Презентация на тему А.Н. Островский: Снегурочка

систему персонажей носителей народной нравственности
Неугасающая народная вера в превосходство

добра над злом
Впервые в пьесе заговорили так, как и в жизни

только играть, но и жить» (актёр П.М. Садовский)
Островский сам

занимался распределением ролей
Создал 47 пьес
При жизни было около 3000 представлений в Санкт-Петербурге,
Около 20000 в провинции, около 24000 в народных театрах

всё коту масленица»
«Не было ни гроша, да вдруг алтын»

(полюбил Снегурочку, сам же и погубил её)
В финале рушится

мировосприятие Мизгиря: если боги его обманули, то зачем же и жить на свете?
Красота Снегурочки наводит смуту в мирную жизнь берендеев. В ней синтезируются холод и тепло, и лишь царь не смог влюбиться в неё.
Самое главное в жизнь людей – любовь. Ради неё можно принести в жертву свою жизнь.
Языческое начало в сказке: возрождение природы, которая становится созидающей силой
Важное место занимает свобода

«Снегурочка»

века»
В начале 70-х годов он создает драматическую сказку «Снегурочка»

(1873), в которой, изображая разные проявления и «формы» любовной страсти на фоне фантастических обстоятельств, сопоставляет ее с животворящими и разрушительными силами природы. Это произведение явилось попыткой писателя — знатока фольклора, этнографии, фольклористики — основать драму на реконструированных сюжетах древних славянских мифов. 

первых в европейской драматургии конца XIX в. попыток интерпретировать

современные психологические проблемы в произведении, содержание которого передает древние народные представления, а художественная структура предусматривает синтез поэтического слова, музыки и пластики, народного танца и обряда 

При жизни пьеса не имела успех, практически провалилась на сцене

на наших баб и девок.

2. Бермята
Великий царь, она

любви не знает.

Разве лучше
Снегурочки Купава? Вот обида,
Какой забыть нельзя.
  
Снегурочка
Несладко мне

украдкой целоваться.
Подумай ты, когда теперь дождешься,
Чтоб царь велел из всех девиц-красавиц
Красавицу поставить напоказ!

Что Снегурка
Его жена. Ну, статочное ль дело:
Снегурочка – жена?

Какое слово
Нескладное!
 

царя венками обменяться
И взять меня женой, тогда прощайте.
В его

дому, в большом посаде царском,
На всем виду, богатою хозяйкой
Забарствую. Сегодня мой Мизгирь
Приедет к нам в слободку спознаваться
С девицами и парнями. Увидишь,
Порадуйся со мной!

это писано,
Где же показано?
Сердце-то вынувши
Голубчик сизокрылый

их ловить,
Труды терять? Пускай себе воруют,
Когда-нибудь да попадутся; в

силу
Пословицы народной: "Сколько вору
Ни воровать, кнута не миновать."
 

полюбил
Вина Мизгиря достойна смертной казни
Обычаи священны

брак.

в нашем уложеньи
Кровавых нет законов, пусть же боги
Казнят его

по мере преступленья

давно в народе,
Пятнадцать лет не вижу. Наше лето
Короткое, год

от году короче
Становится, а весны холодней –
Туманные, сырые, точно осень,
Печальные. До половины лета
Снега лежат в оврагах и лядинах,
Из них ползут туманы по утрам

остуду
Немалую; горячности любовной
Не вижу я давно у берендеев.
Исчезло в

них служенье красоте;
Не вижу я у молодежи взоров,
Увлажненных чарующею страстью;
Не вижу дев задумчивых, глубоко
Вздыхаюших. На глазах с поволокой
Возвышенной тоски любовной нет,
А видятся совсем другие страсти:
Тщеславие, к чужим нарядам зависть
И прочее.

вот на чем остановился: завтра,
В Ярилин день, в заповедном

лесу,
К рассвету дня сойдутся берендеи.
Велим собрать, что есть в моем народе,
Девиц-невест и парней-женихов
И всех зараз союзом неразрывным
Соединим, лишь только Солнце брызнет
Румяными лучами по зеленым
Верхам дерев. И пусть тогда сольются
В единый клич привет на встречу Солнцу
И брачная торжественная песнь.
Угодней нет Яриле жертвы!

не могут; Солнце знает,
Кого карать и миловать. Свершился
Правдивый суд!