Презентация на тему к уроку истории Церковь и государство в 16в.(7класс)

XVI в. и ее отношениях с властью.

Феодосия Косого
*Церковь и государство

План урока:

XVI в.?
Как складывались ее отношения с властью?

1589г. главой Русской православной церкви являлся митрополит Московский и

всея Руси. Под его властью находилось
11 епархий. Во главе каждой епархии стоял архиерей, имевший духовных и светских слуг, которые управляли хозяйством и земельными владениями, собирали доходы и судили подчиненное духовенство и мирян.

возводили на пожертвования землевладельца, крестьянской или посадской общины.
*Община давала

средства на обеспечение храма утварью, книгами, иконами.
*Прихожане избирали кандидата в священники,
*Заключали с ним договор о вознаграждении за службу.

Работа с текстом стр.95-96

В был местом для молитвы.
В храме объявлялись царские указы.
Священники проводили церковные службы.
Священники обучали детей грамоте.
Священники выступали свидетелями при подписании актов и завещаний, участвовали в межевании земель и расследовании преступлений.
В трапезной храма прихожане собирались на сход, составляли «мирские» документы.
Священники вразумляли прихожан, не соблюдавших христианские обычаи.
Прихожане делали вклады в церковь

Российского государства, светские власти предпринимали попытки изъятия земель у

церкви:
*Стремление великого князя и государя всея Руси получить в свое владение плодородные монастырские земли;
*Желание подчинить церковную власть светской.

Чем были вызваны споры между иосифлянами и нестяжателями? Работа с текстом стр.96

Вопрос о церковных богатствах вызвал разногласия среди русского православного духовенства.

Иосифо-Волоколамского монастыря.
Работа с текстом стр. 96-97
Сторонников идей Иосифа

Волоцкого называли иосифлянамим.

*Выступал в защиту церковного землевладения.
*Он считал, что церковь должна иметь большие материальные средства для успешной деятельности.
*Еретиков и вероотступников следует подвергать смертной казни.

Нил Сорский считал:
*монастыри не должны заниматься благотворительностью и

хозяйственной деятельностью и поэтому не нуждаются в земельных владениях.
*Монахи должны вести скромный и аскетичный образ жизни.
*Выступал против казни за еретические высказывания.
Сторонников Нила Сорского называли нестяжателями.

Работа с текстом стр. 96-97

Иванович Патрикеев)
Последователем нестяжателей был Максим Грек.

церковного землевладения.
Одним из главных вопросов были отношения светской и

духовной власти, независимость церкви от светской власти.

Эти споры продолжались до тех пор, пока церковные соборы 1547, 1549, 1551гг. Не утвердили модель церковно-государственных отношений, сходную с византийской.

Церковные соборы 1547,1549гг. Современная икона

Троицы
*Иисус Христос был не Сыном Божьим, а основателем религиозного

общества.
Советовали верующим:
*не ходить в храмы.
*Не соблюдать обряды и посты.
*Не почитать кресты и иконы.
*Не поклоняться мощам святых.

Работа с текстом. Стр. 98

Следование заветам Иисуса Христа должно проявляться не во внешней стороне церковной жизни, а в соблюдении заповеди о любви к ближнему.

из рукописи 1648 года
В XVI в. В России существовало

около 500 монастырей. Некоторым монастырям принадлежали обширные земли. Монахи небогатых обителей занимались сельским хозяйством, торговали на ярмарках.

видите противоречивость отношений между церковью и государством?
Почему для светской

власти была важна поддержка церкви?

XVI в.?

Как складывались ее отношения с властью?

Европы.
Интересы государства и церкви не всегда совпадали:
*во внутренней и

внешней политике правительство нуждалось в поддержке церкви;
*Правительство требовало от церковных иерархов повиновения.
Русская православная церковь сохранила свои земельные владения и приобрела статус патриархии.