Презентация на тему Символы в русской народной сказкеПерышко Финиста -Ясна Сокола презентация к уроку по чтению (4 класс)

слово–знак, с помощью которого автор выражает сущность явления и

может перекинуть мостик в субъективный мир, иную реальность

Особый вымысел – волшебные сказки. Ни одна волшебная сказка не обходится без чудесного действия, без вмешательства то злой, то доброй сверхъестественной силы. В сказках традиционные, идущие от древности, сходные сюжеты. Древние понятия о тотемах – родоначальниках-предках породили сказочные символические образы зверей и птиц, а также образ Бабы Яги – покойной покровительницы рода. Практически в каждой волшебной сказке встречаются такие предметы, как дерево – символ жизни, модель мироздания; вода – основа мироздания; колодец – жизнь, истина, «глаз воды», обозначающий связь с прошлым; ворота – символ перехода из одного качества в другое; гора – сакральный символ власти и отшельничества; река – символ потока времени, символ вектора судьбы, граница с неведомым миром; цветок – символ молодой жизни, Солнца, а также связи двух миров; яблоко – плод древа жизни и символ первородного греха; яйцо – символ происхождения всего живого.
,

русских сказках яга-баба охраняет вход в царство мертвых. В

сказочных сюжетах она своеобразный проводник в иной мир. Яга испытывает героев, нередко помогает тем, кто эти испытания выдерживает.

в образе спасителя от различных напастей.

Но существуют поверья, по которым собака – проводник в

царство мертвых.

веков. Сказания различных народов свидетельствуют о том, что в

самом начале люди почитали волка как одно из священных животных, считая его предком и покровителем рода.

символические образы зверей и птиц

просит привезти для нее перышко Финиста - Ясна Сокола.

Перо – символ воздуха и полета, принадлежность не земного, а какого-то иного мира.

– Ясный Сокол?

мир, куда всегда стремится душа человеческая.

на острые ножи, натыканные в оконную раму завистливыми сестрами,

Сокол улетает…

трое посохов железных изломаешь, трое колпаков железных порвешь». Значит,

чтобы вернуть любовь, нужно пройти тяжелые испытания.

необходимости отправляется героиня сказки, где существуют избушки на курьих

ножках, где бродят говорящие звери и птицы, где обретаются волшебные предметы и совершаются чудесные превращения. «Дело пытаешь, аль от дела лытаешь?» - спрашивает Яга – страж границы между мирами. Черепа на кольях тына вокруг ее жилища ясно показывают, что красная девица не первая оказалась в гостях у хозяйки избушки на курьих ножках…

башмаки железные, посох железный изломала и колпак железный прорвала…».

В символическом смысле пространство леса связано с представлением об опасностях, о возможности заблудиться, сбиться с пути. Кот, а затем собака и серый волк становятся чудесными проводниками в страшном и пугающем сказочном лесу.

царица, действия которой враждебны героям. В этом царстве Финист

не летает, он спит. Золотые предметы (золото – символ Солнца), привнесенные девицей, незнакомы этому царству. Скорее всего, героиня оказывается в мире преисподней.

царстве, в тридесятом государстве. Опоила его зельем царица-волшебница и

женила на себе.»

плена забытья - поцелуй и слезы. В сказке о

Финисте такой пробуждающей силой служат слезы. Славяне верили, что утренняя роса – это жемчужные слезы, которые с небес проливает на землю богиня Лада.

с девицей в ее земной мир и стать там

своим.