Презентация на тему

символику «Преступления и наказания» как ключ к пониманию психологического

романа Достоевского
Задачи:
1.разобраться в «лаборатории символов»;
2. проанализировать и выделить роль символов по их значению;
3. проследить, как значения символов соответствуют развитию сюжета и изменению состояния героя.
Гипотеза: доказать, что символы в произведении служат для утверждения мысли Достоевского о том, что «Основная мысль всего искусства … мысль христианская и высоконравственная; формула ее – восстановление погибшего человека, задавленного несправедливо гнетом обстоятельств. Эта мысль – оправдание униженных и всеми отринутых парий общества».
Актуальность: это на данном этапе остро современная книга, показавшая всеобщий идейный и социальный раскол, страшное падение личности и нравственности в пореформенном русском обществе, каким оно было во времена Достоевского и каким оно является сейчас.

был изображен глобус
Но как только он опустил топор… родилась

в нем сила

Слово “Раскольников” и нарицательное, ведь Миколка тоже “из раскольников”.

вошёл в эту комнату (четвёртую по порядку)

В трёх шагах

стреляет Дуня. «Вот три пятипроцентные билета»

«Старуха, ровно в семь часов вечера, останется дома одна.»
Сам роман семичленен (6 частей и эпилог)
Первые две части состоят из семи глав каждая.

«Числа не управляют миром, но показывают, как управляется мир».

3

11

: «Я поздно…
Одиннадцать часов есть?»

дерева... громовые картинки в желтых рамках..."
На ней был

ее..бурнус и зеленый платок

Стояла укладка, обитая красным сафьяном... Сверху, под белою простыней, лежала заячья шубка, крытая красным гарнитуром... Прежде всего он принялся было вытирать об красный гарнитур свои запачканные в крови руки".

к себе в угол забился»

- символ страшного мира, где обездоленному, слабому нет спасения.

и бедность.

Петербург великолепных дворцов и подвалов, чердаков грязных домов.

Город

замкнут, чудовищно болен,
больны его обитатели.

Город - зловещий демон, ищущий грешные души.

походила на шкаф
«я тогда к себе в угол забился»

“мечутся” по лестнице жизни
комната-
шкаф
Каморка походила на шкаф
«я

тогда к себе в угол забился»

вся в помоях. Опять тот же сор, те же

скорлупы, опять те же кухни, из которых несет чад и вонь.
На всех поворотах нагромождена была бездна всякого жилищного хлама. Так что чужой, попавши на эту лестницу, принуждаем был по ней с полчаса путешествовать, рискуя сломать себе ноги…

Евангелие у ней незадолго до болезни
Кипарисный, т .е.простонародный –

это мой; у меня медный – это Лизаветин

меня на перекресток посылала»
«Это, значит, символ того, что

крест беру на себя, хе-хе! И точно, я до сих пор мало страдал! Кипарисный, то есть простонародный; медный - это Лизаветин, себе берешь, - покажи-ка?
«Вот бы те кстати теперь, право, те бы мне и надеть»,
Надеть как символ покаяния и крестной ноши искупления.

если и умрет, оживет; и всякий живущий и верующий

в Меня не умрет вовек.

Марфа говорит: Господи, уже смердит: ведь ему четвертый день.
Говорит ей Иисус: воскреснет брат твой

Тогда взяли камень. Иисус…воззвал громким голосом: Лазарь выходи.

Евангелие от Иоана 11// 23, 41

себе огромную нагрузку, помогая нам лучше понять то или

иное событие, осознать авторский замысел.
Символы в художественном произведении имеют особое значение: как правило, они заключают в себе жизненные взгляды, представления, осмысления писателем философских проблем и их взаимосвязь с всеобщим мировым ходом.
Несмотря на то, что определенная часть символов может быть заимствованной, они наполняются сугубо индивидуальным смыслом, в чем и заключатся их значимость.