Презентация на тему А. Блок и русский символизм

Мережковский «Символы» (1892))
Предпосылки – кризис позитивного мировоззрения и морали

в контексте кризиса народнической культурной традиции.
Главный принцип – панэстетизм (эстетизация жизни и стремление к различным формам замещения эстетикой логики и морали).
Предшественники - Поль Верлен, Артюр Рембо, Стефан Малларме.
Старшие символисты – Д.С. Мережковский, З. Гиппиус, К. Бальмонт, В. Брюсов

серпом, блистательным и нежным, Моя душа стремится в мир иной, Пленяясь

всем далеким, всем безбрежным. К лесам, к горам, к вершинам белоснежным Я мчусь в мечтах; как будто дух больной, Я бодрствую над миром безмятежным, И сладко плачу, и дышу - луной. Впиваю это бледное сиянье, Как эльф, качаюсь в сетке из лучей, Я слушаю, как говорит молчанье. Людей родных мне далеко страданье, Чужда мне вся земля с борьбой своей, Я - облачко, я - ветерка дыханье.

земле прикованный, на берегу...
Стою над пропастью - над

небесами,-
И улететь к лазури не могу.

Не ведаю, восстать иль покориться,
Нет смелости ни умереть, ни жить...
Мне близок Бог - но не могу молиться,
Хочу любви - и не могу любить.

Я к солнцу, к солнцу руки простираю
И вижу полог бледных облаков...
Мне кажется, что истину я знаю –
И только для нее не знаю слов.
1894

(особенно во младшем поколении) заметно повлияла философия Вл. Соловьева.

Как выразился Вяч. Иванов в письме к А. Блоку: «Соловьевым мы таинственно крещены». Источником вдохновения для русских символистов часто служил образ Святой Софии. Святая София Соловьева — одновременно ветхозаветная премудрость и платоновская идея мудрости, Вечная Женственность и Мировая Душа, «Дева Радужных Ворот» и Непорочная Жена; — это тонкое незримое духовное начало, пронизывающее мироздание. Культ Софии трепетно восприняли А. Блок, А. Белый, С. Соловьев (Эллис). А. Блок называл Софию Прекрасной Дамой, М.Волошин видел ее воплощение в легендарной царице Таиах. Псевдоним А.Белого (Б.Бугаева) предполагал посвящение Вечной Женственности. Младшим символистам была созвучна соловьевская обращенность к незримому, «несказанному» как истинному источнику бытия. Стихотворение Соловьева «Милый друг» воспринималось как девиз «аргонавтов», как свод их идеалистических настроений»
В.С. Баевский «История русской поэзии»

«Милый друг, иль ты не видишь,
Что все видимое нами -
Только отблеск, только тени
От незримого очами?
Милый друг, иль ты не слышишь,
Что житейский шум трескучий -
Только отклик искаженный
Торжествующих созвучий?»

в процессе творчества
Религиозно-философские искания
Мистическое содержание
Чувство отчаяния, бессилия, душевной усталости
Символ
Расширение

художественной впечатлительности

темна.
Пусть жизнь приносит людям счастье,-
В моей душе

любви весна
Не сменит бурного ненастья.
Ночь распростерлась надо мной
И отвечает мертвым взглядом
На тусклый взор души больной,
Облитой острым, сладким ядом.
И тщетно, страсти затая,
В холодной мгле передрассветной
Среди толпы блуждаю я
С одной лишь думою заветной:
Пусть светит месяц - ночь темна.
Пусть жизнь приносит людям счастье,-
В моей душе любви весна
Не сменит бурного ненастья.
Январь 1898

Неизменным дивным кругом,
Светит и

молчит.
Бледный, бледный луг цветущий,
Мрак ночной, по нем ползущий,
Отдыхает, спит.
Жутко выйти на дорогу:
Непонятная тревога
Под луной царит.
Хоть и знаешь: утром рано
Солнце выйдет из тумана,
Поле озарит,
И тогда пройдешь тропинкой,
Где под каждою былинкой
Жизнь кипит.
21 июля 1898, с. Шахматово

блестел
Росы вечерней красным светом,
А в сердце, замирая,

пел
Далекий голос песнь рассвета.
Рассвета песнь, когда заря
Стремилась гаснуть, звезды рдели,
И неба вышние моря
Вечерним пурпуром горели!..
Душа горела, голос пел,
В вечерний час звуча рассветом.
Я шел к блаженству.
Путь блестел
Росы вечерней красным светом.

18 мая 1899

душе проснулся, замирая,
И в блеске утренних лучей,
Казалось,

ночь была немая.

То сон предутренний сошел,
И дух, на грани пробужденья,
Воспрянул, вскрикнул и обрел
Давно мелькнувшее виденье.

То был безжалостный порыв
Бессмертных мыслей вне сомнений.
И он умчался, пробудив
Толпы забытых откровений.

То бесконечность пронесла
Над падшим духом ураганы.
То Вечно-Юная прошла
В неозаренные туманы.

29 июля 1900

сумерки, туман
Рассвет, заря, солнце
Любовь, весна
Горение (души) vs больная душа
Тусклый,

бледный vs красный, пурпурный
Образ Вечно-Юной Девы

… кто-то бежит».
«Кто-то крикнул … кто-то бьется».
«Белый смотрит в

морозную даль»,
«Прискакала дикой степью На вспенённом скакуне».
«Блеснуло в глазах. Метнулось в мечте. Прильнуло к дрожащему сердцу».

молода и прекрасна была И чистой мадонной осталась...»
Виденье, спасенье
"Торжественно

звучит на небе звездный хор
Меня клянут людские поколенья,
Я для тебя в горах зажег костер,
Но ты – виденье,
Ищу спасенья.
...............................................................
Я ждал Тебя. Я дух к тебе простер,
В тебе – спасенье!"

"Вслед за льдиной синею
В

полдень я всплыву.
Деву в снежном инее
Встречу наяву".

Стихи о Прекрасной Даме

Язычница младая
«Мне непонятно счастье рая
Грядущий мрак, могильный мир…,
Назад! Язычница младая
Зовет на дружественный пир!»

легла.
Кто поджигал на заре терема
Что вдохновляла Царевна Сама.
Дева, Заря,

Купина
«Тайно тревожна и тайно любима, Дева, Заря, Купина».

Стихи о Прекрасной Даме

Стихи о Прекрасной Даме
Подруга желанная
"Встану я

в утро туманное.
Солнце ударит в лицо,
Ты ли, подруга желанная,
Всходишь ко мне на крыльцо?"

над высокой горою,
Недоступна в Своем терему
Я примчуся

вечерней порою,
В упоеньи мечту обниму".

Стихи о Прекрасной Даме