Презентация на тему Предпосылки петровских реформ

как порождение… Руси, чувствовавшей жгучую потребность нового, потребность преобразования…»

С.М.

Соловьев «История России с древнейших времен»

курс Морозова и Милославского
Реформы Ордина-Нащокина
Реформаторские планы В.В. Голицына

слобода

от названия самой слободы, укоренившегося среди простонародья: «когда, бывало,

жившие там жёны немецких солдат увидят что-либо странное в проходящих случайно русских, то говорили обыкновенно между собою: «Kuck, Kucke sie» — «глянь, глянь сюда!..» <…> Но более правдоподобно объяснение этого названия географическим термином «кукуй», сохранившимся в некоторых диалектах и обозначающим «небольшой лесной островок, рощицу среди поля».

Из работы С.К. Романюка «По землям московских сёл и слобод»

в.

сооружении и умножении домов, которые строили красиво и расчетливо»
Немецкая

слобода. С гравюры Генриха де-Витта. Начало XVIII в.

фактора (п.1+ текст презентации), способствовавшие усилению иностранного влияния на

Россию в XVII в. Устно объясните механизм действия каждого из этих факторов.

носить более материальный, чем идейный характер. Прежде чем началось

влияние западных идей, в русской жизни сказалось влияние быта, влияние обстановки высшей культуры, а затем и влияние европейских прикладных, технических знаний. Первое казалось безвредным; второе было вызвано прямой необходимостью; таким образом, в обоих случаях европейское влияние проходило в жизнь само собой, постепенно и малозаметно, возбуждая лишь сравнительно слабый протест. Между тем, то и другое — быт и техника — бессознательно для русского человека втягивали его в круг европейских идей и понятий.

Из «Очерков по истории русской культуры» П.Н. Милюкова

отношения, открыла в московскую среду доступ иностранцам в таком

количестве, которого раньше не бывало; под Москвой создался целый уголок западноевропейского быта — «иноземная слобода», знакомившая с более свободной, лучше обставленной по комфорту и удобству частной жизнью.

Из работы А.Е. Преснякова «Государи из дома Романовых»

Речью Посполитой, Швецией, Крымским ханством, Османской империей
Приглашение иностранных специалистов

(аптекарей, врачей, военных) на службу

Факторы, способствующие усилению иностранного влияния

Алексею Михайловичу по случаю рождения царевича Симеона»
Алексей Михайлович
(1645-1676)

обучать подьячих в Спасском монастыре

«От избытка сердца уста глаголят» из цикла «Благоприветствования» «на

случай» — в честь рождения царевича Фёдора (1661)

Софья Алексеевна
(1682-1689)

(1629 — 1680), который двадцати семи лет принял монашество

с именем Симеона и которого в Москве прозвали Полоцким — по его родному городу, где он был учителем в школе тамошнего православного «братства». B 1664 г., одновременно с протопопом Аввакумом, вернувшимся из сибирской ссылки, Симеон Полоцкий приехал в Москву — и остался здесь навсегда.
Итак, у истоков первого литературного направления стоял не великоросс, а православный выходец из польско-литовских пределов, изучивший «семь свободных художеств» в Киево-Могилянской академии и слушавший курс лекций у иезуитов в Вильне. Этот факт может служить наглядной иллюстрацией к двум знаменательным обстоятельствам. Во-первых, на русскую почву стиль барокко был пересажен извне… Во-вторых, самые странствия учёного белоруса Симеона Полоцкого отражали межнациональный характер барочной культуры.

Из работы А.М. Панченко «Литература “переходного века”»

меру, предпринятую Б.И. Морозовым, для повышения эффективности работы руководимых

им приказов
Какую, на ваш взгляд, ошибку совершил Б.И. Морозов? Укажите последствия этой ошибки

из перечисленного предлагал осуществить
Расширение экономического и культурного сотрудничества с

Западом
Заключение союза с Речью Посполитой против Турции
Сокращение дворянского ополчения
Увеличение стрелецких полков
Создание в России постоянной армии
Введение привилегий для иностранных купцов
Создание новых мануфактур
Отмена льгот русским купцам
Передача некоторых судебных и административных функций выборным представителям посадского населения

существующее или полемизирует с противниками, чем излагает свою программу.

Однако в его бумагах можно набрать значительный запас идей и проектов, которые при надлежащей практической разработке могли стать и стали надолго руководящими началами внутренней и внешней политики.
Первая идея, на которой упорно стоит Нащокин, заключалась в том, чтобы во всём брать образец с Запада, всё делать «с примеру сторонних чужих земель». Это исходная точка его преобразовательных планов; но не всё нужно брать без разбора у чужих. «Какое нам дело до иноземных обычаев, — говаривал он, — их платье не по нас, а наше не по них». Это был один из немногих западников, подумавших о том, что можно и чего не нужно заимствовать, искавших соглашения общеевропейской культуры с национальной самобытностью.

Из «Лекций по русской истории» В.О. Ключевского

заключён «Вечный мир» с Речью Посполитой, Нерчинский договор с

Китаем, подтверждён Кардисский договор со Швецией
При В.В. Голицыне был заключён «Вечный мир» с Речью Посполитой, Нерчинский договор с Китаем, подтверждён Кардисский договор со Швецией