Презентация на тему Социальное воспитание в Античном мире

общины.

Идеалом спартанского воспитания был физически развитый, сильным духом, разбирающийся в военном

деле молодой человек. 

лет) – Воспитание и обучение на дому с помощью

кормилиц.
2 этап. (7 лет – 15 лет) - организованно поступали в государственные воспитательные  учреждения называемые агеллами, под началом известного властям человека – пайдонома. Юношей 14-летнего возраста посвящали в эйрены – члены общины.
3 этап. (С 15 - 20 лет) - к минимальному обучению грамоте добавлялись музыка, пение военных песен и религиозные танцы, носившие преимущественно боевой, воинственных характер. К 18 – 20 годам эйрены переводились в особую группу эфебов и получали полное вооружение воина.

и держании в повиновении рабов во время отсутствия мужа

в периоды военных действий и подавлений восстаний рабов.

развитие личности как в физическом, нравственном, умственном и эстетическом

отношении.

 

лет) – Домашнее, семейное воспитание.
2 этап. (от 7 лет

- 13 - 14 лет) мальчики получали в школах грамматиста и кифариста. Занятия в школах вели учителя-дидаскалы . В школу ребенка сопровождал один из рабов, называвшийся педагогом . В школе грамматиста мальчиков обучали чтению, письму и счету. В школе кифариста дети получали литературное и эстетическое воспитание. Основными предметами были музыка, пение, декламация.

мальчики поступали  в гимнастическую школу – палестру (школу борьбы).




4 этап. (16

– 18 лет) - Для наиболее обеспеченной части молодежи, следующей ступенью образования, могли стать общественные учреждения – гимнасии, где изучали философию, политику, литературу, риторику, диалектику.

образование афинских юношей в эфебиях - общественных учреждениях по

совершенствованию военного мастерства.

сути, были первыми профессиональными учителями, которые предлагали свои знания

за высокое вознаграждение.
Своей задачей софисты считали воспитание активных, образованных граждан полиса. Основное внимание софисты уделяли диалектике (искусству спорить), риторике (искусству говорить) и грамматике (искусству грамотно излагать свои мысли письменно). Со временем к ним этим были добавлены арифметика,  геометрия, астрономия и музыка.

юного римлянина играло домашнее обучение и воспитание.

Ливии, первые попытки создать учебные заведения относятся к 449

г. до н. э. Занятия проводили частные лица в форуме - месте общественных сборищ римлян. К III в. до н. э. появляется профессия наставника. Его роль выполняли рабы. Рабыни-няньки следили за детьми до 4 —5 лет. Рабы-педагоги обучали мальчиков чтению, письму и счету.

школьного обучения в Риме все большее влияние оказывала традиция

эллинистических центров античного мира.  При сохранении заметной роли семейного воспитания и наличии наряду с общественными частных учебных заведений она имела более практическую направленность: подготовку сильных, волевых, дисциплинированных граждан.

граждан являлись тривиальные школы (лудус). Продолжительность обучения не превышала

двух лет. Учились мальчики и девочки приблизительно с семилетнего возраста. В круг дисциплин входили латинская грамота (иногда греческая), общее знакомство с литературой, начатки счета.
Частные грамматические школы были учебными заведениями повышенного типа. Здесь обыкновенно обучались подростки с 12 до 16 лет после домашней подготовки.
В IV в. появились риторические школы по греческому образцу. Здесь изучали греческую и римскую литературу, основы математики, астрономии, права и довольно интенсивно - философию.