Презентация на тему Бесленей- мост Черкесии

революция и Бесленей
Период коллективизации
Бесленей в годы войны
Приговоренные и спасенные
Заключение
Список

литературы

нем Есенин-
В России есть и свой Парнас.


«Адыге Хабзэ»- компас

жизни
И путеводная звезда,
Черкес проходит с ним в Отчизну
И с ним уходит навсегда.


Сколько тайн и историй народ сей хранит,
Память сердца стучит все сильнее,
Но особо в делах поколений стоит
Подвиг жителей Бесленея

полей ,
В зелень скромную одетый ,
Возникает Бесленей.
Всем угодьям тут

земельным
Жизнь с вниманием дана,
И в традициях семейных
Обустроены дома.
На окраине селенья
С перекатов слышен звук-
С ледников свое теченье
Продолжает Зеленчук,
Он Большой. Берет названье
От слияния двух рек,
Жизнь дает своим дыханьеи
Ни один прошедший век.

*

Добро пожаловать в Бесленеи!

образования аула Бесленей

половина
жителей села)
1929г.
Коллективизация
Август 1942г.-январь 1943г.
Немецкая оккупация
1954-1955гг.
Укрупнение колхозов
1966-1971гг.
Первые Герои
Социалистического

Труда

Где в столетьях зов предков слышен, Кодекс чести адыгов, борьба за свободу Для них были превыше всего. Первые сведения о бесленеевцах в русских документах появляются в ХVI веке. По данным источников ХVI века бесленеевцы жили по берегам Лабы и Кубани, и их территории называлась Бесленей. На юго-востоке территория граничила с районом занятым абазинами и кабардинцами, на северо-западе - местами расселения махошевцев, на западе мамхеговцев, на юго- западе – абадзехов. Бесленеевцы живут, писал С.Броневский, «достаточно и опрятно по черкесскому обычаю в больших деревнях числом до 1500 семей» В конце первой половины XIX века бесленеевцы жили в 18 аулах, по более поздним сведениям К.Ф. Сталя, они занимали 11 населённых пунктов

жители приняли и поддержали
Великую Октябрьскую социалистическую
революцию, отстаивали

Советскую
власть на фронтах гражданской войны.
Во время Октябрьской революции среди народных масс Черкесии активную работу вели Даут Гутякулов (1890-1926гг.), Мос Шовгенов (1876-1919гг.) и Туган Охтов (1875- 1926гг.) уроженцы аула Бесленей, рискуя жизнью они распространяли большевистские прокламации в населенных пунктах Черкесии. После укрепления Советской власти в мае 1920 года по инициативе Баталпашинского комитета партии бы созван 1-й съезд горцев Баталпашинского отдела. Активное участие в подготовке и работе съезда приняли Д.Гутякулов и А.Калмыков. Сейчас в ауле Бесленей стоит памятник, построенный в честь 100-летия со дня рождения Даута Гутякулова в 1990 гг.

Памятник Дауту Нашховичу Гутякулову (1890-1926) - активному
участнику установления советской власти в Карачаево-Черкесии.

установления Советской власти 20 февраля 1924 года в ауле

Тазартуковском крестьянская беднота создала сельско-хозяйственное товарищество количеством в 50 человек. Организаторами этого общества были Темижев Джанхот и Наптугов Каспот. Постепенно к 1965 году отделения №4 и №5 образовали совхоз « Бесленеевский»
В 1936 году в ауле Бесленей была создана артель, которая с 1957по 1967 год была переименована в промкомбинат.

Великой Отечественной войны из аула отправились на войну более

300 добровольцев, не считая призывников проходивших военную службу в рядах Красной Армии. Из них 167 солдат не вернулись домой. Многие из участников войны были награждены орденами и медалями, различной степени.Например: Тазартуков Джанбот за подвиги на фронте был награжден 6-ю орденами: орденом Ленина, двумя орденами Красного Знамени, орденом «Александр Невский» ,орденом Отечественной войны II степени, орденом « Красная Звезда» и многими медалями. Агаржаноков Мурзабек Салихович был награжден 4-мя боевыми орденами: орден «Красной звезды»,Отечественной войны II степени, Красного Знамени, орден Ленина.

Мусса Хакячевич и многие другие. За годы войны они

показали насколько мужественными и доблестными могут быть горские народы. Но и родной аул Бесленей не остался в стороне.
68 лет назад закончилась Великая Отечественная война, воспоминания о которой до сих пор вызывают слезы у ныне живущих. И сегодня ,когда муссируются националистические идеи, хочется рассказать о ярком примере гуманизма и толерантности, имевшего место в ауле Бесленей военным летом 1942 года.

потерь.
Приказ: отправить срочно надо
Детдомовских детей теперь.
Дорога Жизни под

обстрелом,
Снаряды вспарывают лед,
Но движется колонна смело .
К другому берегу вперед.
Шел поезд. Шумные перроны
О чем-то быстро говорили.
Детей собрали по вагонам
И высадили в Армавире.
По пыльной ,солнцем выжженной дороге,
Среди склоненных низко ковылей,
Повозки шли в надежде и тревоге
Под стоны умирающих детей.
Закончились продукты. Нет воды,
Давали жители еды немного,
Добраться бы скорей до Теберды,
Там перевал и в Грузию дорога.
Больные дети в четырех повозках,
Худые все, с распухшими ногами,

не просились к маме.
Тринадцатое августа .Сильнее
В зените солнце. Все

вокруг уснуло.
В черкесском добром древнем Бесленее
Повозки встали на краю аула.
Обоз ребята первыми заметили
И быстро разнесли такую весть:
«В повозках умирающие дети
Им срочно нужно дать поесть».
Прослышав про военную беду
Детей –детдомовцев из Ленинграда,
Черкешенки всем принесли еду.
Увидев их, они оторопели,
Заплакали: в одежде сильно смятой
Лежали безучастно и сидели
Больные и голодные ребята.
Безжизненно свисали с бричек руки,
Подняться не хватало многим сил.
На гнойных ранах восседали мухи,
Есть из ребят никто не попросил.
Не слышно было голосов и плача,
Лишь безысходность-и на всех одна.
На сердце было тяжело и мрачно,
Сжимала горло людям тишина.

Здесь, на берегу реки Большой Зеленчук, 13 августа 1942 г. остановился обоз из четырех подвод с детьми из детских домов Ленинграда.

детей больных вот этих
Ты до аула ближнего довез.
-Не довезу
-Вы

столько сел проехали. И что же,
Никто детей забрать не захотел?-
Спросил Сагид.
-Боялись. Жизнь дороже,
Евреев укрывать? Всех под расстрел.
Не слыша просьбы воспитателя,
И, повинуясь лишь сердцам,
Детей ослабленных сознательно
Всех разобрали по домам.
Ведь бесленейцы понимали,
Не ждать то немцев послабления:
Ребят –евреев узнавали
По внешности ,произношению.
Но милосердие,сердечность
Не знали в тот момент предела
Адыге Хабзэ был извечно
Превыше всякого расстрела
Сагид Тохович Шовгенов-
председатель Бесленеевского сельсовета,
жена - Цуца Чучуовна (Куржева), сын Малик (1935 г. р.).

лица-
Старейшины авторитетные.
Собрал Сагид Шовгенов срочно
Совет старейшин, чтоб решить,
Как детям

этим так помочь бы ,
Чтоб жизнь в ауле сохранить.

Взяли похозяйственную книгу
И вписали в семьи одну строчку,
Превратились ленинградцы мигом
Все в черкесов августовской ночью.
Вова Жданов стал Володей Цеевым,
А Воронин Витя-Рамазаном
Стала Катя Иванова-Охтовой,
Имя ей Фатима сразу дали,
Марик стал Мусой. Иуже грохали
Сапоги фашистов в Краснодаре.
А колхозный председатель Лахов
Выдал из запасов масла,меда.
Кукурузы и немного сахара,
Хоть и рисковал своей свободой

Хусин Гучелыкович Лахов - председатель колхоза им. Кагановича аула Бесленей

расспрашивали людей.
Глухая молва разнесла по аулу-
Каратели ищут еврейских детей.

Чаще

других вызывали Шовгенова,
Плели из расспросов смертельный узел:
-Где дети? Скажи! Поставим к стенке!
-Да, был обоз,но ушел он в Грузию.

Якуб и Кукра Агаржаноковы
Усыновили еврея Марика,
Был он худенький,черноокий,
Темноволосый и очень маленький.
И однажды шумно, без стука
В дом зашли немцы:
-Мальчик-еврей?
-Сын это мой,-ответила Кукра.

Пять месяцев страха,проверок,допросов,
Искали в домах: «Есть ребенок-еврей?»
Грозили расстрелом. На все вопросы
Ответ был один: «Нет еврейских детей».

Мусса Якубович Агаржаноков

и Рамазан Сагидович Цеев.

блокадного Ленинграда жителями аула Бесленей была написана историческая поэма

«Память сердца», автором которой является Чистяков Николай Михайлович-заведующий кафедрой теории и истории государства и права Финансового университета при Правительстве Российской Федерации, заслуженный работник высшей школы России, доктор исторических и кандидат юридических наук, профессор, академик Российской академии естественных наук, член Ассоциации юристов России, член Союза журналистов Москвы.
В поэме в документально-художественной форме отражен трудный период оккупации. Милосердие и сострадание, забота и самопожертвование, верность морально-этическим традициям Адыге-Хабзэ, проявленные в черкесских семьях, сохранили жизнь ребятам-детдомовцам разных национальностей. Эта тема проходит лейтмотивом через всю поэму, показывая величие и силу духа народа.
 

небольшой памятник жителям от благодарных за свое спасение детей-

ленинградцев.

открыт памятник « Матери-Черкешенке». Этот памятник посвящен всем матерям,

которые отправили своих мужей на фронт и с риском для собственных детей спасали других, кто жестокой волею судьбы и необъяснимой логикой войны потерял все. Это памятник любви ,человечности, величия духа наших женщин, матерей Бесленея, Карачаево-Черкесии, России в целом, ибо нет на земле более высокого звания, чем звание матери, олицетворяющее те великие традиции, воплощением которых является этот памятник

Открытие памятника «Матери-Черкешенке» 7 мая 2010 г. в Бесленее

блокадного Ленинграда жителями аула Бесленей была написана историческая поэма

«Память сердца», автором которой является Чистяков Николай Михайлович-заведующий кафедрой теории и истории государства и права Финансового университета при Правительстве Российской Федерации.
В поэме в документально-художественной форме отражен трудный период оккупации. Милосердие и сострадание, забота и самопожертвование, верность морально-этическим традициям Адыге-Хабзэ, проявленные в черкесских семьях, сохранили жизнь ребятам-детдомовцам разных национальностей. Эта тема проходит лейтмотивом через всю поэму, показывая величие и силу духа народа.
 

парней,
Бесленей-это память о дружбе народов,
Бесленей- это подвиг его матерей.
Бесленей-

это верность обрядам, традициям.
Бесленей- это слава его сыновей.
Бесленей- это смелость гражданских позиций,
Бесленей-это жизнь ленинградских детей.
Бесленей-это совесть и боль России,
Ее гордость, опора, надежда и честь!