Презентация на тему Древняя Греция. Религия древней Греции

представляет собой паутину связей и имеет очень большой объём

и сложную структуру. Вот часть этого генеалогического дерева

Неба
Дети Моря – титаны, дети Понта И Геи
Титаны –

обширная группа титанов, дети Урана и Геи, а также Кронос и Рея- родители олимпийцев
Дети солнца- потомки Гелиоса
Океаниды- Обширная ветвь исходящая от титана Океана и Фетиды
Олимпийцы- дети Реи и Кроноса
Потомки Леды- ветвь, состоящая в основном из людей
Реки- дети Океана и Фетиды
Дети Аполлона – дети бога
Лаодика – все дети Приама

Геры – дети Зевса и Геры
Плеяды – дети Атланта

и Плеоны
Дети Зевса – дети громовержца
Персеиды – потомки Персея и Андромеды
Дети Земли – дети Геи
Гераклиды – дети героя Геракла
Кадм и Гармония – дети героя
Эллины – потомки бога ветров Энолы и богини Энореты

Супруга Зевса. Ей посвящён павлин, на оперение которого- глаза

Аргуса

в полном вооружении. Покровительница Афин, она носит эгиду и

щит с изображением головы медузы.


Артемида. Сестра Аполлона. Богиня- виновница внезапных смертей. Она не прощает обиды. Богиня охоты.

красоты.

пастухов.




Дионис. Сын Зевса, бог виноделия, искусства.

изобрёл алфавит, единицы меры и веса. Бог торговли.

Аполлон. Сын

Зевса, бог гармонии, света, музыки и поэзии.

Греции оказала огромное влияние на развитие культуры и искусства

всего мира и положила начало бесчисленному множеству бытовых представлений о человеке, богах и героях.

Путём длительных исследований историки пришли к выводу, что древнегреческая религия имела своё сложное историческое происхождение, и смысл мифов следует искать не позади их, а в них самих.

быт древних греков находились в тесной связи со всей

их исторической жизнью. Уже в древнейших памятниках греческого творчества ясно сказывается характер греческого политеизма, объясняющийся национальными особенностями всего культурного развития в этой сфере; конкретные представления преобладают над абстрактными, как и в количественном отношении человекоподобные боги и богини, герои и героини преобладают над божествами абстрактного значения (которые, в свою очередь, получают антропоморфические черты).


В том или другом культе, у того или другого писателя или художника с тем или другим божеством соединяются те или другие общие или мифологические представления