Презентация на тему Национальный состав населения Республики Башкортостан

ее территории проживают граждане более чем  ста национальностей. Наиболее многочисленные из них:

башкиры (21,91% всего населения  республики), татары (28,42%), русские (39,27%), чуваши (3,01%), марийцы (2,68%), украинцы (1,90%), мордва (0,81%), удмурты (0,60%). Большая часть башкир расселена  в южных, юго-восточных, восточных  и северо-восточных районах республики (так называемое башкирское Зауралье). Наиболее однородно башкирским регионом является Бурзянский район, где башкиры составляют 95,3% населения. Значительную долю населения составляют они и в Абзелиловском (84,8%), Баймакском (79,6%), Учалинском (75,4%), Ишимбайском (69,7%) районах. В центральных и северных районах башкиры по численности несколько уступают русским и татарам, а в западных и северо-западных районах почти или вовсе не проживают: в Белебеевском районе они составляют всего 4% населения, в Кушнаренковском — 5,5%, Шаранском — 6,4%.
 Основная  масса татар, напротив, сосредоточена в западных и северо-западных районах, граничащих с Республикой Татарстан. Их процентное соотношение постепенно снижается при движении с запада на восток и юго-восток: 78% в Кушнаренковском районе, 75% — в Чекмагушевском и только 6,5% — в Ишимбайском, 3,1% — в Абзелиловском.           Русские расселены в республике  достаточно широко и равномерно. Основная их масса проживает  в городах: в Уфе (54,2% населения  города), Белорецке (72%), Бирске (63,7%), Кумертау (64,7%). В сельских районах  русских значительно меньше.Чуваши достаточно компактно  расселены в западных и северо-западных  районах: Бижбулякском (37,5%, где они  преобладают над другими этносами), Аургазинском (32,2%), Белебеевском (23,8%). На западе республики, примерно  в тех же местах, что и чуваши, расселена мордва; территория ее компактного расселения — Федоровский район (14,6% всего населения). Марийцы населяют в основном северные и отчасти северо-западные районы республики: Калтасинский — 47% населения (преобладают над другими этносами), Шаранский — 20,3%, Краснокамский — 18,3%. Здесь же находятся и районы с наиболее высокой долей удмуртского населения: Татышлинский (22,3%), Янаульский (13,9%), Калтасинский (10,1%).
Из  восточно-славянских народов в республике представлены украинцы - около 75 тыс. и белорусы - более 17 тыс. человек. Украинские переселенцы - выходцы, в основном, из Киевской, Подольской, Черниговской и Полтавской губерний. Наиболее компактно они расселены а южно" и центральной зонах края. Из других народов в Башкортостане проживают: немцы (более 11 тыс.), грузины (более 8 тыс.), евреи (4,8 тыс.), казахи (3,5 тыс.), азербайджанцы (2,4 тыс.), узбеки (2,3 тыс.), армяне (2,3 тыс.), латыши (около 2 тыс.), греки (1083 чел.), молдоване (945 чел.), поляки (757 чел.), таджики (735 чел.), цыгане (650 чел.), болгары (509 чел.).  В составе населения республики представлены также эстонцы, туркмены, литовцы, киргизы, осетины, корейцы, коми, лезгины, аварцы, даргинцы, финны, коми-пермяки, карелы, буряты, ингуши, кумыки, венгры, калмыки, гагаузы - 43 национальности с численностью до 51 человека. Из других народов по итогам всероссийской переписи 2002 года в Башкортостане проживает украинцы - 55 тысяч 249 человек, белорусы - 17 тысяч 117 человек, армяне - 8 тысяч 784 человека, немцы - 8 тысяч 250 человек, узбеки - 5 тысяч 145 человек, азербайджанцы - 5 тысяч 26 человек, казахи - 4 тысячи 92 человека, таджики - 2939 человек, евреи - 2367 человек, латыши - 1508 человек, грузины - 1341, вьетнамцы - 1204 человека, чеченцы - 1195, греки - 1038, корейцы - 722 человека, туркмены - 701 человек, цыгане - 684, поляки - 660 человек и езиды - 577 человек. Единичных представителей других национальных групп в общей сложности оказалось 5 тысяч 792 человека. И 4 тысячи 366 человек не стали указывать в переписных анкетах свою национальную принадлежность.

Башкиры под современным названием (башкорт, башгырд, башгирд и т.д.)

стали известны с IX в. Большинство исследователей (языковеды, историки, этнографы) расчленяют слово на две части: баш+корт/ курт/кырд. Начальную часть слова этимологизируют в значении "голова", "головной", "главный", а в объяснении смысла второй половины названия мнения расходятся. Одни истолковывают это как "пчела", "червь" (корт), другие - "круг людей", "племя" (кор), третьи выводят из глагола "брить (голову)" (кыр+ыу) и т.д. Преобладает точка зрения, согласно которой этноним восходит к понятию "главный" (баш) + "волк" (курд/ гурд из тюркско-огузских языков), "волк-вожак". При этом исследователи исходят из того факта, что древние башкиры, как и ряд других тюркских народов (например, туркмены, древние тюрки), поклонялись волку как одному из главных тотемов - родоплеменных божеств.      Общая численность их в СССР, по переписи населения 1989 г., составляла 1 млн. 449,1 тыс. чел., из них 1 млн. 345,3 тыс. на территории России. Основная часть башкир (863,8 тыс, или 59,6%) сосредоточена на своей этнической территории. За пределами республики они обитают в Челябинской (161,2 тыс.), Оренбургской (5З,8 тыс.), Пермской (52,3 тыс.), Свердловской (41,5 тыс.), Курганской (17,5 тыс.), Тюменской (41,1 тыс.) областях, Казахстане (41,3 тыс.), Узбекистане (34,8 тыс.), Татарстане (19,1 тыс.) и др. Общая численность башкир в Башкортостане по итогам всероссийской переписи 2002 года составляет свыше 1 млн. 221 тысяч человек.      В Башкортостане проживает около 4 млн. человек, которые по национальной языковой классификации относятся: к алтайской (башкиры, татары, чуваши, казахи), индоевропейской (русские, украинцы, белорусы, немцы, евреи, молдаване,армяне, латыши) и уральской (марийцы, мордва, удмурты) языковым семьям. Сложную картину представляет структура верований этих народов. Наибольшую распространенность среди верующего населения имеют две мировые религии - ислам (суннитского толка) и христианство (православие). Приверженцами ислама являются тюркоязычные башкиры, большинство татар, казахи, небольшая часть чувашей. Православие исповедует подавляющая часть верующих русских, украинцев, белорусов; оно распространено среди верующих чувашей, марийцев, мордвы, удмуртов, части татар. У финноугорских народов и чувашей бытуют также самобытные формы дохристианских религиозных воззрении: посещая церковь и почитая Христа, они поклоняются своим многочисленным богам и духам. Разных направлений верований придерживаются также русские (православие, старообрядцы), украинцы и белорусы (православные, католики), тюркоязычные татары (мусульмане - сунниты, кряшены) и чуваши (двоеверцы, соблюдающие в христианстве языческие обряды, мусульмане). В Приуралье древнебашкирские племена  появились, судя по письменным источникам, в IX в. Об этом свидетельствуют сообщения Ибн-Русте, ал-Балхи, относящиеся к IX-XI вв. О "народе из тюрок, называемом башгорд", обитавшем в X веке в Волго-Уральском междуречье, сообщал арабский путешественник Ахмед ибн-Фадлан. В Приуралье башкиры пришли сложившейся древней народностью с самобытной культурой, языком. На новой территории они вступали во взаимосвязи с аборигенным финно-угорским и сармато-аланским населением и, как более многочисленная народность, значительную часть их ассимилировали.       Определенное  воздействие на национальный облик  башкир оказали угро-финские народы. С конца XVII и особенно в XVIII вв. в связи со строительством городов-крепостей и городов-заводов на башкирских землях появляется русское население: Уральское казачье войско, работные люди, вольные переселенцы-крестьяне - оказавшие значительное воздействие на хозяйство и материальную культуру местных жителей. 

в политической зависимости от Волжской Булгарии. К этому же

времени относится начало проникновения в их среду ислама, распространяемого миссионерами из Средней Азии и Булгарии. В 1236 г. Башкирия была покорена монголами и вошла в состав раннефеодального государства - Золотая Орда. В конце XIII - начале XIV вв. она распалась, и на ее развалинах образовался ряд феодальных ханств. Башкиры оказались расчлененными между Ногайской ордой, Казанским и Сибирским ханствами, хотя политическое влияние последних не было решающим.       Для Башкирии XV - первой половины XVI вв. главным политическим фактором было ногайское господство. В первой половине XVI в. Ногайское ханство распалось на две орды: Большую и Малую. Башкирия осталась под властью Большой Ногайской орды. В середине XVI в. князь Исмаил признал себя вассалом Русского государства, что дало возможность башкирам окончательно освободиться от ига ногайских мурз и князей, казанских и сибирских ханов и войти в состав Русского государства.       Присоединение Башкирии к Русскому государству  продолжалось с 1553-1554 гг. до 1557 г. Первыми в его состав вошли западные и северо-западные башкиры, земли которых впоследствии назывались Казанской дорогой. Затем русское подданство приняло население центральной, южной и юго-восточной части края. Впоследствии эта область называлась Ногайской дорогой. Под властью Сибирского ханства оставались северо-восточные и зауральские башкиры. Окончательно подданными России они стали лишь после полного разгрома царства Кучума.       Принимая  башкир в число своих подданных, Русское государство брало на себя защиту их от набегов и грабежей соседних племен и народов, гарантировало  их земельные права. Башкиры же обязались платить ясак, нести военную службу (за свой счет), участвовать в боевых походах, охранять юго-восточные границы России от набегов кочевников. На первых порах русские власти не вмешивались во внутреннее управление, не подвергали преследованию верования, обычаи и обряды башкир. Напротив, Иван Грозный завоевал среди коренного населения доселе невиданную популярность, как "добрый" и "милостивый" царь. Жалованные грамоты башкирам он давал потому, что в условиях жестокой борьбы с Казанским и Астраханским ханствами так диктовали интересы государства.       В конце XVIII - первой половине XIX вв. основная территория, населенная башкирами, входила в состав Оренбургской губернии. В 1798 г. в Башкирии была введена кантонная система управления, которая с небольшими изменениями просуществовала до 1865 г. Из башкирского и мишарского населения было сформировано иррегулярное войско, основной обязанностью которого была охрана Оренбургской пограничной линии. В 1865 г. Оренбургская губерния была разделена на две: Оренбургскую и Уфимскую. В состав последней вошли Белебеевский, Бирский, Мензелинский, Стерлитамакский, Уфимский, Златоустовский уезды. Административно-территориальное деление, предпринятое в 1865 г., сохранялось неизменным до 1919 г.      Несколько дней спустя после социалистической революции- 15 ноября 1917 г.территории Оренбургской, Уфимской, Пермской, Самарской губерний, населенные башкирами, были провозглашены Башкирским областным советом (шуро) автономной частью Российской республики. Было образовано "правительство автономного Башкортостана". Однако последующие события не позволили реализовать намеченное. В марте 1919 г. было подписано "Соглашение центральной Советской власти с Башкирским правительством о Советской Автономной Башкирии", которым закреплялось образование Башкирской АССР.       Башкирская  республика образовалась в пределах Малой Башкирии как федеративная часть РСФСР. Было создано 13 кантонов. Центром ее было село Темясово, с августа 1919 г. правительственные учреждения находились в г. Стерлитамаке. В составе Уфимской губернии в 1919 г. были уезды: Уфимский, Белебеевский, Бирский, Мензелинский, часть Златоустовского и Стерлитамакского уездов. На основании декрета ВЦИК от 14 июня 1922 г. Уфимская губерния была упразднена и ее уезды включены в состав Башкирской республики со столицей в г. Уфе. Современные границы установились в 1926 г. В октябре 1990 г. Верховный Совет Башкортостана провозгласил Декларацию о государственном суверенитете республики.       Сегодня Башкортостан является многонациональной  республикой. И коренная национальность башкиры составляют 21,91% всего населения республики.

в восточнославянскую группу индоевропейских языков. По своему происхождению русские

связаны с восточнославянскими племенами. В их формировании участвовали и некоторые неславянские народы, которые издавна обитали на нынешней территории европейской части России.      В XVI-XVII вв. русские начали заселять Нижнее Поволжье, Урал, Северный Кавказ и Сибирь, в XVIII- XIX вв. - расселяться в Прибалтике, Причерноморье, Закавказье, Средней Азии, Казахстане и на Дальнем Востоке. Перепись населения1989 г. учла в республике более 1 млн. 548 тыс. русских, составляющих 39,3% населения Башкортостана. Русское население расселено по территории Башкортостана повсеместно, но неравномерно. Более всего оно сосредоточено в южной, северо-восточной и центральной зонах. В западной, северо-западной и уральской- доля его в структуре населения сравнительно невысока. Абсолютное большинство русских (83,02%) проживает в городской местности. В сельской - они составляют менее 17%.       Заселение Башкирии русскими началось главным  образом с XVII в., хотя первые русские люди появились в крае уже в XVI в., после присоединения его к Русскому государству. В 1574 г. царь Иоанн Васильевич Грозный "для защиты их (башкир) от набегов соседственных хищных народов построил внутри Башкирии крепость на берегу р. Белой и поместил в ней охранительную стражу". Стрельцы, заложившие крепость-город Уфу, и были первыми русскими людьми на башкирской земле. По распоряжению царского правительства начали появляться и другие укрепленные поселения: в 1645 году - Мензелинск, в 1663 г.- Бирск. Примерно в это же время была построена Закамская линия укреплений. Начинается планомерное заселение русскими обширных районов вновь присоединенного края. Переселение русских в край шло в результате не только правительственной колонизации, но и за счет беглого крепостного и тяглового населения. Северо-западная Башкирия заселялась дворцовыми крестьянами Казанского уезда и Кунгурского края. К середине XVII в.здесь возникли села Челны, Латкинское ("Масленный мыс тож") и Большие Шилны, деревни Орловка, Нижние Куваты, Мазино и др.      Рыбная  ловля по рекам Кама, Ик, Мензеля, Белая (нижнее течение) и прилегавшие к ним земельные угодья отдавались "на оброк из казны" Савво-Сторожсвскому (с 1654 г.), Богородскому и Костромскому, Богоявленскому (с 1657 г.) монастырям. На пожалованных монастырям землях (в 1651 г. башкирские угодья были пожалованы уфимскому Успенскому мужскому монастырю; на вотчинных землях башкир выросли Далматов и Рафаилов монастыри) образовались Монастырские Дуванен и Вознесенское ("Чесноковка тож"), деревня Елтемир (на реке Челны) и др., которые, безусловно, были местами сосредоточения русского населения. Восточная (Зауральская) Башкирия заселялась крестьянами из Кунгурского края и Западной Сибири.       В конце XVII в. в основанных русскими Катайском и Колчеданском острогах, Арамильской, Окуневской, Белоярской, Чюмляцкой, Камышловской, Новопесчанской и Багаряцкой слободах насчитывалось более 1,4 тыс. дворов с населением в 4,6 тыс. душ мужского пола. Переселенцы причислялись к одному из разрядов крестьян: оброчных, дворцовых, монастырских, черносошных (государственных). Юг Башкирии с конца XVII в. начал заселяться выходцами из яицких казаков. Несколько позже на юго-восточной, юго-западной границах появилось несколько десятков крепостей и городов, населенных военно-служилым людом и составивших Оренбургскую укрепленную линию. Тогда же образовалось Оренбургское казачье войско, численность которого к концу XVIII в. достигла более 21 тыс. душ мужского пола.       Приток  русского населения особенно возрастает с XVIII в. в связи со строительством заводов: Воскресенского (1736 г.), Преображенского (1750 г.), Кананикольского (1751 г.), Богоявленского (1752 г.), Архангельского (1753 г.), Верхне-Авзянопетровского (1755 г.), Благовещенского, Нижне-Авзянопетровского (1756 г.), Нижне-Троицкого (1760г.), Белорецкого (1762 г.), Узянского (1777г.) и др. Только за 1747-1795 гг., между второй и пятой ревизиями, из Воронежской, Казанской, Нижегородской, Пензенской, Симбирской, Пермской губерний переселилось более 94 тыс. мужского пола крестьян, в том числе 30 тыс. русских, 20 тыс. - татар, 19 тыс. - мордвы, 18,5 тыс. - чувашей и более 7 тыс. душ мужского пола - "крещеные иноверцы".       В прошлом столетии переселение в  Башкирию усилилось. Только за первую его половину население Оренбургского  края увеличилось в 2,5 раза. В 1824 г.казенным крестьянам малоземельных губерний было разрешено переселяться в Оренбургский край и за 1824-1827 гг. этим правом воспользовались около 12 тыс. человек.      К началу столетия русские стали самым  многочисленным народом в Башкирии. В 1912-1913 гг. только в сельской местности Уфимской губернии проживало 876,5 тыс. русских крестьян. Накануне Великой Отечественной войны численность русских достигла 1281 тыс. Численность русских в республике не сокращается: в1970 г.- 1546,3 тыс., 1979 г.- 1547,9 тыс. и в 1989 г.- 1548,3 тыс. Общая численность русских в Башкортостане по итогам всероссийской переписи 2002 года составляет свыше миллиона 490 тысяч человек.       Русские преобладают в старых городах - Уфе, Бирске, Белебее, Стерлитамаке. В относительно новых городах их доля значительно ниже (Баймак, Учалы, Сибай и др.).

русские, татары - не коренное население. Они формировались в

пределах Среднего Поволжья и Нижнего Прикамья. Переселение их на восток, в том числе на территорию современного Башкортостана, началось со второй половины XVI века.       О происхождении татар бытуют, в  основном, две теории. Согласно первой, известной как булгарская (Н. Карамзин, И. Березин, В. Григорьев, К. Насыри, Н. Чернышевский и др.), предки поволжских (казанских) татар произошли от булгар.      Вторая  версия, возникшая почти одновременно с первой, увязывает происхождение  поволжских (казанских) татар с татарами Золотой Орды и через них и  с татаро-монголами XIII в. С. М. Соловьев, Г. И. Перетяткович, А. Н. Ашмарин, М. Н. Покровский и другие считали, что казанские татары являются прямыми потомками золотоордынскпх татар-завоевателей, которые разрушили Волжскую Булгарию. Золотоордынская гипотеза происхождения татар имеет своих сторонников среди ученых различных направлений.      Татары, в основном, имеют темный и светлый европеоидный облик. Темный европеоидный (понтийский) тип представлен в 40% казанских татар, 60%-мишарей и до 15% крещеных татар. Светлый европеоидный тип характерен для 20% поволжских татар, 20% .мишарей и 44% кряшен. Кроме того, можно выделить также сублапоиоидный или уральский (волго-камский) тип и монголоидный (южно-сибирский) тип, характерный для татар Золотой Орды, сохранившийся у ряда тюркоязычных народов (в том числе у части башкир юго-востока края). По степени выраженности европеоидных и монголоидных признаков татары Поволжья и Приуралья находятся между узбеками и гагаузами.      Общая численность татар в Башкортостане  по итогам всероссийской переписи 2002 года составляет свыше 990 тысяч человек, причем во время переписи 2002 года впервые после 1926 года были получены данные о численности лиц, назвавших себя кряшенами, которая в Башкортостане составила 4,5 тысячи человек.  
 Мишари  Другая этнографическая группа татар Среднего Поволжья и Приуралья - мишари. Достоверных сведений о начале переселения мишар в Башкирию нет, однако многие ученые единодушны в том, что они "первые и древнейшие из переселенцев". Мишари Башкирии - в большей части выходцы из центральных губерний России (Симбирской, Нижегородской, Казанской, Пензенской). Причем миграция их на башкирские земли шла очень интенсивно. В 1738 г., по данным В. М. Черемшанского, в Оренбургском крае считалось 1530 мещерякских дворов. В Уфимской губернии в 1879 г. мишарей было больше, чем татар, соответственно 138,9 тыс. и 107,3 тыс. Перепись населения, проводившаяся в 1926 г., была последней, при которой мишари учитывались отдельно от татар. Тогда их насчитывалось 136 тыс. человек. Следующая довоенная перепись 1939 г. и перепись 2002 года учла их в составе татар.  
 Белорусы  Белорусы (самоназвание) - часть восточнославянского населения Приморского края. Более всего белорусов переселилось в Приморье в 1900-1906 гг., т.е. перед началом столыпинской реформы (10,5 % всех переселенцев этого периода). В целом, в дореволюционный период они составляли 6,8 % от общего числа крестьян-переселенцев. Основная часть белорусов переселилась в край в конце ХIХ - начале ХХ вв. В основном это были выходцы из Витебской, Гродненской, Могилевской и Минской губерний. Они расселились компактными группами в предгорьях Сихотэ-Алиня и других таежных районах края, то есть в привычные для них лесных районах: в селах Вознесенке Вознесенской волости; Николаевке Ивановской волости; и др. волостях.   

Численность(чел.)% от общего
Русские 1 490 715 36,32%
Башкиры 1 221 302 29,76%
Татары 990 702 24,14%
Чуваши 117 317 2,86%
Марийцы 105 829 2,58%
Украинцы 55 249 1,35%
Мордва 26 020 0,63%
Удмурты 22 625 0,55%
Белорусы 17 117 0,42%
Армяне 8 784 0,21%
Немцы 8 250 0,20%
Узбеки 5 145 0,13%
Азербайджанцы 5 026 0,12%
Лица, не указавшие национальность 4 366 0,11%
Казахи 4 092 0,10%
Таджики 2 939 0,07%
Евреи 2 367 0,06%
Латыши 1 508 0,04%
Грузины 1 341 0,03%
Вьетнамцы 1 204 0,03%
Чеченцы 1 195 0,03%
Молдаване 1 069 0,03%
Греки 1 038 0,03%
Корейцы 722 0,02%
Туркмены 701 0,02