Презентация на тему по литературе на тему А.Н. Радищев: жизнь,личность,литературная по

семье саратовского помещика. Отец его службой, умом и трудами

собрал немалое состояние(3500 крепостных душ).При этом был просвещённым,добрым, гуманнымпомещиком. Во времяПугачёвского восстаниякрепостные спрятали его и его семью.

одиннадцати детей. Отец Радищева, Николай Афанасьевич, получил хорошее воспитание:

он знал языки, богословие, историю и любил сельское хозяйство. Мать писателя, Фекла Степановна, происходила из старинного дворянского рода. В 1759 г. Радищев был определён в недавно созданный в Москве Пажеский корпус. Там учили математике, военным наукам, философии, праву, истории, географии, уделялось внимание юриспруденции и нравственному воспитанию. Будущий придворный и государственный служащий учится успешно.

был направлен для получения юридического образования в Лейпцигский университет

(1767-1771гг.). Здесь состоялся первый бунт Радищева
По окончании университета вольнодумный Радищев стал работать в Сенате в должности протоколиста. Был фантастически честен.

под предводительством Емельяна Пугачёва. Радищев был хорошо осведомлён о

ходе восстания и его подавлении. Возмущённый жестокой расправой с восставшими, он ушёл с военной службы, мотивировав прошение об отставке семейными обстоятельствами – женитьбой.

Пугачёва!» и это не случайно: взгляды образованного барина Радищева

и неграмотного крестьянского вождя Емельяна Пугачёва во многом совпадали.

затем вновь вернулся на службу, на этот раз –

в Коммерц-коллегию, под начало графа А.Р. Воронцова (родного брата княгини Е.Р. Дашковой, в будущем президента Российской Академии наук), который скоро сумел оценить принципиальность и гражданскую смелость своего подчинённого. С 1780 года Радищев (по рекомендации Воронцова) – помощник управляющего, с 1790 года – управляющий крупнейшей в России Петербургской и Кронштадтской таможней.

затем с пропусками в текст «Путешествия из Петербурга в

Москву». В ней восхваляется не государь, не выдающийся политический деятель, не полководец, а свобода человека, понимаемая как высшая жизненная ценность. В оде Радищева впервые была обоснована идея правомерности народного мщения правителю за подавление свободы. Радищев ввёл в оду картину народного суда над царём и авторскую самооценку («нам вольность первый прорицал»). Эта ода положила начало русской вольнолюбивой лирики (Пушкина, декабристов, Лермонтова).

вольность, дар бесценный,
Позволь, чтоб раб тебя воспел.

указанию Екатерины Великой и посажен в Петропавловскую крепость. 24

июля ему вынесен смертный приговор, но позже заменён лишением чинов и дворянства и 10-летней ссылкой в Илимский острог в Сибири.

своим крупнейшим философским сочинением – трактатом «О человеке, его

смертности и бессмертии» (1792), в котором утверждал: «Человек рождён для общежития».

разрешил Радищеву поселиться на родине в Немцове под строжайшим

полицейским надзором. В Петербург Радищев вернулся в марте 1801 года при Александре I был освобожден от надзора и поступил на службу в Комиссию по составлению новых законов.

Человеке, о его смертности и бессмертии”, но в памяти

потомков он остался всего лишь автором “Путешествия из Петербурга в Москву”. Надо отметить, что это сочинение получило весьма нелестную характеристику А.С.Пушкина, который написал, что оно “причина его несчастья и славы, есть очень посредственное произведение, не говоря даже о варварском слоге”.

требуя уничтожения крепостного права, сословных привилегий и т.д. Осознав

бесполезность деятельности Комиссии, ощутив угрозу новой ссылки, писатель реализовал просветительскую идею о праве человека на самоубийство как форме протеста (о чём он писал в главе «Крестьцы» «Путешествия»): в ночь с 11 на 12 февраля 1802 года Радищев принял яд. В глазах просветителя Радищева самоубийство – не результат духовного краха, а последнее свидетельство величия человеческого духа.