Презентация на тему Культура Архангельского Севера до конца XVII века

кости.
Резьба и роспись по дереву.
Берестяной промысел.
Народная игрушка.
Тканные и вязаные

изделия.

- изготовление изделий, сочетающих художественную и практическую функции.

можно назвать основным художественным промыслом на Архангельском Севере?

кость
Тюлень
Холмогорская корова
Мамонт

Сольвычегодска и Великого Устюга.

Однако центром косторезного промысла стали

Холмогоры - родина великого Ломоносова.

Архангельск

Холмогоры

Сольвычегодск

Великий Устюг

русскую избу. Яркой и крупной росписью покрывались места дома,

защищённые от дождя.

2. Резьба и роспись по дереву

домашней и хозяйственной утвари, орудий труда. Вещи были не

только полезны в быту, но и превращались художником в произведения искусства.

Элементами резного или расписного декора являются символ, мотив, сцена. Так в росписи наряду с растительными узорами размещались сказочные звери и птицы, изображения людей, сценки из жизни.

1

4

3

2

5

раскраске преобладали звучные цвета, среди которых любимым был алый,

как заря, дополненный зеленым, желтым, коричневым и редко синим.
Синий цвет почти не встречается на старых крестьянских вещах Архангельского Севера.

Орнамент и символика

Круг - образ солнца

Фантастический росток – символ весеннего возрождения природы

Травы, цветы, кусты и деревья назывались в народе "волосами" земли.

Бытовая сцена – сцена катания

своей ослепительной белизной и желтоватой бархатистостью (как замша), а

также тем, что при обработке она сохраняла свои свойства - мягкость, гибкость и прочность.
Из бересты делали короба, туеса, шкатулки, блюда, ларцы и другие предметы домашней утвари. Расписывали их живописными узорами.
Как правило, мастера заполняли поверхность изделий растительным орнаментом. Сквозное, ажурное «кружево» (резьбу) из бересты мастера накладывали обычно на яркий фон из ткани, фольги или бумаги.

3. Берестяной промысел

Береста и быт

доступных материалов – дерева, глины, коры, бересты, щепок, соломы,

травы и плодов.
Наиболее известна Каргопольская игрушка.
Мастера-гончары делали глиняную посуду, а из остатков лепили игрушки: всяких животных, величавых баб да мужиков с гармошками.
Важная роль отводилась кукле как символу продолжения рода. Куклу как оберег клали в детскую колыбель. На Севере тряпичная кукла была более распространена, чем деревянная или соломенная. Куклы были «безликими». По народным поверьям, кукла «с лицом» обретала душу и становилась опасной для ребенка.

4. Народная игрушка

Каргопольская игрушка

Тряпичная кукла «без лица»

вспомните все виды художественных промыслов и ремёсел на Архангельском

Севере? О каких промыслах мы не говорили сегодня?
Холмогоры были центром какого ремесла?
Какие породы дерева использовали умельцы для резьбы и росписи по дереву?
Какой цвет был любимым в раскраске, вышивке, ткачестве?
Почему тряпичная кукла не имела «лица»?
Какой смысл нёс в себе орнамент помимо украшения?