Презентация на тему Формирование древнерусского государства

центров древнерусского государства.
Внутренняя организация древнерусского государстваВнутренняя организация древнерусского

государства.
Выводы.

происхождения Древнерусского государства».
Схема «Внутренняя организация древнерусского государства»

оси север-юг и восток-запад вокруг полян.

грабительские набеги.
Усовершенствование обработки земли
Образование излишков.
Складывание частной собственности на землю
Господство

родовой общины.

Расставьте в последовательности этапы возникновения Древнерусского государства. Используя схему как подсказку

Расставьте в последовательности этапы возникновения Древнерусского государства. Используя схему как подсказку

богатств; развитие торговли);

Социальные
(возникновение имущественного неравенства;
выделение знати);

Политические
(усиление

роли военной знати - князь, дружина);

Внешне политические
(постоянное военное давление соседей - кочевники, варяги).

«Призвание варяг»

УБИЛИ

являются общественное разделение труда, появления частной собственности, имущественное и

социальное неравенство.
Признаками государства являются:
наличие определенной территории;
органов управления и контроля;
право, закрепляющее определенную систему норм, санкционированных государством;
налоговая система;
для государства в форме монархии характерно наличие правящей династии.

Первым антинорманистом был М.В. Ломоносов. Опираясь на легенду, изложенную

Нестором в «Повести временных лет », он сделал вывод о том, что первым славянским князем был Кий , который жил с братьями и сестрой в Киеве.

Анализируя легенду о призвании варягов в 862 г., М.В. Ломоносов на основании сделанного Нестором перевода имен скандинавских князей (возможно неточного), считал, что Синеуса и Трувора на самом деле не существовало.

В то же время ряд исследователей признают, что в основе легенды лежит исторический факт вокняжения в Новгороде скандинава, положившего начало династии Рюриковичей, которая вскоре ассимилировалась с местным населением. Вполне возможен был и насильственный захват власти варягами с последующим оформлением акта «добровольного» их призвания.

стран, которых нередко именовали норманнами.

По другой версии – выходцы

с побережья Балтийского моря, родственные славянским племенам.

Руси .
На вече обсуждались вопросы войны и мира, кандидатуры

князей , посадников.

разложения родового строя.
Вооруженные отряды при князе в Киевской

Руси, участвовавшие в войнах, управлении княжеством и личным хозяйством князя.
Составляли привилегированный слой общества 

постепенное объединение прежних племенных княжеств под единой княжеской властью.

Княжеская власть, первоначально выборная из представителей родоплеменной знати, постепенно сосредотачивается в руках представителей одного рода

Глава государства у славян и некоторых других народов, позднее – дворянский титул.

Первоначально князь являлся племенным вождем, предводителем племени .

Днепру, и верх Днепра волок по Ловоти, и по

Ловоти внити в Илмерь озеро великое,
из него же озера потечеть Волхов и втечеть в озеро великое Нево и того озера внидеть устье в море Варяжское;
и потому морю внити даже и до Рима, а от Рима прити по тому же морю к Царюграду и от Царяграда прити в Понт море, в неже втечеть Днепр река.»

"Ипатьевская летопись"

?

Используя текст документа и карту, составь путеводитель торгового пути «из варяг в греки»

-ШИНЫ
ВОЕВОДЫ
Полюдье, военные походы

власть
Олег объединил
Киев и Новгород

882 год

Итог:
было образовано
государство

Киевская Русь

сложилось государство получившее название Русь. Оно появилось как закономерный

результат изменений, произошедших во внутренней жизни восточнославянских племен. В древнерусском государстве сменились элементы родоплеменного управления.

и весью. Родоначальник Рюриковичей. Кн. Новгородский в 862-879 гг.

+ 879 г.

«Повесть временных лет» рассказывает так о Рюрике: В 859 году варяги из заморья брали дань с чуди, и со словен, и с кривичей, и с веси, а хазары брали дань с полян, северян и с вятичей. В 862 году изгнали варяг за море и не дали им дани, но начали сами собой владеть. И не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать сами с собой, и сказали они' себе: "Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву". И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались-русью, подобно тому, как другие назывались свей (шведы), а иные - норманны и англы, а еще иные готландцы, -вот так и эти назывались. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: "Земля наша велика и обильна, а порядку в ней нет. Приходите княжишь и владеть нами". И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли к славянам. И сел старший Рюрик в Ладоге, а другой - Синеус - на Белоозере, а третий Трувор - в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля.

По летописной легенде, родственник или воевода Рюрика. После смерти

последнего стал новгородским князем в 879 и должен был позаботиться о малолетнем князе Игоре. В 882 хитростью овладел Киевом, убив правивших там Аскольда и Дира, сделав город столицей ("материю градом русским"). Подчинил многих славянских князей, установив им постоянную дань; успешно воевал с хазарами. В 907 совершил успешный поход на столицу Византии Константинополь. Византийский император заплатил О. огромный выкуп и заключил выгодный для Руси договор

рассказывает, что в племени полян были три брата, Кий,

Щек и Хорив и сестра их Лыбедва. Братья сидели на трех горах, построили город и назвали его, в честь старшего, Киевом. Далее, летопись передает другую легенду, будто Кий был перевозчиком на Днепре, и имя Киев произошло оттого, что говорили: "на перевоз на Киев". Летописец отвергает вторую легенду на том основании, что если бы Кий был перевозчиком, то не ходил бы к царю в Царьград, где он принял великую честь. Умер Кий по преданию в Киеве. Легенда о Кие возникла для объяснения происхождения названия Киев; некоторые, впрочем, готовы были видеть в Кие даже историческое лицо

Они были дружинниками Рюрика, ушли от него в Царьград

вниз по Днепру, завладели по дороге Киевом и остались там княжить (862); в 866 году пошли на Царьград, но буря, поднявшаяся на море около города, благодаря молитве царя и патриарха Богородице, заставила их вернуться в Киев. В 882 году к Киеву с Севера пришел Олег с Игорем, обманом захватил и убил А. и Д., оправдывая свой поступок тем, что они не принадлежат к княжескому роду.
А. был похоронен на горе Угорьской, Д. - у церкви св. Ирины.

Аскольд и Дир в Киеве