Презентация на тему Духовное развитие общества

контркультура
Проблема многообразия культур
Диалог культур.
Толерантность.

в современном мире довольно условны.
Материальная культура обычно связывается с

производством и освоением предметов и явлений материального мира, с изменениями физической природы человека: появлением новой техники, материальных ценностей и т.д. Также материальная культура направлена на удовлетворение элементарных потребностей человека: в жилище, одежде, предметах обихода. Таким образом, материальная культура- это воплощенная в конкретных предметах духовность человека.
Духовная культура определяется как совокупность духовных ценностей и творческой деятельности по их созданию, освоению и применению. К духовной культуре относятся достижения науки ии искусства, ценностные ориентации, представления о смысле жизни.

спектра идеальных потребностей человека, деятельностью отдельных индивидов и общества

в целом, направленной на удовлетворение этих потребностей.

всего, с такими понятиями, как преемственность и новаторство.
Преемственность

связана с сохранением и передачей ценностей от одного поколения к другому.

Новаторство – это пополнение культуры новыми ценностями, которые не всегда оцениваются современниками по достоинству.

Леонардо да Винчи - новатор в области инженерии

составу создающее ее общество. Это сложный спектр ценностей, традиций,

поскольку общество распадается на множество групп: национальные, демографические, социальные, профессиональные.

Постепенно у каждой из них формируется собственная культура, так называемая «культура в культуре», т. е. система ценностей и правил поведения. Малые культурные миры называют субкультурами.

отдельных аспектах отличающаяся от целого или противостоящая ему, но

в главных чертах согласующаяся и продолжающая культуру нации, которая получила название доминирующей культуры.

Субкультура отличается от доминирующей культуры:
• языком;
• взглядами на жизнь;
• манерами поведения;
• прической;
• модой,
• обычаями.

Различия могут быть очень сильными, но субкультура не противостоит доминирующей культуре. Она включает ряд ценностей доминирующей культуры и добавляет к ним новые ценности, характерные только для нее.

В наиболее развитой форме этот феномен проявился в элитарных

университетах США и Западной Европы.

Контркультуру можно определить как культурные локальные ценности, выходящие за рамки своей социальной среды и претендующие на некую универсальность.

ее трактовка как социокультурной исторической общности людей.

Существует 2 точки

зрения на проблему многообразия культур:
1 точка зрения: локальные культуры развиваются по своим внутренним законам и непроницаемы для влияний извне.

2 точка зрения: уникальность каждой из локальных культур вовсе не исключает их взаимодействия, культурного синтеза.

выделить несколько устойчивых мировоззренческих установок, проявляющихся как на уровне

теории, так и на уровне обыденного сознания.

Европоцентризм – идея избранности Запада. Предполагается, что другие народы не достигли еще необходимого цивилизованного уровня и им следует ориентироваться на культурный строй Запада.
Американоцентризм – идея особой культурной миссии Америки. История освоения североамериканского континента, обстоятельства политической истории Америки привели к рождению мифа об историческом, а возможно, и божественном предназначении нации и ее культуры.
Афроцентризм (негритюд), сторонники которого относят к негритянской расе все высококультурные народности Древнего мира.

образований в рамках крупных культурных зон, а также общение,

духовное сближение огромных культурных регионов, сформировавших на заре человеческой цивилизации неповторимый комплекс специфических черт.

заключается в предоставлении другим права жить в соответствии с

собственным мировоззрением.
Толерантность означает уважение, принятие и правильное понимание

других культур, способов самовыражения и проявления человеческой индивидуальности.

без протеста воспринимать иные взгляды;
2. уважать свободы другого

человека;
3. проявлять сострадание;
4. выражать великодушие и терпение.