Презентация на тему Создание единого русского государства и конец ордынского владычества. (6 класс)

присоединение его к Москве.
2.Ликвидация Ордынского владычества.
3.Присоединение Твери.
4.Завершение объединения русских

земель.

его к Москве.
Иван III стал единовластным правителем Московского княжества

с 1462 года.

Вопросы и задания учащимся
Определите -какие перед ним стояли задачи?

и ее сыновей
Вторая группировка:
Бояре, выступавшие за тесные связи с

Москвой.

ПРИСОЕДИНЕНИЕ НОВГОРОДА

Подумайте, чем отличалось управление Новгородом?

реке Шелонь , в котором победу одержали москвичи.

Однако окончательно Новгород был присоединён в 1478 г. Иван III упразднил власть посадника, отменил вече, а вечевой колокол и Марфу Посадницу доставили в Москву.

задания учащимся
Почему новгородцы не желали подчиняться московскому князю?
Почему Иван

III приказал доставить Вечевой колокол в Москву?

взаимоотношения Москвы и Твери в годы ордынского ига?
2.

Подумайте, почему Твери не удалось одержать победу в борьбе за великое княжение?

Иван III пошёл на Тверь, но ему не пришлось

сражаться, потому что тверские князья перешли на его сторону, а князь Михаил бежал в Литву. В начале XVI века Тверская земля окончательно вошла в состав единого государства
Объединение русских земель завершил его сын Василий III (В 1510 г. к Москве отходит Псков, в 1514 - Смоленск, в 1521-Рязань.)
Так сложилось мощное государство.

было установлено монголо-татарское иго?
2. Как складывались отношения между Русью

и Ордой на протяжении ХIII-ХIV вв.?
3. Кем и когда был нанесен серьезный удар по ордынскому владычеству в XIV столетии? Каковы были его последствия?
4. Как складывались взаимоотношения между Русью и Ордой в XV в.?

уплату дани хану Большой Орды, а в 1480 отказался

признать зависимость Руси от неё. 

и послами. И с ним то же случится, если

он не оставит Русь в покое!»

поиде на православное христьянство, на Русь, на святые церкви

и на великого князя, похваляся разорити святые церкви и все православие пленити и самого великого князя, яко же при Батые беше (было)».
Летопись

тебе, эти льстецы лжеименитые? Советуют бросить щиты и, не

сопротивляясь нимало... предать христианство, свое Отечество» и далее «А достохвальный великий князь Дмитрий, твой прародитель, какое мужество и храбрость показал за Доном! Сам наперед бился, не пощадил живота своего (жизни) для избавления христианского, не испугался множества татар... за это и до сих пор восхваляется Дмитрий и славится не только людьми, но и Богом. Так и ты поревнуй своему прародителю».
  

москвичи начаша на них стреляти и пищали пущати и

многих побиша татар стрелами и пильщалми и отбиша их от брега…». 
Летопись

князя Ивана III и хана Большой орды Ахмата стояли

напротив друг друга по обе стороны реки Угры, заняв выжидательную позицию. Периодически слышались артиллерийские залпы, но ни одна сторона так и не перешла в активную атаку.

Стояние на реке Угре 1480 год.  

холода вынудили монголов 11 ноября 1480 г. повернуть назад.

Так Стояние на р.Угре завершило ордынское владычество.

километров от Калуги над широкими просторами стоит Спасо-Воротынский монастырь

, который поставлен в память легендарного "Великого стояния на Угре 1480 года", положившего конец почти 240-летнему татарскому игу на Руси.

что и Иван III, и Ахмат проявили в «стоянии

на реке Угре» нерешительность. С чем это связано в каждом конкретном случае?
2. В чем состоит историческое значение «стояния на Угре»?
3. Как отразилась победа Москвы над Ордой на внутренней ситуации в стране?
4. Подумайте, как свержение ордынского ига должно было повлиять на международное положение государства?

Он провозгласил себя самодержцем, подчеркивая тем самым, что он

держит землю сам, т.е.
не подчиняется никакой другой власти ( имелась в виду прежде всего власть ордынских ханов).

приемлет достоинство истинно государственной, описывая уже не бессмысленные драки

княжеские, но деяния Царства, приобретающего независимость и величие. Разногласие исчезает вместе с нашим подданством татарам; образуется держава сильная, как бы новая для Европы и Азии, которыя, видя оную с удивлением, предлагают ей знаменитое место в их системе политической».

Иван III на памятнике "1000-летие России".