Презентация на тему Теория эволюции

habilis (2 мл. лет)
Лемур (20 мл. лет)
Homo habilis (2,5

млн. лет)

УГРОЗОЙ
Ученые обнаружили, что наибольшая концентрация всех приматов и плотоядных

животных в эволюционной истории существует внутри тех биологических видов, которые встречаются только в 25 “горячих” точках биологической вариативности. Эти биологические виды - чей общий эволюционный возраст превышает несколько сотен миллионов лет - представляют собой многообразие видов, способных эволюционировать и выживать.
Таковы результаты совместного исследования биологов из Научного Центра Применения Биологической вариативности (Center for Applied Biodiversity Science) и ученых из Университета Вирджинии.
Это открытие еще раз продемонстрировало значимость “горячих” точек биологической вариативности. Так как вымирание биологических видов влияет на разрушение природных экосистем в отдельных регионах, то оно также может привести к нарушению и исчезновению генетических родословных линий, которым понадобились миллионы лет для эволюционного развития. Приблизительно 55% мировых приматов и 22% плотоядных животных находятся исключительно в пределах “горячих” точек биологической вариативности, и все же они представляют собой 70% поколений всех видов, скопившихся на протяжении эволюционной истории. Общий эволюционный возраст приматов и плотоядных составляет около 343 миллионов лет, что гораздо больше, чем для любого другого биологического вида Земли.
Если одна биологическая разновидность в “горячей” точке биологической вариативности исчезает, то тогда не только теряется это специфическое животное, но также теряется его вклад в эволюцию вида и, в конечном счете, ставится вопрос о выживании всего рода в целом. В настоящее время мы можем наблюдать невероятное разнообразие жизненных форм только потому, что предыдущие биологические виды смогли выделиться и эволюционировать.
Поскольку разновидности исчезают, то генетическая основа для будущей эволюции новых приматов и плотоядных животных также сокращается. Ученые сравнивают масштабы этой опасности с катастрофой, приведшей к исчезновению динозавров. Важность сохранения биологической вариативности “горячих” точек можно продемонстрировать на примере двух лемуров, которые обитают только на Мадагаскаре. Лемур Weasel (Lepilemur Mustelinus) насчитывает эволюционную историю около 18.6 миллионов лет, а Лемур Ruffed (Varecia Variegata) - около 16.6 миллионов лет. По сравнению с ними, эволюционная история Homo sapiens насчитывает только 7.1 миллионов лет.
25 “горячих” точек биологической вариативности покрывают только 1.4% от всей поверхности Земли, и все же составляют более 60% всей земной биологической вариативности. Под угрозой уничтожения многие “горячие” точки потеряли больше 90% их первичной естественной среды обитания.
Международная организация по охране окружающей среды недавно выступила с беспрецедентной глобальной инициативой остановить вымирание видов в “горячих” точках биологической вариативности и взять под охрану территории диких тропиков.

и пособия

происхождения видов путём естественного отбора
По рекомендации Генсло он принял

участие в качестве натуралиста в кругосветном плавании на корабле «Бигл». (1831 - 1836)
«Происхождение видов путём естественного отбора, или сохранение благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь» (1859 )
«Происхождение человека и половой отбор»(1871)
«Изменения животных и растений при одомашнивании» 
«Выражение эмоций у человека и животных»
«Опыление орхидей насекомыми»
«Насекомоядные растения»
«Значение дождевых червей в почвообразовании»
 Грегор Мендель (1822--1884)

с Ч. Дарвином теорию естественного отбора

В 1858 г. молодой английский ученый Альфред Уоллес прислал Дарвину рукопись своей статьи «О тенденции разновидностей к неограниченному отклонению от первоначального типа». Эта статья содержала изложение идеи происхождения видов путем естественного отбора. Дарвин был готов отказаться от публикации своего труда, однако его друзья геолог Ч. Лайель и ботаник Г. Гукер, которые давно знали об идее Дарвина и знакомились с предварительными набросками его книги, убедили ученого, что обе работы должны быть опубликованы одновременно.

Дарвин об эволюционизме. «Мы окружены бесчисленными формами жизни, самыми

прекрасными, самыми изумительными, и это не случайность. Это прямое следствие эволюции путем неслучайного естественного отбора»,

империя(1822- 1884) Хейнцендорф, Силезия, Австрийская империя, Брюнн(1822- 1884) Хейнцендорф, Силезия, Австрийская империя, Брюнн, Австро-Венгрия) 
австрийский биолог и

ботаник, 
монах-августинецмонах-августинец,аббат

означает, что эволюция рассматривается как эволюция генов.
Особь эволюционирует для

того, чтобы максимизировать свою общую приспособленностьОсобь эволюционирует для того, чтобы максимизировать свою общую приспособленность, то есть количество копий своих генов, взятых в общем (по контрасту с генами отдельной особи). В книге также вводится термин «мемОсобь эволюционирует для того, чтобы максимизировать свою общую приспособленность, то есть количество копий своих генов, взятых в общем (по контрасту с генами отдельной особи). В книге также вводится термин «мем» для элемента культурной эволюции, аналогичный генуОсобь эволюционирует для того, чтобы максимизировать свою общую приспособленность, то есть количество копий своих генов, взятых в общем (по контрасту с генами отдельной особи). В книге также вводится термин «мем» для элемента культурной эволюции, аналогичный гену, с предположением, что подобная «эгоистичная» репликацияОсобь эволюционирует для того, чтобы максимизировать свою общую приспособленность, то есть количество копий своих генов, взятых в общем (по контрасту с генами отдельной особи). В книге также вводится термин «мем» для элемента культурной эволюции, аналогичный гену, с предположением, что подобная «эгоистичная» репликация может быть отнесена также к элементам культуры: идеям, технологическим приёмам, религиям, стилям моды и т. д.
Причём, культуры не только человеческой: на примере певчих птиц Новой Зеландии рассматривается передача от поколения к поколению песенных мотивов.

книги состоит в демонстрации способности генов, в лице их фенотипическихОсновная

идея книги состоит в демонстрации способности генов, в лице их фенотипических проявлений, выходить за рамки организма — носителя. Например, гены вируса гриппаОсновная идея книги состоит в демонстрации способности генов, в лице их фенотипических проявлений, выходить за рамки организма — носителя. Например, гены вируса гриппа манипулируют поведением человека — совершенно другого организма, вызывая его чихание и распространение вируса; гены бобраОсновная идея книги состоит в демонстрации способности генов, в лице их фенотипических проявлений, выходить за рамки организма — носителя. Например, гены вируса гриппа манипулируют поведением человека — совершенно другого организма, вызывая его чихание и распространение вируса; гены бобра, побуждающего его строить плотины, оказывают эффект на окружающие ландшафты площадью до нескольких квадратных километров; в принципе, дальним влиянием генов можно считать и межпланетные космические кораблиОсновная идея книги состоит в демонстрации способности генов, в лице их фенотипических проявлений, выходить за рамки организма — носителя. Например, гены вируса гриппа манипулируют поведением человека — совершенно другого организма, вызывая его чихание и распространение вируса; гены бобра, побуждающего его строить плотины, оказывают эффект на окружающие ландшафты площадью до нескольких квадратных километров; в принципе, дальним влиянием генов можно считать и межпланетные космические корабли, уже покинувшие пределы солнечной системы.

Докинз приводит доводы в пользу того, что сверхъестественного создателя

почти наверняка не существует, а вераВ книге Докинз приводит доводы в пользу того, что сверхъестественного создателя почти наверняка не существует, а вера в персонифицированное божество — это иллюзия. Иллюзию Докинз определяет как ошибочное навязчивое убеждение, которое остаётся неизменным вне зависимости от фактов. Он приводит высказывание Роберта ПирсигаВ книге Докинз приводит доводы в пользу того, что сверхъестественного создателя почти наверняка не существует, а вера в персонифицированное божество — это иллюзия. Иллюзию Докинз определяет как ошибочное навязчивое убеждение, которое остаётся неизменным вне зависимости от фактов. Он приводит высказывание Роберта Пирсига — «когда один человек одержим иллюзиейВ книге Докинз приводит доводы в пользу того, что сверхъестественного создателя почти наверняка не существует, а вера в персонифицированное божество — это иллюзия. Иллюзию Докинз определяет как ошибочное навязчивое убеждение, которое остаётся неизменным вне зависимости от фактов. Он приводит высказывание Роберта Пирсига — «когда один человек одержим иллюзией — это называется безумиемВ книге Докинз приводит доводы в пользу того, что сверхъестественного создателя почти наверняка не существует, а вера в персонифицированное божество — это иллюзия. Иллюзию Докинз определяет как ошибочное навязчивое убеждение, которое остаётся неизменным вне зависимости от фактов. Он приводит высказывание Роберта Пирсига — «когда один человек одержим иллюзией — это называется безумием. Когда множество людей одержимо иллюзией — это называется религией». Особенностью книги является использование большого числа источников (список насчитывает несколько сотен) — как религиозной, так и атеистической направленности.

of Evolution Reveals a Universe without Design. 1986, 1996,

2006) 
Как из первозданной Простоты, без участия какого-либо высшего разумного существа может возникнуть высокоорганизованная Сложность?
Часовщик, упомянутый в заглавии книги, взят из известного трактата богословаЧасовщик, упомянутый в заглавии книги, взят из известного трактата богослова XVIII века Уильяма ПейлиЧасовщик, упомянутый в заглавии книги, взят из известного трактата богослова XVIII века Уильяма Пейли, доказывавшего, что часыЧасовщик, упомянутый в заглавии книги, взят из известного трактата богослова XVIII века Уильяма Пейли, доказывавшего, что часы не могут появиться самопроизвольно и спонтанно, а только как плод разума и усилий сознательного существа (часовщика); таким образом, еще более сложные (чем часы) живые существа могут быть созданы лишь волей и разумом ТворцаЧасовщик, упомянутый в заглавии книги, взят из известного трактата богослова XVIII века Уильяма Пейли, доказывавшего, что часы не могут появиться самопроизвольно и спонтанно, а только как плод разума и усилий сознательного существа (часовщика); таким образом, еще более сложные (чем часы) живые существа могут быть созданы лишь волей и разумом Творца. Докинз в своей книге показывает, что естественный отборЧасовщик, упомянутый в заглавии книги, взят из известного трактата богослова XVIII века Уильяма Пейли, доказывавшего, что часы не могут появиться самопроизвольно и спонтанно, а только как плод разума и усилий сознательного существа (часовщика); таким образом, еще более сложные (чем часы) живые существа могут быть созданы лишь волей и разумом Творца. Докинз в своей книге показывает, что естественный отбор, оперирующий спонтанными вариациями простых исходных форм, на протяжении сотен и тысяч поколений может породить не менее впечатляющую сложность. В книге также показываются конкретные механизмы, реализующие такой нарастающий отбор, даются ответы на часто задаваемые вопросы касательно эволюции.

расселения первых людей до генетических основ политических и религиозных

воззрений.  Кто мы? Чем мы отличаемся от соседей по планете, в том числе - своих ближайших родственников, человекообразных обезьян?
Как нам лучше использовать главное свое отличие и достоинство - огромный, сложно устроенный мозг?
Подробнее:http://www.labirint.ru/books/308277/

Александр Марков доктор биологических наук, с. н. с. Палеонтологического института РАН

Палеонтологического института РАН

Рождение сложности
Эволюционная биология сегодня.
Неожиданные открытия и

новые вопросы
  Как зародилась и по каким законам развивалась жизнь на нашей планете?
Что привело к формированию многоклеточных организмов?
Как возникают и чем обусловлены мутации, приводящие к изменениям форм жизни? Социологические исследования показывают, что в поисках ответов на эти краеугольные вопросы люди сегодня все реже обращаются к данным науки, предпочитая довольствоваться поверхностными и зачастую неверными объяснениями, которые предлагают телевиденье и желтая пресса.

Александр Марков доктор биологических наук, с. н. с. Палеонтологического института РАН

показаться не в тему. Но это только на первый…