начале XV века на москои
ских монетах появляется новый сюжет: всадник, поражающий копьем
змея.

(Это вре-
мя победы на Куликовом поле, когда борьба всадника

с драконом
стала восприниматься не просто как победа добра над злом, но
и как победа Руси (русского князя) над татаро-монголами.)
На Руси было очень популярна пришедшая из Византии повесть,
которая называлась «Чудо Георгия о змие».
Покажите ученикам изображение иконы XV в. (см. вклейку, № 3).
Святой Георгий был знатным воином, родом из Малой Азии. Он"
жил и был казнен в числе других христиан при римском императоре
Диоклетиане (конец III — начало IV в.).

которого были язычниками, поселилось чудовище — дра'
кон (змий). Жители

были вынуждены приносить ему в жертву людей,
которых дракон поедал. Наконец, очередь дошла и до прекрасной до
чери правителя города. Когда ее отвели к берегу озера, в котором жили
чудовище, там оказался Георгий, возвращавшийся из похода домой.
Он с помощью молитвы и начертанного на земле знака креста пленил
чудовище и спас царевну. Жители же города, уверовав в Бога, обрати-
лись в христианство.
Таким образом, всадник, поражающий змия, на печатях москов-
ских князей мог восприниматься двояко: и как изображение правите-
ля (царя), и как изображение святого Георгия. Оба таких подхода
зафиксированы в источниках.
& Запись в тетрадях. Всадник, поражающий змия - это изображе-
ние святого Георгия Победоносца. Современниками иногда
трактовалось как изображение собственного князя.

он насчитывает более
грех тысяч лет. Появился он на Ближнем

Востоке, в древности. Он был
одним из символов уже в шумерской культуре (из курса «История
древнего мира» вспомните, кто такие шумеры и хетты). Древние хетты
также хорошо знали этот символ. Позднее изображение двуглавого
орла не было забыто на Ближнем Востоке — оно использовалось иран-
скими шахами из династии Сасанидов (первые века н. э.), а затем при-
шедшими им на смену арабскими правителями, которые помещали
эту эмблему даже на своих монетах. В средневековье этот символ был
очень распространен на мусульманском Востоке, втом числе и в Золо-
той Орде.
Покажите ученикам иллюстрацию с изображением соответствующей
золотоорды некой монеты (см. вклейку, № 2).

ре-
зультате крестовых походов — крестоносцы, завоевавшие Палестину,
познакомились там с

этой эмблемой и привезли ее домой. В XV в. эта
шблема утвердилась в качестве герба германских императоров — при
Сигизмунде I. Постоянным же гербом государства — Священной Рим-
ской (Германской) империи — она становится в начале XVI в.
Данный символ был известен и в Византии, однако там он не стал
государственным символом — гербом, являясь преимущественно ре-
лигиозной эмблемой.
Покажите ученикам изображение герба Священной Римской империи
(см.вклейку,№ 4). ,

во всем равняться первому монарху тогдашней Европы — импера-
тору.

Это сказалось не только в гербе, но также в заимствовании
придворных ритуалов, системы делопроизводства.
-е? Запись в тетрадях. Двуглавый орел имеет древнее восточное
происхождение. В России заимствован при Иване III из герба
императора Священной Римской империи.

Ивана III Иван IV Грозный использовал различные печати.
Именно при

этом царе всадник был помещен на груди — с этого време-
ни герб приобретает современные очертания.
Покажите ученикам иллюстрацию с изображением Большой государСт
твенной печати 1577 г. (см. вклейку, № 9).
Очень важным памятником времен Ивана Грозного является Боль-
шая государственная печать 1577 г. Печать отличается сложностью
композиции. На ее лицевой стороне изображен двуглавый орел с дра-
коноборцем в щитке на груди. Орел увенчан одной большой короной.
Его окружают еще 24 эмблемы, по 12 с каждой стороны печати. Это —
«печати» тех земель, областей и княжеств, которые входили в госуда-
рев титул.
И в дальнейшем происходило изменение изображения на государст-
венных печатях, однако основа изображения — двуглавый орел с драко-
ноборцем на груди — оставалась прежней.
•е? Запись в тетрадях. Большая государственная печать — главная
государственная печать. Ею скреплялись наиболее важные го-
сударственные документы. Большая государственная печать
1577 г. — орел в окружении эмблем земель и княжеств, под-
властных российскому царю.

г. ( см. вклейку, № 8).
Одновременно покажите им изображение

Большой государственной
печати 1577 г. Попросите сравнить оба изображения.
3. Слово учителя
В XVII столетии изображение еще несколько усложнилось и приоб-
рело совсем современные очертания. Все они отражены в новой Боль-
шой государственной печати 1667 года. В 1667 г. в деревне Андрусово
после многолетней войны между Россией и Речью Посполитой было
заключено перемирие. В связи с этим была изготовлена новая Большая
государственная печать. Двуглавый орел на новой печати был изобра-
жен под тремя коронами, со скипетром и державой в лапах — регалиями
(знаками царской, королевской власти). Крылья его распахнуты.
-е? Запись в тетрадях. Большая государственная печать 1667 г. —
орел под тремя коронами, со скипетром и державой в лапах, с
поднятыми вверх (или распахнутыми) крыльями.

сразу две официальные
эмблемы. Их появление связано со становлением Российского

госу-
дарства. Эти эмблемы становятся символом независимости и высоко-
го положения молодого Российского государства. На протяжении
XVI—XVII вв. изображения двуглавого орла и всадника-драконоборца
закрепляется и фактически превращается в герб России. Наш совре-
менный герб — наследник герба Древней Руси.
V. Итог урока
Домашнее задание
Ответить на вопросы:
1. Что означает слово герб?
.2. Когда на Руси появился герб. Что он собой изображал? 3. Какие изображения использовались древнерусскими князьями
(до XV в.) на монетах и печатях?
4. Опишите герб Российского государства на примере печати
1667 года.