Презентация на тему Лето господне Шмелёв

Исайи*, гл. 62, ст. 6

«ЛЕТО
ГОСПОДНЕ»

«Надо… утешаться, очищаться, лечиться им» (И.А.Ильин).

–
из сердечной глубины
верующего ребёнка?

 
Дубравы мирные,
священный сердцу кров!
 
Я возвращуся к вам,

домашние иконы!
 
О дом отеческий! о край,
всегда любимый!
Родные небеса!..
 
Е. Баратынский.

Шмелев
смог осуществить только в своих произведениях . Москвич, воспитанный

укладом русской жизни, любящий русский народ, он
жил вдали
от России с 1922 года.

нам возвращаются его книги. Так продолжается вторая, уже нетленная

жизнь Ивана Сергеевича Шмелёва на родной земле.
А 30 мая 2002 года прах Шмелёва был торжественно перевезён из Франции в Москву, на кладбище Донского монастыря, где похоронены самые близкие его люди – дед и отец.

идея. Два солнца ходят по русскому небу: солнце планетное,

дающее нам бурную весну, знойное лето, прощальную красавицу-осень и благодатную снежную зиму; и другое солнце, духовно-православное, дающее нам весною праздник Светлого Христова Воскресенья, летом и осенью- праздники природного и жизненного благословения, зимою, в стужу- долгожданное Рождество и духовно бодрящее Крещение. Иван Сергеевич Шмелёв показывает нам, как накладывалась эта череда двусолнечного вращения на русский быт, как русская душа, веками строя Россию, наполняла эти строки Года Господня своим трудом и молитвой. Вот откуда и заглавие «Лето Господне». Это сама Россия. Это вековечный ритм её молитвы и труда.

Заглавие повести

значения: лето - самая тёплая пора года и единица

исчисления времени. Второе, устарелое значение сохранилось в таких словах и словосочетаниях, как летописание, летосчисление, несколько лет. Лето в природе - это пора расцвета, полноты и буйства жизненных сил, радость бытия. Таким летним благословенным днём, по мнению И.С.Шмелёва, становится каждый час, каждый день, каждый год человеческой жизни, если они озарены внутренним, духовным светом – светом Божественного присутствия.

по кругу: от Великого поста к Масленице, после которой

снова Великий пост.
Один из главных героев повести – мальчик Ваня, наблюдающий и постигающий жизнь. Ребёнок знакомится с миром взрослых, прошедших путь духовного возмужания людей.

мы читаем повесть, удивляемся простоте и точности записей Шмелёва:

нигде нет никаких украшений для красного словца и большого эффекта: полное отсутствие живописных метафор, образов, сравнений. Всё деловито, сжато, подлинно. И только образ дороги, ведущей человека к Храму, как живая, ощутимая ткань русского бытия, возникает из шмелёвского слова…

названия глав, то будет ясно, что в основе произведения

– русский месяцеслов. Здесь православные праздники, Троицын День, Постный рынок, Вербное воскресенье, Масленица, Крестный ход.

празд-
ник, иначе называемый Вербным воскресением.
Освящение вербы бывает и

в сам праздничный день, и
накануне во время вечерней службы. Освященные
ветви раздаются молящимся, и с ними, при возжённых
свечах, верующие стоят до конца службы.

Вани- главного героя повести.

волшебное. Вот фарфоровое, с цветочками. Я прижимаю их к

груди, и усыпляющий перезвон качает меня во сне.

умеет придавать вещам жизнь, которую чувствует читатель. Знакомясь с

героями повести, мы не только думаем - мы видим, дышим, слушаем, касаемся руками того мира, какой он нам предлагает... Без преувеличения, не было подобного языка до Шмелёва в русской литературе. По словам А.И.Куприна Шмелёв - изо всех русских самый распрорусский, да ещё и коренной москвич, с московским говором, с московской свободой духа…

Кремль золотисто-розовый над снежной Москвой-рекой. Кажется мне, что там-

Святое… Стены с башнями, чтобы враги не вошли. Святые сидят в соборах. Окна сияют. Белый собор сияет. Золотые кресты сияют – священным светом. Всё – в золотистом воздухе… Что во мне бьётся так, наплывает в глазах туманом? Это моё - я знаю. И стены, и башни, и соборы… и эта моя река, и чёрные полыньи, и лошадки, и заречная даль посадов… - были во мне всегда. И всё я знаю. И дым пожаров, и крики, и набат… - всё помню! Бунты и топоры , и плахи, и молебны… - всё мнится былью, моею былью, всё это в моей памяти…

великой… И слышу я в их звоне главное:

ПОМ – НИ!
ПОМ – НИ!
ПОМ – НИ!

всего много». Лето Господне всегда благодатно. Православие у Шмелёва

несёт идеалы святости, добра и красоты. Писатель говорит о даре православного христианина – веровать сердцем и освещать лучами этой веры свой быт и труд, природу и смерть… Таков дух Руси. Это уже не литература…Это душа просит. Это утоление голода духовного.

Выводы

ребенка принадлежит семье, ее духовным традициям, святыням

психолог. Он видит смысл своей жизни в служении родной

земле, в поддержании обрядов, верований народа, в памяти о своих предках

было…
Стена.
История любовная.
Пути небесные.
Старый Валаам.
Небывалый обед.
Няня из Москвы.
Мартын и Кинга.
Про

одну старуху.
Росстани.
Виноград.