Презентация на тему Достижения культуры Древней Руси

будучи телом и душой влеком на любовь Божию …

к детям же играющим не приближался … одежду же носил худую и заплатанную. В 13 лет начал он трудиться. И ходил на сельские пашни… Мать же его останавливала и велела облачаться в одежду светлую и ходить со сверстниками своими на игры. Говорила ему, что так он укоризну себе и роду своему творит. Юноша же не послушался её. …Мыслил более всего он о том, как и каким образом спасти душу свою...»

Из сочинения христианского проповедника. XII век

«Если какой-нибудь плясун, или чудец [актёр], или иной какой игрец позовёт на игрище или на сборище пред идолами, то все туда радостно бегут и, веселясь, весь день проводят там. Если же позовут в церковь, то мы позёвываем, чешемся, сонно потягиваемся и отвечаем: "дождливо, холодно« или ещё чем-либо отговариваемся...
На игрищах нет ни крыши, ни защиты от ветра, но нередко и дождь идёт, дует ветер, метёт метель, но мы все это приемлем, радуясь, и увлекаемся зрелищем бесовским, гибельным для наших душ. А в церкви и крыша есть, и благоухание, но туда люди не хотят идти».

Из сочинения христианского проповедника. XII век
«Если какой-нибудь плясун, или чудец [актёр], или иной какой игрец позовёт на игрище или на сборище пред идолами, то все туда радостно бегут и, веселясь, весь день проводят там. Если же позовут в церковь, то мы позёвываем, чешемся, сонно потягиваемся и отвечаем: "дождливо, холодно” или ещё чем-либо отговариваемся...
На игрищах нет ни крыши, ни защиты от ветра, но нередко и дождь идёт, дует ветер, метёт метель, но мы все это приемлем, радуясь, и увлекаемся зрелищем бесовским, гибельным для наших душ. А в церкви и крыша есть, и благоухание, но туда люди не хотят идти».

Какие можно сделать выводы о верованиях горожан? Можно ли назвать Русь христианской страной?

Какая цель в жизни прославляется в житии святого Феодосия? Судя по этому сочинению, можно ли назвать Русь христианской страной?

Из жития святого Феодосия Печерского. XI век
«Феодосий рос, будучи телом и душой влеком на любовь Божию … к детям же играющим не приближался … одежду же носил худую и заплатанную. В 13 лет начал он трудиться. И ходил на сельские пашни… Мать же его останавливала и велела облачаться в одежду светлую и ходить со сверстниками своими на игры. Говорила ему, что так он укоризну себе и роду своему творит. Юноша же не послушался её. …Мыслил более всего он о том, как и каким образом спасти душу свою...»

ОПРЕДЕЛЯЕМ ПРОБЛЕМУ

МОЖЕТ НЕ СОВПАДАТЬ С АВТОРСКОЙ. ПОЖАЛУЙСТА, ВЫБЕРИТЕ В КЛАССЕ

ТУ ФОРМУЛИРОВКУ, КОТОРАЯ ВАМ НАИБОЛЕЕ ИНТЕРЕСНА!

ОПРЕДЕЛЯЕМ ПРОБЛЕМУ

их определениями.
Повышенный уровень. Составь пропущенное определение.
ВСПОМИНАЕМ ТО, ЧТО ЗНАЕМ

и искусства
3. Язык образов и знаков

таблицу «Древнерусская культура».
ОТКРЫВАЕМ НОВЫЕ ЗНАНИЯ

Древней Руси и их особенности.
СЛОВО И ПЕРО

Руси и византийской культурой?
СЛОВО И ПЕРО

что и для кого строили в Древней Руси.
ДОМ ВЕРЫ

И ИСКУССТВА

Для кого

Что

Древнерусская архитектура

сходства и отличия древнерусских и византийских храмов.
ДОМ ВЕРЫ И

ИСКУССТВА

живописи и предназначение каждого вида.
ЯЗЫК ОБРАЗОВ И ЗНАКОВ
Древнерусская живопись

заметные вам сходства и отличия древнерусской и византийской живописи.
ЯЗЫК

ОБРАЗОВ И ЗНАКОВ

Руси православная культура переплеталась с языческими верованиями и обычаями
ОТКРЫВАЕМ

НОВЫЕ ЗНАНИЯ

какие черты характера ценили или осуждали древние русичи.
ПРИМЕНЯЕМ НОВЫЕ

ЗНАНИЯ

– Не место может украсить добродетель, но добродетель – место.
– Рана от верного друга достойнее, чем поцелуй врага.
– Уменье коня узнаётся на войне, а верный друг – в беде.
– Всем угождать – зло.
– Кто хочет другими управлять, пусть сначала научится владеть собой.
– Копающий яму под ближним своим – упадёт в неё.
– Уча – учи поступками, а не словами.
– Лучше ногами споткнуться, чем языком.