Презентация на тему Расширение влияния Возрождения в Беларуси в середине XVI – начале XVII в

XVII в. происходило в условиях расширения влияния европейского Возрождения,

связанного с подъемом светской науки и искусства, распространения гуманизма и становления национального языка, литературы и самосознания
у европейских народов.
В ВКЛ в этот период только зарождалась светская литература. Философская и общественная мысль еще окончательно не отделилась от церкви и ориентировалась на Библию. Тем не менее культура белорусских земель удачно вписалась в европейскую культуру того времени.

было связано с реформационным движением и возникновением реформационных типографий.

Первая на современной территории Беларуси типография действовала в 1550-1570 гг.
в Бресте при поддержке магната, мецената Николая Радзивила Черного. Это типография выпустила более 40 изданий на польском и латинском языках.

в 1562 г. в основанной им Несвижской типографии издал

первую на территории Беларуси печатную книгу на старобелорусском литературном языке "Катехизис".

Книга «Об оправдании
грешного человека
перед Богом»

старобелорусском языках с собственным предисловием. Он выступал против полонизации

, развивал идею служения Родине

Вторым из последователей Скарыны был Василий Тяпинский. В своем родовом имении Тяпино (Чашницкий район Витебской области) он перевел и в 1580 г.

под Оршей и типографии в Буйничах (под Могилевом) он

издал «Псалтырь» и «Букварь».
Он впервые употребил слово «букварь», а его пособие по обучению начальной грамоте называлось «азбука»

Дело Ф.Скорины на территории Белоруси продолжал уроженец Могилева Спиридон Соболь.

Спиридон Соболь

Букварь

Федоров и Петр Мстиславец издали книгу “Апостол”, но из-за

преследования духовенства вынуждены были переехать в ВКЛ, где в 1568 г. издали “Евангелие учительное”.

В 1588 г. в Виленской типографии, основанной Петром Мстиславцем на средства белорусских печатников братьев Мамоничей, был издан Статут на старобелорусском языке.

местечке Евье (современная Литва) издаётся грамматика Мелетия Смотрицкого, служившая

на протяжении
XVII-XVIII вв. учебником по церковнославянскому языку для всего восточнославянского населения. Кстати, по ней учился и великий русский ученый Михайло Ломоносов.

Как новый жанр литературы рассматривается историческая хроника, например «Хроника польская, литовская, жемайтская и всея Руси» Матея Стрыйковского, считающегося основоположником исторической науки на территории Беларуси и Литвы.

Матей Стрыйковский

при католических
орденахфранцисканцев,
бернандинцев, августинов иезуитские коллегиумы,
которые

давали образование почти на университетском уровне.

3. Система образования на территории Беларуси включала

в Вильнюсе коллегиум, преобразованный в 1579 г. в иезуитскую

академию - древнейший учебное заведение в Беларуси с университетским статусом. В академии преподавали ученые мужи со всей Европы.
Ее первым ректором стал инициатор церковной унии Петр Скарга.

Иезуитская система образования, с одной стороны, преследовала цель приобщить молодежь к католичеству, а, с другой стороны, обеспечивала знаниями по естественным и гуманитарным наукам.

Петр Скарга

Коллегиум в Вильнюсе

православных
братствах

сопряженные с готическими и ренессансными чертами, воплощались в величавости

и прыгожасци дворцово-замковых построек в Смолянах (Витебская обл.), Герани и Мире (Гродненская обл.)

Монументальная архитектура

Сегодня в отреставри-рованном здании Мирского замка располагается филиал Национального художественного музея.
В 2000 г. по решению ЮНЕСКО он внесен в список Всемирного наследия.

дворцовый ансамбль Радзивилов в Несвиже (Минская обл.).
С его

дворцом связано представление о "черной даме Несвижского замка" (Барбара Радзивилл), призрак которой якобы бродит по помещениям и подземельях.

Несвижский замок

главным образом, на месте постоянного жительства магнатов. Им стала

свойственна роскошь и пышность оформления.

Такие черты приобретает, например, Гродненский замок, перестроенный при короле Речи Посполитой Стефане Батории.

на месте старого новый замок и построен костельно-монастырский комплекс

в Гольшанах Гродненской области.

История замка вдохновила Владимира Короткевича на написание произведения "Черный замок Ольшанский"

церковь-крепость
в деревне Мурованка Гродненской обл. Построена в нач. XVI

в., Поздняя готика

проявляются черты барокко.
Первым таким памятником является костел

Божьего Тела в Несвиже. Построен в конце XVI в. по проекту итальянского архитектора Яна Марии Бернардони.

Большую площадь под костелом занимает фамильный склеп князей Радзивиллов. Первое погребение датируется 1616, последнее - 2000 г., когда здесь был похоронен прах князя Радзивилла.

костел Божьего Тела

в строительстве кальвинистских сборов (церквей).
Первый кальвинистский сбор с

типографией был открыт в Бресте около 1553 благодаря усилиям Николая Радзивилла Черного. Обязательным элементом таких строений была башня.

где образы святых приобретают индивидуальные черты,а фоном для этих

образов становится орнамент.
Развитие получил мемориальный (сделан в память) портрет жен Януша Радзивилла - Катажины и Марии, изображенный виленским художником Иоганна Шрэтэрам.
На картине - мертвая на момент написания полотна первая жена Катажина, которая немного затмевает другую жену - Марию. Фигуры женщин показан в разных плоскостях.

Беларуси стало распространение кукольного театра - вертепа (от польского

наименования г. Вифлием, где родился Иисус Христос)

6. Театр. Музыка

домика или церкви, внутри которой показывались (водились по специальным

рельсам) куклы-персонажи из дерева или цветной бумаги.

При иезуитских коллегиума возникли школьные театры, где использовались польский, старобелорусский, латинский язык.
Памятником музыкальной культуры является Полоцкая тетрадь - рукописный сборник старинной музыки. Он включает более 60 вокальных инструментальных произведений с выразительными чертами барокко.