Слайд 3
ТЕРРИТОРИЯ МАРИЙ ЭЛ
Основная часть марийцев проживает в Республике Марий
ЭлОсновная часть марийцев проживает в Республике Марий Эл (324,4 тыс. чел.).
Значительная часть проживает на марийских территориях КировскойОсновная часть марийцев проживает в Республике Марий Эл (324,4 тыс. чел.). Значительная часть проживает на марийских территориях Кировской, НижегородскойОсновная часть марийцев проживает в Республике Марий Эл (324,4 тыс. чел.). Значительная часть проживает на марийских территориях Кировской, Нижегородской и Костромской областей.
Самая большая марийская диаспора находится в Республике Башкортостан (105 тыс. чел.).
Слайд 4
МАРИЙСКИЙ ЯЗЫК
Местоимения:
Мый - Я
Тый - Ты
Тудо
- Он, Она, Оно
Ме -
Мы
Те - Вы
Нуно - Они
Марийские знаки Тиште -
Слайд 5
ЗНАМЕНИТЫЕ МАРИЙЦЫ.
Иван Степанович Паланта́й (настоящая фамилия — Ключников;
11 апреля11 апреля 188611 апреля 1886,
деревня Кокшамары11 апреля 1886, деревня Кокшамары, Российская империя11 апреля 1886, деревня Кокшамары, Российская империя—192611 апреля 1886, деревня Кокшамары, Российская
империя—1926) — марийский композитор.
Слайд 6
ЗНАМЕНИТЫЕ МАРИЙЦЫ.
Валентин Христофорович Колумб
(3 мая 1935 — 8 декабря 1974) — марийский поэт, писатель.
Слайд 7
НАЦИОНАЛЬНЫЕ БЛЮДА.
Команмелна
Продукт представляет собой слоёные блины из разных видов муки.
Название происходит от марийских слов «коман» — слоёный и
«мелна» — блин.
Слайд 8
НАЦИОНАЛЬНЫЕ БЛЮДА.
Подко́гыльо
(луговомар. подкогыльо, горномар. падкагыль)— марийское национальное блюдо из пшеничного теста,
раскатанного в тонкий слой, из которого нарезают особой формы
куски в виде узкого полумесяца; в них кладут начинку из сырого рубленого мяса зайчатины со свининой или из мяса барсука сильно сдобренного луком, а иногда пшённой или перловой кашей, творогом или
картофелем.
Слайд 9
НАЦИОНАЛЬНЫЙ КОСТЮМ.
Основной одеждой марийцев была рубаха тунико-образного покроя (тувыр), штаны(йолаш), а
также кафтан (шовыр), вся одежда опоясывалась поясным полотенцем (солык), а иногда
и поясом (юштя).
Слайд 10
НАЦИОНАЛЬНЫЙ КОСТЮМ.
Поэтично запечатлен в народной памяти обряд в
лирической старинной песне влюбленного жениха, часто исполняемой сегодня на
праздничных концертах
