теория знаковых систем исследует аспект выполнения знаковыми системами функции
представления мира культуры.семантика
Раздел
- Главная
- Разное
- Бизнес и предпринимательство
- Образование
- Развлечения
- Государство
- Спорт
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Религиоведение
- Черчение
- Физкультура
- ИЗО
- Психология
- Социология
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Что такое findslide.org?
FindSlide.org - это сайт презентаций, докладов, шаблонов в формате PowerPoint.
Обратная связь
Email: Нажмите что бы посмотреть
Презентация на тему Символическая культурологическая концепция Э.Кассирера
Содержание
- 2. Исследует отношения между знаками и представляемыми ими
- 3. Философия знака и значения есть чувственно воспринимаемый предмет,
- 4. ЗНАКИЯЗЫКОВЫЕНЕЯЗЫКОВЫЕзнаки естественного и искусственного языков. В языках
- 5. СИМВОЛИЧЕСКОЕ НАЧАЛО КУЛЬТУРЫ Символ – особый знак, представляющий собой
- 6. Одним из ученых, разработавших концепцию символического происхождения
- 7. В Марбурге (где он получил степень доктора
- 8. В 1919–1933 был профессором философиив 1930–1933 ректором
- 9. ФИЛОСОФСКИЕ ВЗГЛЯДЫ Э. Кассирера Культура, являясь квинтэссенцией
- 10. Исследование культуры Кассирер начинает с тезиса о
- 11. СИМВОЛИЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯСредство, с помощью которого происходит всякое
- 12. в “символической функции” открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей
- 13. “Символическая функция” как фундаментальная функция сознания реализуется
- 14. Скачать презентацию
- 15. Похожие презентации
Исследует отношения между знаками и представляемыми ими объектами.семиотикаОбщая теория знаковых систем исследует аспект выполнения знаковыми системами функции представления мира культуры. семантикаРаздел
Слайд 2
Исследует отношения между знаками и представляемыми ими объектами.
семиотика
Общая
Слайд 3
Философия знака и значения
есть чувственно воспринимаемый предмет, который
в процессе социокультурной деятельности человека представляет другой предмет, отличный
от его (знака) собственной определённости.Знак
обладает значением, которое есть отношение знака к обозначаемому предмету, формирующееся в процессе социокультурной деятельности субъекта.
выполняет три взаимосвязанные функции: познания, общения и выражения чувств.
Слайд 4
ЗНАКИ
ЯЗЫКОВЫЕ
НЕЯЗЫКОВЫЕ
знаки естественного и искусственного языков. В языках –
естественных и искусственных – посредством значения выражаются представления и
понятия.индексы (признаки, показания приборов);
иконические знаки (копии, изображения);
символы (герб, эмблема, знамя).
Слайд 5
СИМВОЛИЧЕСКОЕ НАЧАЛО КУЛЬТУРЫ
Символ – особый знак, представляющий собой чувственную
или духовную реальность в более широком смысле.
Среди неязыковых
знаков специфическое значение в культуре имеют знаки-символы.Символ соткан
из противоречий.
указывает на реальность своим видом
относительно независим от своего значения
Слайд 6 Одним из ученых, разработавших концепцию символического происхождения культуры,
был Эрнст Кассирер.
Немецкий философ и историк родился в современном
Вроцлаве в Польше 28 июля 1874. Получив начальное образование в родном городе, в 1892 поступил в Берлинский университет.
Слайд 7 В Марбурге (где он получил степень доктора философии
в 1899, представив диссертацию об анализе Декартом математического и
научного знания) Кассирер учился у Г.Когена и П.Наторпа – ведущих представителей неокантианства т.н. марбургской школы, течения, провозгласившего возврат к Канту в противовес господствовавшему тогда гегельянству.
Слайд 8
В 1919–1933 был профессором философии
в 1930–1933 ректором Гамбургского
университета; одновременно возглавлял институт Варбурга, где проводились исследования по
истории культуры.В 1941–1944 преподавал в Йельском университете, а затем в Колумбийском университете.
Умер в Принстоне (шт. Нью-Джерси) 13 апреля 1945.
Слайд 9
ФИЛОСОФСКИЕ ВЗГЛЯДЫ Э. Кассирера
Культура, являясь квинтэссенцией человеческого
существования, отвлекается от содержания, скрытого за символическими формами.
Вне
символических отношений нет культуры как реальности. Символ – прежде всего форма самопознания человеческого духа.
Результаты самопознания выражаются в символических формах – сферах культуры.
Задача философии
выявить правила символического функционирования в сферах культуры
языке
мифе
искусстве
религии
истории
науке
Слайд 10 Исследование культуры Кассирер начинает с тезиса о том,
что мир культуры это не просто случайные, изолированные друг
от друга факты и явления. Они имеют единую основу.Целостность культуры можно понять как процесс постоянного, последовательного самоосвобождения человека, этапами которого становятся религия, искусство, наука и т.п.
Символы становятся третьей системой, соединяющей систему рецепторов и эффекторов, характерных для живого организма. Это позволяет человеку существовать в новом измерении, новой реальности.
Это, например, способ общения – языковые символы.
Слайд 11
СИМВОЛИЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ
Средство, с помощью которого происходит всякое оформление
духа в его отдельных основных направлениях и которое, тем
не менее, сохраняет особую природу и специфический характер каждого из них, Кассирер находит в знаке, символе, или “символической форме”.Слайд 12 в “символической функции” открывается сама сущность человеческого сознания
— его способность существовать через синтез противоположностей
Слайд 13 “Символическая функция” как фундаментальная функция сознания реализуется в
