Презентация на тему по литературному краеведению на тему Легенды и предания Зауралья

географических позиций логичнее было бы – «Большое Озеро». В

этом случае слово «ала» восходит к древнетюркским словам «улуг, улу или оло», т.е. «большое».

древности протекала через 11 – 13 озер и собирала

их воду, была сердцевиной большого водного пространства. Отсюда и название – «чум» - окунаться в воду, нырять и «лак» - аффикс изобилия. Чумляк – то, что окунается в воду.

о реальных людях и событиях прошлого, сведения о которых

необходимо было передать последующим поколениям. Сюжет обычно строится на одном эпизоде, как правило, всегда ярком и необычайном. Источником являются рассказы очевидцев.

содержания о событии или поступке человека, повествование о необыкновенном,

чудесном происшествии, которое воспринимается как достоверное. В легеде наряду с людьми и животными могут действовать боги или духи. События в легенде нередко преувеличиваются, добавляется много вымысла.

значит «топь», «топкие места», «болота», «трясина» и су —

«вода», «река». Соответственно, «Мийя-су» значит «река, вытекающая из болотистых, топких мест».
В документах XVIII века название реки пишется как Мияс, Мияз, Миясс.

И вот вышли они к берегу незнакомой реки. Возвратились

они. Пугачёв их спрашивает:
Как называется река?
Никак», — ответили разведчики.
Тогда сами назовём! — воскликнул атаман. — Кто первым увидел речку?
Заспорили первооткрыватели:
Ми! — кричит башкир.
Аз!— твердит русский.
Не спорьте,— засмеялся Пугачёв, — пусть река так и называется Ми-аз — в честь вас обоих.
Так и пошло. Теперь уж не оторвать в слове «Миасс» башкирский слог от русского слога. Навеки слились.