Презентация на тему Князь Игорь Новгород

полку Игореве»

князя Игоря.
Представить результаты сравнения в виде таблицы, проанализировать полученную

информацию и сформулировать выводы.

Святослава, но больше всех – князь Игорь Северский.
Может быть,

поэтому он пошел в поход, когда в нем не было необходимости (за год до похода князь Святослав разгромил половцев, накрепко затворив ворота на Русь).

но из-за распутицы князь не успел соединиться с основным

войском.

«Страсть князю
ум охватила»

и взять свою долю добычи.
«Пойдем в поход, и себе

тоже славу добудем!» - сказал Игорь своей дружине.
Так родилась идея похода на половцев.

апреля – день светлой Пасхи;
Святой Георгий Победоносец-это крестильное имя

Игоря;
гордыню противопоставил кротости и смирению
Из 5 тысяч человек, в живых осталось только 15;

семьи и лишил их крова;
Отворил ворота на русскую землю;
Прежде

русские князья никогда не попадали в плен;
С новой силой половцы ринулись на русскую землю.

Последствия похода:

Мы сделали вывод, что
исторический

образ
князя Игоря

вывод, что
исторический образ

Игоря

ОТРИЦАТЕЛЬНЫЙ

Игоря, а в «Слове…» автор обращает внимание читателя на

стремление Игоря к побегу: «Игорю князю Бог путь кажет из земли половецкой на землю русскую, к отчему золотому столу»

церковь, к Богородице Пирогощей – покровительнице пленных. За нательной

рубахой у него крест и иконка.

1.Неправедный поход.
2.Презрение знамения.
3.Стремление к

наживе.

4.Ранение.

5.Поражение в битве.

6.Пленение.

7.Покаяние.

8.Побег.

9.Дорога к храму.

Мы сделали вывод, что

художественный образ
князя Игоря

В русскую литературу с Игорем пришёл

герой, наделённый реальной жизненной сложностью и противоречивостью, не сводимый только к оценке со знаком плюс или минус. От «страсть ум князю охватила» до «слава Игорю Святославичу.

ошибок;
прозрение;
покаяние
духовное очищение

образ Игоря до канонического образа русского воина, защитника Родины,

патриота.

о полку Игореве» (http://www.km.ru/education/ref_show.asp?id=451BBA1DBDCE4FAAB51A890A94AD75EF);
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА – Магнитова В.Г. «Слово

о полку Игореве» как выражение русской идеи (http://www.trinitas.ru/rus/doc/0012/001a/00120046.htm);
Александр Порфирьевич Бородин (http://classics.fatal.ru/composers/?uw=%C0&un=0000050, http://scit.boom.ru/music/music_Russian_XIX_veka6.htm);
Александр Солженицын. В круге первом, т.2 (http://orel.rsl.ru/nettext/russian/solzhenizin/v_kruge_pervom_tom2.htm);
Валерий Рыжов «Князь Игорь и Кончак» (http://www.hrono.ru/statii/2002/slovo_ryzhov.html);
Князь Игорь. Полная биография (http://school93.tgl.ru/%7Estud/kiev/_page/ig.htm);
Н.К. Гудзий «Слово о полку Игореве» и древнерусская литературная традиция» (http://www.philology.ru/literature2/gudziy-89.htm);
Рыбаков Б.А. «Слово о полку Игореве» и его современники. – М., Наука, 1971
Лихачев Д.С. Великое наследие. Глава «Первые семьсот лет русской литературы» (http://ppf.asf.ru/drl/great2.html);