Презентация на тему Загадочная русская душа… по рассказу Н.С.Лескова Старый гений

человека в самую его глубь… Я не изучал народа

по разговорам с петербургскими извозчиками, а я вырос в народе…

русские люди признают самым русским из русских писателей и

который всех глубже и шире знал русский народ таким, каков он есть»
(Д. П. Святополк-Мирский, 1926)

года в селе Горохове, Орловской губернии, в семье небогатого

судейского служащего. Свое обучение будущий писатель начинал в стенах Орловской гимназии. Не окончив ее, Лесков начал свою службу чиновником в Орловской уголовной палате

жизни нашли отражение во многих его произведениях
"Импровизаторы"
"Некрещеный поп"

"Печерские антики"
"Старинные психопаты"
"Заячий ремиз»

В 1849 году Лесков был переведен в Киев. В Киеве он становится чиновником казенной палаты, а позже помощником столоначальника.

Университетский Киев, как культурный центр, заметно отличался от провинциального Орла.. В доме своего дяди, профессора медицины С.П. Алферьева, Лесков общался почти со всеми молодыми профессорами университетского кружка. В этот период своей жизни Лесков близко знакомится с Тарасом Шевченко и многими другими прогрессивными людьми.

государственную службу и поступил на работу к англичанину А.Я.

Скотту, управляющему графов Перовских и Нарышкиных, мужу своей тетки. Сопровождая переселяемых на новые земли крестьян, он много разъезжал по стране, посетил множество городов, попадая в самые отдаленные уголки России.

печати впервые стало появляться имя Николая Лескова. С 1861

года он – сотрудник московских газет, сначала «Русской речи», а позднее «Северной пчелы». Писатель начал с публицистики, он словно спешил выплеснуть накопившийся багаж своих наблюдений. Многие его фельетоны, публицистические статьи, очерки и литературные обозрения были близки по своему характеру настроениям демократов-шестидесятников.

своей убогости и неприглядности быта предстают в раннем творчестве

Лескова картины деревенской жизни, губительные последствия крепостнического строя.

Ученого комитета министерства народного просвещения по рассмотрению издаваемых для

народа книг, однако в 1883 году он оставил этот пост. До конца своей жизни Лесков живет в Петербурге, лишь в 1875 и 1884 годах он на короткое время выезжает за границу.

5 марта 1895 года.

Памятники Н.С. Лескову и героям его

произведений

о таланте и патриотизме русского человека мы с вами

изучали?

он преодолевает все, что останавливает обыкновенные умы"
Ларошфуко

франтом старушка-помещица, давшая ему в долг денег и заложившая

для этого дом, приезжает в столицу добиться на него управы. Да не тут-то было. Не могли помочь ей власти, и бедной женщине пришлось воспользоваться услугами неизвестного отчаянного дельца, который оказался порядочным человеком, уладил это трудное дело. Его рассказчик называет "гением".

род") — в древнеримской мифологии — божество, прародитель рода,

племени, а также олицетворение мужской силы.
Гений (в общем см. Гениальность) — лат. genius (от genus — род), первоначально — дух умершего родоначальника, которому воздавалось религиозное почитание.
ГЕНИЙ - филос.-эстетич. понятие, сформировавшееся в Новое время (16-18 вв.) на основе древних представлении о "гении" - "духе" (греч., букв. "наделяющий"; лат. genius) как приданном человеку в качестве выражающего его личность и судьбу божества…
ГЕНИЙ, -я, м. 1. Высшая творческая способность. Литературный г.Толстого. 2. Человек, обладающий такой способностью. Творения гениев. Непризнанный г. (о том, кто чересчур высоко оценивает свои способности; ирон.). 3. В древнеримской мифологии: дух - покровитель человека, позже -вообще олицетворение добрых или злых сил. Добрый г. (тот, кто помогает кому-н., оказывает на кого-н. благотворное влияние). Злой г.

всего подходит к рассказу Н.С.Лескова?
дух - покровитель человека, позже

–
вообще олицетворение добрых или злых сил

великий писатель своим рассказом, чему научить, над чем заставить

задуматься…

старушка-помещица?
Почему никто не мог ей помочь?
Можно ли назвать сложившуюся

ситуацию типичной для России?
Как вы думаете, похожий случай может произойти в наше время?

для нее. Но дальше этого власти не сдвинулись. Никто

не хочет связываться с молодым человеком, ведущим себя откровенно бессовестным образом ("он всем нам надоел"), но остающимся безнаказанным, так как "было у него какое-то могущественное родство или свойство". Поэтому-то даже судебную бумагу не могли ему вручить, советуя старушке бросить добиваться от него уплаты долга, хотя и сочувствовали ей. Вот такая "мелочь жизнь" изображается Н. С. Лесковым

затруднения»?
Кого из героев рассказа можно отнести к честным людям?

сама героиня, "женщина прекрасной честности", "добрая старушка", и рассказчик,

выручивший ее необходимыми деньгами, и сам «старый гений». Они обездолены и бесправны. Нет у Лескова яростного осуждения беспомощности власти, не способной заступиться за несправедливо обиженных. Но вопрос напрашивается сам: «Доколе? И на что годится такая власть?»

его с рассказом Лескова?

смотрителе», продолженная в гоголевской «Шинели», получила блистательное развитие в

творчестве Н.С. Лескова

произведении очень скупо. Лесков практически ничего о нем не

говорит, не приводит каких-либо подробностей, касающихся его жизни. Но тем не менее, образ кажется читателю вполне узнаваемым. Это просто хороший и порядочный человек, пожалевший несчастную старуху. Старому гению, которым в данном произведении выступает бедный чиновник, удается практически невозможное — он заставляет великосветского наглеца уплатить старушке весь долг.

это имя?
Это типичный русский человек. В повести его имя

кажется слишком уж обыкновенным — Иван Иванович, и это является еще одним доказательством того, что героя можно отнести к нарочито типичным образам

кажется намного более благородным и возвышенным по сравнению с

теми, кто отказывал старушке в помощи.

в талантливом мастере, левше, и в старом гении-чиновнике удается

разглядеть черты русского национального характера: стремление защитить обиженного, наказать наглеца, найти такой путь, который окажется наиболее верным. Большинство русских людей в опасных обстоятельствах способны проявить самые удивительные качества

национального характера?

– и злодейству, посредством
которого будет обижен беззащитный
и несчастный,

и одновременно
— благородному делу,
которое исправит положение бедняги

«Рождественским». Почему?
Рождественский или святочный

рассказ — литературный жанр, характеризующийся определенной спецификой в сравнении с традиционным жанром рассказа. Традиционный рождественский рассказ имеет светлый и радостный финал, в котором добро неизменно торжествует. Герои произведения оказываются в состоянии духовного или материального кризиса, для разрешения которого требуется чудо. Чудо реализуется здесь не только как вмешательство высших сил, но и счастливая случайность, удачное совпадение.

Н.С.Лесков в своём рассказе?
«Маленький человек» Бесправие и беззаконие
Вечная загадка

русского национального характера