Презентация на тему по основам православной культуры на тему Пасха (4 класс)

церквей народ валит. Заря глядит уже с небес… Христос воскрес!

Христос воскрес!
С полей уж снят покров снегов, И реки рвутся из оков, И зеленеет ближний лес... Христос воскрес! Христос воскрес!
Вот просыпается земля, И одеваются поля, Весна идет, полна чудес! Христос воскрес! Христос воскрес!

Церковь готовит верующих к самому главному празднику семинедельным постом

— временем покаяния и духовного очищения.

празд-
ник, иначе называемый Вербным воскресением.
Освящение вербы бывает и

в сам праздничный день, и
накануне во время вечерней службы. Освященные
ветви раздаются молящимся, и с ними, при зажжённых
свечах, верующие стоят до конца службы.

– тюль-
паны, нарциссы, гиацинты- украшают наш дом на Пасху.

Можно заранее поставить в воду берёзовые и ивовые
веточки. Они распустятся в тепле, и твою семью пора-
дуют живые зелёные листочки.

христианского мира. Это победа жизни над смертью! По великой

любви к нам, людям, Господь сошёл на землю в образе человека, принял за нас страдание и смерть на кресте. На третий день после погребения свершилось чудо – Господь воскрес из мёртвых!

но среди разноцветных яиц обязательно должны быть ярко красные.

Почему? История сохранила нам такое предание. После воскресения Иисуса Христа ученики его и последователи разошлись по разным странам, повсюду возвещая радостную весть о том, что больше не надо бояться смерти. Ее победил Христос - Спаситель мира. Он воскрес Сам и воскресит каждого, кто поверит Ему и будет
любить людей так же, как любит Он.

с такой вестью
вбежала Мария Магдалина к римскому императору Тиберию.

Этого не может быть, - усмехнулся император. Белое яйцо у тебя в руках никогда не станет алым!
И в тот же миг куриное яйцо - скромное подношение императору – стало ярко - красным…
В праздник Пасхи мы повторяем это чудо: красим яйца в ярко- жёлтый цвет – цвет солнца, зелёный – цвет весны и, конечно, ярко-красный – цвет
крови Бога, пролитой за нас.

поздравить с Пасхой, находится далеко, вы можете отправить ему

пасхальную открытку.

деревянные перекладины клались друг на друга. К одной из

них прибивались гвоздями руки, к другой-ноги. Казнь распятия на кресте была самою позорною, самою мучительною и самою жестокою. Такою смертью казнили в те времена только самых отъявленных злодеев: разбойников, убийц, мятежников и преступных рабов. Мучения распятого человека невозможно описать. Кроме нестерпимых болей во всех частях тела и страданий, распятый испытывал страшную жажду и смертельную душевную тоску. Смерть была настолько медленная, что многие мучились на крестах по несколько дней. Даже исполнители казни, - обыкновенно, люди жестокие, - не могли хладнокровно смотреть на страдания распятых. Они приготовляли питие, которым старались или утолить невыносимую жажду их, или же примесью разных веществ временно притупить сознание и облегчить муки. По еврейскому закону, повешенный на древе считался проклятым. Начальники иудейские хотели навеки опозорить Иисуса Христа, присудивши Его к такой смерти.
Когда привели Иисуса Христа на Голгофу, то воины подали Ему пить кислого вина, смешанного с горькими веществами, чтобы облегчить страдания. Но Господь, попробовав, не захотел пить его. Он не хотел употреблять никакого средства для облегчения страданий. Эти страдания Он принял на Себя добровольно за грехи людей; потому и желал перенести их до конца.
Когда все было приготовлено, воины распяли Иисуса Христа. Это было около полудня, по-еврейски в 6-м часу дня. Когда же распинали Его, Он молился за Своих мучителей, говоря: "Отче! Прости им, потому что они не знают, что делают".

произошло великое знамение. С того часа, как Спаситель был

распят, т. е. с шестого часа (а по нашему счету с двенадцатого часа дня), солнце померкло и наступила тьма по всей земле, и продолжалась до девятого часа (по нашему счету до третьего часа дня), т. е. до самой смерти Спасителя.

надлежало снять со крестов тела, дабы они не висели

в дни праздников пасхи. Тогда к Пилату явился богатый человек, Иосиф, родом из Аримафеи, города иудейского. Это был знаменитый член Совета, то есть синедриона, добрый и правдивый, не участвовавший ни в заговоре первосвященников и фарисеев против Иисуса, ни в тех заседаниях синедриона, в которых произнесен Ему смертный приговор, как это удостоверяет Евангелист Лука.Он был учеником Иисуса, но тайным, так как боялся явно присоединиться к Нему, потому что синедрион грозил отлучением от синагог всем явным ученикам Иисуса. Будучи хотя и тайным учеником, Иосиф верил в скорое наступление Царства Божия и ожидал его. Он-то и пришел теперь к Пилату просить тело Иисуса для погребения.
Услышав просьбу Иосифа, Пилат удивился, что Иисус так скоро умер. Вероятно, приказ о перебитии голеней был только что отдан и не мог быть приведен в исполнение к прибытию Иосифа; быть может, Иосиф, входя к Пилату, встретил уходивших от него посланных первосвященниками просить об ускорении смерти распятых. Чтобы удостовериться, что Иисус действительно умер, Пилат послал за сотником, находившимся на Голгофе. Пока гонцы ходили за сотником, на Голгофе успели уже исполнить приказ Пилата: перебили двум разбойникам голени и пронзили бок Иисуса. Явившийся на зов Пилата сотник удостоверил, что Иисус действительно умер, и тогда Пилат велел ему отдать Иосифу тело Иисуса.
С Иосифом приходил и Никодим, но, вероятно, не вошел к Пилату, а ожидал на улице разрешения. Это был тот самый Никодим, который приходил к Иисусу ночью и потом в заседании синедриона заступился за Него, сказав: Судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает?

праздник церковного года, совершается особо торжественное бого-служение. В Церкви

c древних времен сложилась

традиция совершения Пасхального богослужения ночью; или в некоторых странах (например, Сербии) ранним утром — с рассветом.

стараются обязательно причаститься. А после того, как окончится служба,

верующие «христосуются»— приветствуют друг друга целованием и словами «Христос воскресе!»

ночной пасхаль-
ной службы большую свечу есть во всех христианских

странах. Люди уносят свечи с благословенным огнём
домой, чтобы затеплить домашний очаг. Это приносит
счастье в дом.

шествие Церкви навстречу воскресшему Спасителю. Крестный ход совершается вокруг

храма при непрерывном трезвоне. В светлом, ликующем, величественном виде, при пении "Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небеси, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити", Церковь, как духовная невеста, идет, как говорится в священных песнопениях, "веселыми ногами во сретение исходящему Христу из гроба, яко жениху". Впереди крестного хода несут фонарь, за ним запрестольный крест, запрестольный образ Божией Матери, далее идут двумя рядами, попарно, хоругвеносцы, певцы, свещеносцы со свечами, диаконы со своими свечами и кадильницами и за ними священники. В последней паре священников идущий справа несет Евангелие, а идущий слева - икону Воскресения. Завершает шествие предстоятель храма с трисвешником и Крестом в левой руке.

чем спит скала... Поют Победу в огне экспрессий, Поют Бессмертье колокола. Светло

целуйте уста друг другу: Последний нищий — сегодня Крез... Дорогу сердцу к святому Югу! — Христос воскресе, Христос воскрес!

обмениваемся красными яичками. Этот обычай очень давний; Христос дал

нам жизнь, а яйцо — это знак жизни.

устраивают
пасхальный пир.
В течение пасхальной недели

во всех церквах, как правило, разрешается любому желающему звонить в колокола.

ровно столько, сколько Христос являлся Своим ученикам после Воскресения.

На сороковой день Иисус Христос вознесся к Богу Отцу. В течение сорока дней Пасхи, а особенно на первой неделе — самой торжественной — ходят друг к другу в гости, дарят крашеные яйца и куличи, играют в пасхальные игры.

пасхи.

выражает Обновление (Пасхальные ручьи), Свет (Пасхальный огонь), Жизнь (пасхальные

яйца и зайцы).