Презентация на тему А.С. Пушкин Станционный смотритель

14 сентября
«Барышня-крестьянка» – 20 сентября
«Выстрел» - 14 октября
«Метель» –

20 октября

смотрителя?
«Вижу , как теперь, самого хозяина, человека лет пятидесяти,

свежего и бодрого, и его длинный зеленый сюртук
с тремя медалями на полинялых лентах

2. Найдите в повести другой портрет этого героя.
Что изменилось в этом человеке?

«Это был точно Самсон Вырин; но как он постарел.
Покамест собирался он переписать мою подорожную,
я смотрел на его седину, на глубокие морщины давно небритого лица,
на сгорбленную спину – и не мог надивиться, как три или четыре года
могли превратить бодрого мужчину в хилого старика»

картин, слов, понятий
4. В чем винил себя Самсон Вырин?
5.

Что предпринял смотритель, чтобы вернуть дочь??

6. Какие качества в характере Вырина вам понравились?
Какие чувства вызывает у вас этот человек?

7. Можно ли Вырина назвать «маленьким человеком»?

это не только человек низкого чина, без высокого социального

статуса, но и человек потерявшийся в жизни, испытывающий страх перед нею, утративший интерес и смысл своего существования.

или болью покидает Дуня родительский
дом?
3. Как живется Дуне

с Минским?
4. Можно ли назвать это счастье безоблачным?
5. Какую очень важную библейскую заповедь нарушила
Дуня?
6. Над чем заставляет задуматься ее судьба?
7. Обвиняете ли вы Дуню или защищаете?

Подготовьте ответы на вопросы:

сына; и сказал младший из них отцу: «Отче! Дай

мне следующую часть имения».  И отец разделил им имение.
По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошёл в дальнюю сторону и там расточил имение своё, живя распутно. Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошёл, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево своё рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.

отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода.
Встану,

пойду к отцу моему и скажу ему: «Отче! Я согрешил против неба и перед тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наёмников твоих». Встал и пошёл к отцу своему. И когда он был ещё далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.
Сын же сказал ему: «Отче! Я согрешил против неба и перед тобою и уже недостоин называться сыном. А отец сказал рабам своим: «Принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного телёнка и заколите; станем есть и веселиться! Ибо этот сын мой был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся». И начали веселиться.

возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование;

и, призвав одного из слуг, спросил: «Что это такое?» Он сказал ему: «Брат твой пришёл и отец твой заколол откормленного телёнка, потому что  принял его здоровым». Он рассердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: «Вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришёл, ты заколол для него откормленного телёнка.
Он же сказал ему: «Сын мой! Ты всегда со мною, и всё моё твоё, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся».

уходит из родного дома, чтобы жить самостоятельно.

Никто не ищет

его

Образ жизни блудного сына после отъезда из родительского дома

Радостная встреча сына с отцом

Сын вернулся домой нищий и голодный. Он осознал свой грех, раскаялся в нем

Примирение с отцом

Станционный смотритель
Отец отправляет дочь из родного дома, не предполагая, что расстается с ней навсегда.

Отец ищет дочь, чтобы вернуть её домой

Дуня живет в Петербурге в роскоши и богатстве.

Лишь после смерти отца Дуня, уже богатая барыня, посещает родные места.

Авдотья Семеновна не вернулась, а зашла, проезжая мимо.
Невозможность встречи и примирения. Примирение невозможно.

во имя счастья отрекаться от близких.
На чужом несчастье своего

счастья не построишь
Проблема «отцов и детей».

Пушкин проповедует доброе, гуманное отношение к людям независимо от их положения. Он не просто рассказывает о судьбе своих героев, а словно заглядывает им в душу и заставляет нас с вами прожить их жизнью и чувствами, предупреждает о возможных ошибках.