Презентация на тему Жизнь великого философа. Очерк о творчестве доктора философских наук, профессора М.Ш.Хасанов

в поселке Ермольчево Каменского района Уральской области.

и послевоенными годами. Марат Шаймуратович был старшим из семи

детей Хасановых, поэтому чувство ответственности, забота о ближнем, шефство над младшими пробудились в его душе достаточно рано.

годы, с 4 класса, серьезно увлекся художественной литературой .Он

у нас занимался и спортом- легкая атлетика и бокс. Так еще в детские и юношеские годы интуитивно оформилась потребность в гармонизации физического и духовного начал в человеке.
Организаторские способности проявились уже в юношеские годы. Начал свою трудовую биографию трактористом. Также был шофером совхоза имени «Правды» Уральской области.

армию, он пошел на флот, был там гидроакустик противолодочного

корабля на Балтийском флоте. В годы службы активно занимался спортом, даже занял 3 место по Балтийскому гарнизону по кроссу на 3 тысячи километров, был призером военно-морской базы по боксу. На последнем году службы ему попалась книга по марксистко-ленинской эстетике. Это была Встреча, Событие, перевернувшая всю его дальнейшую судьбу. Он решил посвятить свою жизнь философии. После открытия своего призвания М.Ш.Хасанов посетил могилу Иманнуила Канта в Кенинсберге, куда часто заходил их корабль.

земле , иметь свой дом, семью, детей вопринималась как

настоящее и подлинное счастье. После флота, был инструктором Чапаевского РК ЛКСМ. В 1965 году поехал в Москву и поступил на философкий факультет МГУ. Это историческое событие было запечатлено на страницах газеты «Комсомольская правда», которая в октябре 1965 года опубликовала интервью с М.Ш.Хасановым под названием «Почему вы стали философом»?

ученые В.Ф.Асмус , прочитавший актовую лекцию и курс античной

философии, логику читал Войшило, с историей зарубежной философии познакомили А.С.Богомолов, И.С.Нарский, историю и теорию атеизма преподавал М.П.Новиков. В студенческие годы М.Ш.Хасанов увлекся психологией, ее ему читал П.Я.Гальперин.

иссккуства. В ней молодой исследователь проявил самостоятельносьмышления и критичность

ума, «разгромив» концепцию известного религиоведа Угриновича.
С 3 курса М.Ш.Хасанов начал специализироваться по философским вопросам биологии, по данной проблеме написал курсовую работу под руководством профессора В.М.Федорова.

выполнил, будучи учеником известного ученого и руководителя, блестящего знатока

английского и французского языков, профессора А.Я.Ильина. В студенческие годы Марат Шаймуратович занимал активную жизненную позицию. Постоянно участвовал в работе научных кружков и объединений, активно занимался спортом : плаванием, атлетической гимнастикой, боксом, футболом.

году М.Ш.Хасанов защитил кандидатскую диссертацию и стал предподавателем кафедры

философии и методологии науки Казгу. В Казгу он прошел путь от ассистента до заведующего.М.Абдильдиным, А.Х.Касымжановым, А.Н.Нысанбаевым.

философии естественных факультетов Казгу.
В 1978 году получил звание доцента.

Продолжал сотрудничество и с российскими учеными, публиковался в сборниках «Проблемы диалектического материализма», «Проблемы теории познания, логики и методологии науки».

РАН РК.
1989 году стал профессором кафедры философии и

методологии науки. По инициативе М.Ш.Хасанована базе кафедры философии и методологии науки были организованны и проведены два международных симпозиума «Восток-Запад: диалог культур» в 1992 и 1995 годах. Результатом этой титанической работы стал выход трехтомника
«Восток-Запад: диалог культур».

РАН РК. 1989 году стал профессором кафедры философии и

методологии науки. По инициативе М.Ш.Хасанована базе кафедры философии и методологии науки были организованны и проведены два международных симпозиума «Восток-Запад: диалог культур»
в 1992 и 1995 годах. Результатом этой титанической работы стал выход трехтомника
«Восток-Запад: диалог культур».

и «Феномен димократии».В 1995 году раздел «Мифологические основания культуры»

в «Вестнике Казгу». В них дан концептуальный анализ казахской культуры и философии. Исследования М.Ш.Хасанова в данной области позволяют считать его одним из основоположников отечественной культурфилософии.
В 1995 года стал директором Центра гуманитарного образования универститета. По настоящее время ,директор общественного фонда
«Демократия и культура»,заведующий отделом культурологии Республиканского научного центра проблем культуры Министерства культуры РК. Под его руководством была подготовлена Концепция гуманитарного образования, утвержденная Национальным Советом по государственной политике при Президенте РК в 1994 году.

наукам Казгу имени Аль-Фараби- Оклахомский университет. 1995-2000 гг.-заместитель Председателя

ВАК Казахстана.
2000 года по настоящее время М.Ш.Хасанов является заведующим кафедрой философии и методологии социального познания КазНу имени Аль-Фараби. На философском отделении ФФиП в настоящее время читает курсы «Философские проблемы науки», «Философия образования», «Философская антропология», «Философия политики», в магистратуре исторического, филологического факультетов и факультетова журналистики преподает курс «Философия и методология науки».

специальности философия и типовые программы курсов «Философские проблемы науки»,

«Философская антропология», «Методологические проблемы социогуманитарного знания».
М.Ш.Хасанов всегда активно занимался общественной работой. Готовит 3 Международный симпозиум «Восток-Запад: диалог культур». Симпозиум и журнал являются практическим воплощением идей целостности и гармонии в мире, которыми М.Ш.Хасанов руководствуется на протяжении всей своей жизни.

философ как М.Ш.Хасанов!!!




Автор: Жаутикова Куана!!!