Презентация на тему Некоторые особенности художественного мира Фазиля Искандера в рассказах о детстве

мира в рассказах о детстве Фазиля Искандера с точки

зрения пространства и времени, определить роль психологизма детской души главного героя и роль гиперболы и гротеска в создании комического эффекта.

Задачи исследования:
1. изучить тексты рассказов и найти примеры изображения художественного мира детства главного героя: пространства и времени в рассказах;
2. проанализировать психологизм детской души в ключе нравственного формирования главного героя.
3. выявить роль гиперболы и гротеска в рассказах.

вечные проблемы добра и зла, смелости и трусости, чести

и бесчестия. В наше время большинство подростков думают о комфортной и лишенной трудностей жизни, а чтение произведений Ф. Искандера заставит многих посмотреть на окружающий нас мир по-другому.
Объектом работы являются рассказы Ф. Искандера о Чике: «Защита Чика», «Подвиг Чика», «Чик идет на оплакивание».
Предмет исследования – художественный мир рассказов о детстве Фазиля Искандера в вышеназванных произведениях.
В настоящем исследовании нами предпринята попытка доказать гипотезу: возвращение читателям произведений Ф.Искандера обогатит наш внутренний мир, сделает его чище и совершеннее.

– советско-российский писатель, прозаик и поэт, публицист и сценарист.
Родился

6 марта 1929 года в городе Сухуми, Абхазия.
Фазиль учился в русской школе, которую окончил с золотой медалью. Впоследствии писатель окончил Литературный институт им. А. М. Горького.
Первый рассказ Искандера появился на страницах журнала «Пионер» в 1956 году, а через год вышла в свет его первая книга стихов.
С 1962 года он увлекся прозой. Сюжет многих рассказов писателя разворачивается в абхазском селе Чегем, где прошло детство писателя. «Сандро из Чегема», «Созвездие Козлотура», «Детство Чика», «Кролики и удавы».

.

детстве Искандер начал писать с самого начала своего творческого

пути.
При составлении собрания сочинений в четырех томах в начале 1990-х годов писатель свои рассказы о детстве собрал в первом томе этого издания и разделил их на два цикла.
Рассказы Фазиля Искандера о детстве объединены в единое целое образом главного героя – рассказчика-Чика.
Большую часть своей жизни Искандер прожил в Москве, но никогда о ней не писал. Произведения автора были как глоток свежего горного воздуха в большом мегаполисе.

в городе, доме, квартире. Он живет во дворе, и

этот двор и есть художественное пространство этого мира.»

«Чик любил людей, но иногда они ему здорово надоедали. И тогда Чик замечал, что люди сами же мешают себя любить. (…) Бывало, час сидит на груше или два сидит на груше, а потом слезает и сам чувствует, что люди ему больше не надоедают.»

«Одно из самых благородных созданий природы, позволяющих намекнуть нам на желательную форму нашей души, то есть такую форму, которая позволяет, крепко держась за землю, смело подыматься к небесам.»

ГЛАВА II. НЕКОТОРЫЕ ОСОБЕННОСТИ ХУДОЖЕСТВЕННОГО МИРА В ЦИКЛЕ РАССКАЗОВ О ЧИКЕ

Вывод: центром притяжения читателей является процесс самопознания Чика, его поисков миропонимания.

спросил Чик.
- Они считают, что на стадионе есть один

болельщик из Тбилиси, вот они все и пытаются его разглядеть. (…) Чика тогда очень удивило это безумие толпы. (…) Чик тогда хорошо почувствовал многостороннюю, как бы уходящую в бесконечность глупость толпы.»

«Так может и вся жизнь пройти!», - думал Чик. В голове «тихо звенит, а в груди что-то теплеет, теплеет. Он не понимал, что это вдохновение.»

«Мы ничего не знаем! Мы ничего не видели! Она всегда всего боялась и сейчас не знала, чем все это кончится.»

и он точно знал, что они совсем не черствые.

(…) Просто они сдержанные. . Но они добрые. (…) Почему тетушка этого не понимает? Странно! (…)И сейчас Чик не на шутку встревожился. Он решил, что, если он не расплачется над гробом тети Циалы, тетушка окончательно уверится, что чегемцы жестокие и дикие люди. Он не за себя боялся, ему было обидно за чегемцев.»

«Остановив наконец взгляд на гробе, засыпанном цветами, Чик оцепенел. Его вдруг осенила леденящая догадка, что именно потому столько цветов набросано сверху, чтобы скрыть то страшное и непонятное, притаившееся под цветами и именуемое смертью. И он, цепенея, подумал: как можно жить, если это страшное и непонятное есть в жизни?»

«Ему стало жалко и себя за то, что он так глупо, так глупо боялся прослыть слюнтяем…(…) Музыка мгновенно устремлялась к месту жалости и омывала именно эту жалость. (…) Но откуда музыка знает обо всех его жалостях и как она успевает мгновенно вместе с Чиком переходить от одной жалости к другой?»

Психологизм – это «глубокое и детальное изображение внутреннего мира героев: их мыслей, желаний, пережеваний.»

Чик понял, что смерть подруги освежила в ней любовь

к своему мужу. (…) Теперь она несколько дней будет ласково жужжать, жужжать, жужжать вокруг него, а потом соскучится и ужужжит в сторону новых развлечений».

«Тетушка сидела на обычном своем месте у окна веранды. Но сейчас она не попивала чай, хозяйственно озирая двор, как это бывало всегда, а, глядя в зеркало, старательно выщипывала брови. Чик понял, что она собирается идти в гости. Она выщипывала брови, когда собиралась идти в гости или в кино. Бедные тетушкины брови! (…) Чик, - сказала тетушка, (…)- умерла моя дорогая Циала… Мы с тобой должны пойти на оплакивание.»

рассмотренных рассказов, дает возможность автору достоверно передать происходящее в

духовном мире своего героя.
Время в рассказе взаимосвязано с пространством, показан процесс взросления героя, который, кроме радости, первого осознания мира, помогает понять внутренний мир человека.
С помощью психологизма детской души изображено глубокое постижение законов и правил окружающей действительности. Мысли подростка лучше слов передают его переживания и попытки понять мир взрослых, выбрать правильные нравственные ориентиры в процессе становления.
Гипербола и гротеск в рассказах, создавая комический эффект, призваны соединить детство с его наивностью и сложные вопросы мира взрослых.