Презентация на тему Медицина в древней Греции

истории и врачевания.
Врачебная этика в Древней Греции.

последующее историческое развитие человечества оказали страны Средиземноморского бассейна и

в первую очередь страны так называемого античного мира, или античности,— Древняя Греция (Эллада) и Древний Рим.
Классики марксизма высоко оценили роль древней Греции в развитии культуры. Своеобразие географических и экономических условий древней Греции способствовало тому, что ее народ сыграл крупную роль в ее развитии.
Высочайший внутренний расцвет античной Греции, подъем древнегреческого искусства, науки, философии и культуры был в V веке до н. э. Этот подъем был вызван прежде всего острыми социальными противоречиями и борьбой внутри страны.

врагом, поражение рабовладельческой аристократии и успехи рабовладельческой демократии вызвали

расцвет искусства, науки, философии.
Знания у древних греков не были еще расчленены на отдельные науки и объединялись общим понятием философии.

историю разложения родовых и формирования рабовладельческих отношений. Она делится

на пять периодов:
крито-микенский, или эгейский (III—II тысячелетия до н. э.),
предполисный (XI—IX вв. до н. э.),
полисный (VIII—VI вв. до н. э.),
классический (V—IV вв. до н. э.),
эллинистический (вторая половина IV в. до н. э.— середина I в. н. э.).
В каждый из этих периодов развитие врачевания и медицинских знаний имело свои отличительные черты.

греческой медицины теряются в глубокой древности и, несомненно, связаны

с медициной древних культур Востока: египетской, вавилонской, индийской и других.
Центром древнейшей греческой цивилизации был о. Крит
На территории Кносского дворца на о. Крит в результате археологических раскопок были обнаружены санитарно-технические сооружения: система труб из обожженной глины для стока загрязненных вод, водоотводные каналы, сточные ямы, великолепные банные помещения, вентиляция.
Эпизоды Троянской войны, предпринятой с целью подчинения богатой и процветавшей Трои, впоследствии легли в основу сюжета эпической поэмы «Илиада», которая является практически единственным источником о врачевании этого периода.

период долгое время назывался «гомеровским», так как вплоть до

XIX в. (основные сведения о нем давали эпические поэмы «Илиада» и «Одиссея», приписываемые Гомеру.
В поэмах Гомера описано 141 повреждение туловища и конечностей .
Несмотря на то что вскрытия умерших в древней Греции не производились, медицинская номенклатура «Илиады» и «Одиссеи» составила основу терминологии греческих врачевателей и входит в состав современного анатомического языка.

в образе людей и наделяли всеми человеческими качествами и

страстями, как хорошими, так и плохими.
Культ Асклепия как бога-целителя сложился в Элладе к VII в. до н. э. По всей вероятности, прообразом этого мифологического героя был реально существовавший легендарный врачеватель времен Троянской войны (XII в. до н. э.)

литературе — без знания мифологии трудно понимать многие классические

произведения, сюжеты картин и скульптурных групп, медицинские термины и истоки традиционных приемов врачевания.
В античном искусстве неотъемлемым атрибутом Асклепия и его дочери была змея, которая почиталась в древнем мире как символ мудрости, обновления и могущества сил природы.

VIII—VI вв. до н. э. на территории Греции повсеместно

формировались города-государства — полисы.
Полисный период истории древней Греции отмечен двумя важными для истории медицины явлениями:
1) формирование материалистической древнегреческой философии, которая сложилась в VII в. до н. э., главным образом в Ионии, и окончательно оформилась к IV в. до н. э.
2) становление храмового врачевания, которое связано с укреплением рабовладельческого строя в древней Греции, усилением позиций религии и, как следствие, становлением храмов.
Одного лишь не дозволялось в святилище: там нельзя было умереть

Асклепия в древней Греции не были больницами в нашем

понимании. По меткому замечанию профессора В. П. Карпова они носили «лечебно-санаторный» характер.
В Эпидавре никогда не было врачебной школы, как это имело место на Косе, в Пергаме или Александрии.
В древней Греции не было резкой границы между светской медициной и врачеванием в храмах.
Храмовое врачевание унаследовало многие положительные приемы и гигиенические традиции эмпирического врачевания, которое возникло несравненно раньше религий.

Перикла стала временем блистательного расцвета греческой философии и естественно-научного

знания.
О медицинских знаниях классического периода истории Греции свидетельствует относительно обширная литература: фрагменты сочинений поэтов и историков (Эсхил, Еврипид, Геродот, Софокл, Кратес, Аристофан и другие); труды философов, среди которых особое место занимают произведения Демокрита; «Гиппократов сборник» — древнейший памятник медицинской литературы древней Греции.

время развивалось в русле единого философского знания — натурфилософии.
Все

великие врачеватели были философами и, наоборот, многие великие философы были весьма сведущи в медицине.
Демокрит оставил после себя множество философских и естественно-научных сочинений, из которых до нас дошли лишь фрагменты.
Демокрит считал, что все жизненные процессы, даже мышление, можно объяснить движением и связями атомов.
Философия Демокрита была направлена против национальной религии.
Философские воззрения Демокрита представляют собой вершину естественно-научного (материалистического) учения античности.

вершину естественно-научного (материалистического) учения античности.
Впервые намеренное противопоставление материи сознанию

в античной философии сделал Платон из Афин ,один из выдающихся греческих мыслителей, основоположник объективного идеализма в его первоначальном смысле.
Создал философию объективного идеализма
Основными составляющими учения Платона являются: учение о государстве, теория идей, этика и гносеология (учение о познании).
Главное философское ядро учения Платона — теория идей, согласно которой существующий реальный мир есть отражение, тень идеального мира идей
Платон основал в Афинах собственную Академию, члены которой занимались главным образом математикой' и построенной на ней своеобразной диалектикой.

образом, в классический период истории древней Греции сформировались две

основные классические системы античной философии:
естественно-научное (материалистическое) атомистическое учение, сформулированное в трудах Демокрита
объективный идеализм, созданный Платоном.
Обе они оказали влияние на формирование медицины, которая в древнем мире была неотделима от философии. Ионийская натурфилософия открыла пути к изучению основных причин заболеваний и самого процесса болезни.
Характерная для античных философских систем тенденция к систематизации знаний способствовала развитию систематизации в медицине, вела к созданию теорий болезни и зарождению самостоятельных направлений (анатомия и хирургия периода эллинизма).

семейной традицией.
К началу классического периода рамки семейных школ

расширились: в них стали принимать учеников — не членов данного рода. Так :ложились передовые врачебные школы, которые в классический период располагались, главным образом, за "ределами Балканского полуострова, вне собственно Греции, в ее заморских поселениях.
Из ранних школ наиболее известны родосская (о. Родос в восточной части Эгейского моря) и киренская (г. Кирена в Северной Африке). Обе они рано исчезли, и сведения о них почти не сохранились.
Появившиеся позднее кротонская, книдская, силицийская и косская школы составили славу древнегреческой медицины.

образом, анализ дошедших до нас сведений о врачевании в

древней Греции классического периода показывает, что достижения его не сводятся только к имени Гиппократа (как это часто делается) — формирование многочисленных, различных по направлениям врачебных школ, равновеликих по своим достижениям, естественно-научное понимание единства человека и окружающего мира и связанный с ними естественный взгляд на причины болезней, становление учения о телесных соках и темпераментах, развитие методов диагностики, прогностики и лечения у постели больного — все это было результатом деятельности многих поколений врачевателей различных полисов древней Греции.

I В. Н. 3.)
Эллинистический период является заключительным, внешним этапом

развития древней Греции — ее «высочайшим внешним расцветом»
Большое значение для развития естественнонаучного знания того времени имело учение крупнейшего древнегреческого философа и мыслителя Аристо­теля из Стагира (384—322 гг. до н.э.).
В эпоху эллинизма потребности более глубокого и точного знания привели к специализации ученых и выделению из философии отдельных отраслей нау­ки. Одной из первых срединих была медицина.

сочинений, посвященных врачебной этике и правилам врачебного быта в

древней Греции. Это «Клятва», «Закон», «О враче», «О благоприличном поведении» и «Наставления». Вместе с другими работами Сборника они дают цельное представление об обучении и моральном воспитании врачевателей и тех требованиях, которые предъявлялись к ним в обществе.

в памяти лекарства, способы их составления и правильного применения,

не теряться у постели больного, часто посещать его и тщательно наблюдать обманчивые признаки перемен
Беспокоясь о здоровье больного, врачеватель не должен начинать с заботы о своем гонораре
Наряду с высокими профессиональными требованиями большое значение придавалось внешнему виду врачевателя и его поведению в обществе
Оканчивая обучение, будущий врачеватель давал «Клятву», которой нерушимо следовал в течение всей жизни, ибо «кто успевает в науках и отстает в нравственности, тот более вреден, нежели полезен».

Греции
http://www.letopis.info/themes/medicine/medicina_drevney_grecii.html -Медицина Древней Греции
http://www.historymed.ru/training_aids/textbook/medicine_in_ancient_greece_rome_alexandria/-Медицина в древней Греции
https://studopedia.ru/5_132697_meditsina-ellinisticheskogo-perioda-IV-v-do-ne--I-v-do-ne.html -Медицина

эллинистического периода (IV в. до н.э. — I в. до н.э.)