Презентация на тему Дом жилой усадьбы С. В. Телегина

Образование получил домашнее. В Енисейске Созонт Васильевич вместе с

братом занимался строительными подрядами, имел магазин строительных товаров и активно участвовал в жизни города – был гласным городской думы три четырёхлетия с 1890-1907гг. В Красноярск Созонт Васильевич переехал в 1900г. Уже купцом 2-й гильдии. В 1903 году продал свои дома в Енисейске.

крестьян Оренбургской губернии Иосифа Карловича и Александры Матвеевны Малевских,

расположенное в Архиерейском переулке в первой его части. На этом месте в дальнейшем он построил свою усадьбу (ул. Горького 13-15), которая дожила и до наших дней.

сам теперь уже красноярский купец Созонт Васильевич Телегин, известный

строительный подрядчик по многим деревянным домам Красноярска того времени. Он же, скорее всего, выступил и в роли архитектора, так как дома на усадьбе относятся к  типичным зданиям городской постройки.

Архиерейскому переулку (Горького 13-15) Телегин построил каменные двухэтажные кладовые,

которые сохранились до сих пор.

также сама совокупность зданий и сооружений, создающих пространственную среду

для жизни и деятельности человека.

их жизни и деятельности, в соответствии с их устремлениями,

а также современными техническими возможностями и эстетическими воззрениями. В архитектуре взаимосвязаны функциональные (назначение, польза), технические (прочность, долговечность) и эстетические (красота) свойства объектов.

символы, как произведения искусства. Исторические цивилизации характеризуются своими архитектурными

достижениями. Архитектура позволяет выполняться жизненным функциям общества, в то же время направляет жизненные процессы. Однако архитектура создается в соответствии с возможностями и потребностями людей

Екатерине II, и распространённый во второй половине XVIII — 1-й половине XIX

века.

пример идеального государственного устройства и гармоничных соотношений человека с

природой

Классицизм возникает и развивается под воздействием просветительских прогрессивных тенденций общественной мысли. Господствующими становятся идеи патриотизма и гражданственности, создания «нового отечества», внесословной ценности человеческой личности.