Презентация на тему Дню народного единства посвящается

Молва обвиняла его в гибели царевича Дмитрия. В 1601

году на Руси разразился голод. Повсеместно вспыхивали голодные бунты, жестоко подавлявшиеся царскими войсками. В народе распространялись слухи, что царевич Дмитрий жив.

себя “счастливо спасшимся” царевичем Дмитрием. Московские власти заявили, что

под его личиной скрывался беглый монах Григорий Отрепьев. Он сумел убедить польские власти в своем царском происхождении и получил поддержку задуманного им похода на Москву.

казаков и около 600 польских шляхтичей Лжедмитрий перешел русско-польскую

границу. “Сына” Ивана Грозного повсюду встречали с ликованием, и его войско быстро росло. 13 апреля 1605 г. скоропостижно скончался Борис Годунов, на престол возвели его сына Федора.

в Москву, встреченный колокольным звоном. Федор Годунов был низложен

и задушен вместе с матерью. Началось 11-месячное правление Лжедмитрия I. 17 мая 1606 года в Москве вспыхнуло восстание, “истинный царь” был убит, а на престол “выкрикнули” нового царя — Василия Шуйского. Однако Смута продолжалась.

г. объявился Лжедмитрий 2. Под его знамена собралось разношерстное

воинство из казаков, части дворян и польско-литовских отрядов. Весной 1608 г. оно стояло под стенами Москвы, но взять город самозванцу не удалось, и он осел лагерем в селе Тушино.

помощи у соседей. В результате сложных дипломатических переговоров весной

1609 г. во внутренние дела России была втянута Швеция. Польский король Сигизмунд III, находившийся в состоянии войны со Швецией, увидел в этом усиление своего противника и также двинул войска в русские пределы. Начался тяжелейший для России период иностранной интервенции.

Пришедшая к власти “семибоярщина” заключила мир с поляками, предложила

русский престол королевичу Владиславу и впустила в Москву польские войска. Шведы захватили Новгород, осадили Псков.

русский крестьянин, вера Господня и весь русский народ

“Нижегородский подвиг. 1611 год” положена идея духовности русского народа,

объединенного православной верой.
На небесном троне сидит Богоматерь Казанская… Священномученик патриарх Гермоген держит грамоту, слова которой — "Да будут благословенны те, кои идут на очищение Московского государства" — стали лозунгом ополчения. Преподобный Сергий Радонежский, по преданию трижды являвшийся Минину, призывая на великое дело, предстоит у престола Богородицы.
По центру показан “вдовствующий престол”. На нем лежат царские регалии: скипетр, держава, шапка Мономаха. Как и двуглавый орел на золотой пелене — это знаки государственности. На таком фоне происходит главное действо — вручение меча Кузьмой Мининым князю Дмитрию Пожарскому. На перекрестии рукояти виден образ Спаса Нерукотворного, ибо “победный меч” символ не только воинского, но духовного подвига.

предположение, опирающееся на местное предание, что Кузьма Минин был

сыном солеварщика Мины Анкундинова из Балахны[1].
Подробности о деятельности Минина становятся известными только с осени 1611 годаПодробности о деятельности Минина становятся известными только с осени 1611 года, когда прибыла в Нижний Новгород грамота от патриархаПодробности о деятельности Минина становятся известными только с осени 1611 года, когда прибыла в Нижний Новгород грамота от патриарха ГермогенаПодробности о деятельности Минина становятся известными только с осени 1611 года, когда прибыла в Нижний Новгород грамота от патриарха Гермогена . На созванном для обсуждения грамоты городском совете присутствовало духовенство и старшие в городе люди. В числе участников был и избранный в сентябре земским старостой Кузьма Минин. На следующий после собрания день содержимое грамоты было оглашено горожанам. Протопоп Савва убеждал народ «стать за веру», но гораздо убедительнее оказалась речь Минина[2]:

том, как подняться, откуда взять людей и средства. С

такими вопросами обращались прежде всего к Минину, и он подробно развивал свои планы. С каждым днём росло его влияние; нижегородцы увлекались предложениями Минина и наконец решили образовать ополчение, созывать служилых людей и собирать на них деньги.

от ран в нижегородском имении и пожелавшего, чтобы хозяйственная

часть в ополчении была поручена Минину.
При поддержке войск Пожарского, Минин осуществил оценку имущества нижегородского населения и определил часть, которая должна пойти на ополчение.

из Ярославля в Москву и 14 августа 1612 года

оно уже было у стен Троице-Сергиевого монастыря, а 20 августа подошло к Москве. 21—24 августа состоялось ожесточенное сражение ополченцев с поляками и войсками литовского гетмана Ходкевича, пришедшего на помощь полякам по приказу польского короля Сигизмунда III. К вечеру 24 августа поляки и войска Ходкевича были наголову разбиты, а сам Ходкевич с остатками своего войска утром 25 августа 1612 года ушел в Польшу. Но еще два месяца продолжалась борьба ополченцев с засевшими в Москве поляками. Наконец 22 октября (1 ноября по новому стилю) поляков выгнали из Китай-города.

матери

шатровый Михайло-Архангельский собор, а котором покоится ныне прах Кузьмы

Минина.

И.П. Мартосом был создан первый в России скульптурный памятник

Минину и Пожарскому. Место для него было подобрано в Нижнем Новгороде, но Александр I приказал установить памятник на Красной площади в Москве. В Нижнем же был возведен обелиск – меч. Бронзовые позолоченные барельефы для его “рукояти” были созданы И.П. Мартосом.

Богородск В. Лысково Г. Нижний Новгород Д. Суздаль
А

1631 году в память ополчения?
А. Обелиск –

меч Б. Скульптура руководителей ополчения В. Михайло-Архангельский собор Г. Каменный кремль

В

А. Икона Иверской Божьей Матери Б. Икона Казанской Божьей Матери В.

Икона Смоленской Божьей Матери Г. Икона Тихвинской Божьей Матери

Б

Минин?
А. Боярина Б. Стольника В. Думного дворянина Г. Великого князя

Нижегородского

В

А. З.Церетели Б. И.П. Мартос В. Ф.И. Шубин В. П.К. Клодт
Б