Презентация на тему Греция

поэтическое произведение
Миф ≠ религия
Миф ≠ история

прецедентом
реальность (для воспринимающего сознания)
нечувствительность к логическим противоречию
эмоциональная напряженность

э.

н.э.
Записаны в VI в. до н.э.

«Гомеровский вопрос»

индивидуальным».

эпической поэмы: сам поэт еще смотрит на события глазами

своего народа, не отделяя от этого события своей личности»
«В древнем мире существовало общество, государство, народ, но не существовало человека, как частной индивидуальной личности, и потому в эпопее греков, равно как и в их драме, могли иметь место только представители народа — полубоги, герои, цари»

по отношению к царям и богам

который, блюдя благочестье, Многими правит мужами могучими. Строго повсюду

Правда царит у него. Ячмень и пшеницу приносят Черные пашни; плоды отягчают древесные ветви. Все — от правленья его. И народы под ним процветают.

способ изображения,
Антипсихологизм.

века.

(эпидиктические).

видите положение дела, - до какой дерзости дошел этот

человек: он не дает вам даже выбора - хотите ли действовать, или оставаться спокойными, но угрожает и произносит, как говорят, кичливые речи; притом он не таков, чтобы, раз завладев чем-нибудь, довольствоваться этим, но то и дело захватывает что-нибудь новое и кругом отовсюду расставляет против нас сети в то время, как мы медлим и сидим, сложа руки. Так когда же, когда наконец, граждане афинские, вы будете делать, что нужно? Чего вы дожидаетесь? - "Такого времени, клянусь Зевсом, когда настанет какая-нибудь необходимость". - Ну, а как, по-вашему нужно рассматривать вот эти теперешние события? Я по крайней мере думаю, что для свободных людей высшей необходимостью бывает стыд за случившееся.