Презентация на тему по истории на тему Тоталитарные режимы 1930-е гг.

Содержание

2. “Война стала роскошью, которую могут себе позволить
3. “Тоталитаризм стремится не к деспотическому господству над
4. «Самые радикальные революционеры становятся консерваторами на другой
5. “Жизнь без возможности свободно говорить и действовать
6. «Любовь, в отличие от дружбы, не выдерживает
7. «Легенды всегда играли огромную роль в сотворении истории.» (с) Ханна Арендт
8. «Любить жизнь легко, когда ты за границей.
9. Мудрость- это добродетель возраста, и она приходит
10. Скачать презентацию
11. Похожие презентации

“Война стала роскошью, которую могут себе позволить лишь малые нации.” Ханна АрендтПолучила образование в Марбургском, Фрайбургском и Гейдельбергском университетах, училась у Мартина Хайдеггера и К. Ясперса.В 1933 г. после прихода к власти нацистов бежала

Главная
История
Презентация по истории на тему Тоталитарные режимы 1930-е гг.

«Чтобы управлять поведением своих подданных, тоталитарному режиму нужно одинаково хорошо подготовить каждого

“Война стала роскошью, которую могут себе позволить лишь малые нации.”

“Тоталитаризм стремится не к деспотическому господству над людьми, а к установлению такой

«Самые радикальные революционеры становятся консерваторами на другой день после революции.» (с) Ханна

“Жизнь без возможности свободно говорить и действовать – это, в буквальном смысле,

«Любовь, в отличие от дружбы, не выдерживает публичности.» (с) Ханна Арендт

«Легенды всегда играли огромную роль в сотворении истории.» (с) Ханна Арендт

«Любить жизнь легко, когда ты за границей. Там, где тебя никто не

Мудрость- это добродетель возраста, и она приходит лишь к тем , кто

Не существует опасных мыслей , мышление само по себе опасно.

Слайды презентации

Слайд 2 “Война стала роскошью, которую могут себе позволить лишь

малые нации.” Ханна Арендт
Получила образование в Марбургском,
Фрайбургском

и Гейдельбергском университетах,
училась у Мартина Хайдеггера и К. Ясперса.
В 1933 г. после прихода к власти нацистов
бежала во Францию. В мае 1941 года была
интернирована в концентрационный лагерь
Гюрс откуда ей удалось спастись. В том же году
бежала из оккупированной Франции в Лиссабон,
а затем в Нью-Йорк.
Преподавала во многих университетах США.

Слайд 3 “Тоталитаризм стремится не к деспотическому господству над людьми,

“Тоталитаризм стремится не к деспотическому господству над людьми, а к установлению

а к установлению такой системы, в которой люди совершенно

не нужны.” Ханна Арендт

Наследие Арендт включает
в себя более 450 работ, разнообразных
по проблематике, но объединенных
идеей осмысления современности
(«думать над тем, что мы делаем»).

Арендт уделяла особое внимание
понятию свободы, указывая, что свобода в
сфере политики выступает как
«сопротивление» в контексте воздействия
и как «особое личное мнение» — в контексте
несогласия. Потенциал свободы
инспирирует «начинание нового»,
реализующееся в особом срезе
человеческой жизнедеятельности —
«активности».

Слайд 4 «Самые радикальные революционеры становятся консерваторами на другой день

«Самые радикальные революционеры становятся консерваторами на другой день после революции.» (с)

после революции.» (с) Ханна Арендт
Основные труды
Истоки тоталитаризма
(The Origins

of Totalitarianism, 1951).
Ситуация человека
(The Human Condition, 1958).
О революции
(On Revolution, 1963).
Банальность зла: Эйхман
в Иерусалиме (Eichmann in
Jerusalem: A Report on the
Banality of Evil, 1963).

Слайд 5 “Жизнь без возможности свободно говорить и действовать –

“Жизнь без возможности свободно говорить и действовать – это, в буквальном

это, в буквальном смысле, уже не жизнь, а растянутый

на всю человеческую жизнь процесс умирания.”(с) Ханна Арендт

Ха́нна А́рендт
14 октября 1906 — 4 декабря 1975
Известный немецко-американский
философ еврейского
происхождения, политический
теоретик и историк,
основоположница теории
тоталитаризма.