Презентация на тему Н.Лесков Левша

и о стальной блохе») — повесть Николая Лескова, написанная и

опубликованная в 1881 году. Автор включил повесть в свой сборник произведений «Праведники»

и 51 под заглавием «Сказ о тульском косом Левше

и о стальной блохе (Цеховая легенда)». Отдельным изданием впервые напечатана 1882 году.
При публикации в «Руси», а также в отдельном издании повесть сопровождалась предисловием:

заводка баснословия о стальной блохе, то есть завелась ли

она в ТулеЯ не могу сказать, где именно родилась первая заводка баснословия о стальной блохе, то есть завелась ли она в Туле, на ИжмеЯ не могу сказать, где именно родилась первая заводка баснословия о стальной блохе, то есть завелась ли она в Туле, на Ижме или в СестрорецкеЯ не могу сказать, где именно родилась первая заводка баснословия о стальной блохе, то есть завелась ли она в Туле, на Ижме или в Сестрорецке, но, очевидно, она пошла из одного из этих мест. Во всяком случае сказ о стальной блохе есть специально оружейничья легенда, и она выражает собою гордость русских мастеров ружейного дела. В ней изображается борьба наших мастеров с английскими мастерами, из которой наши вышли победоносно и англичан совершенно посрамили и унизили. Здесь же выясняется некоторая секретная причина военных неудач в КрымуЯ не могу сказать, где именно родилась первая заводка баснословия о стальной блохе, то есть завелась ли она в Туле, на Ижме или в Сестрорецке, но, очевидно, она пошла из одного из этих мест. Во всяком случае сказ о стальной блохе есть специально оружейничья легенда, и она выражает собою гордость русских мастеров ружейного дела. В ней изображается борьба наших мастеров с английскими мастерами, из которой наши вышли победоносно и англичан совершенно посрамили и унизили. Здесь же выясняется некоторая секретная причина военных неудач в Крыму. Я записал эту легенду в Сестрорецке по тамошнему сказу от старого оружейника, тульского выходца, переселившегося на Сестру-рекуЯ не могу сказать, где именно родилась первая заводка баснословия о стальной блохе, то есть завелась ли она в Туле, на Ижме или в Сестрорецке, но, очевидно, она пошла из одного из этих мест. Во всяком случае сказ о стальной блохе есть специально оружейничья легенда, и она выражает собою гордость русских мастеров ружейного дела. В ней изображается борьба наших мастеров с английскими мастерами, из которой наши вышли победоносно и англичан совершенно посрамили и унизили. Здесь же выясняется некоторая секретная причина военных неудач в Крыму. Я записал эту легенду в Сестрорецке по тамошнему сказу от старого оружейника, тульского выходца, переселившегося на Сестру-реку в царствование императора Александра ПервогоЯ не могу сказать, где именно родилась первая заводка баснословия о стальной блохе, то есть завелась ли она в Туле, на Ижме или в Сестрорецке, но, очевидно, она пошла из одного из этих мест. Во всяком случае сказ о стальной блохе есть специально оружейничья легенда, и она выражает собою гордость русских мастеров ружейного дела. В ней изображается борьба наших мастеров с английскими мастерами, из которой наши вышли победоносно и англичан совершенно посрамили и унизили. Здесь же выясняется некоторая секретная причина военных неудач в Крыму. Я записал эту легенду в Сестрорецке по тамошнему сказу от старого оружейника, тульского выходца, переселившегося на Сестру-реку в царствование императора Александра Первого. Рассказчик два года тому назад был еще в добрых силах и в свежей памяти; он охотно вспоминал старину, очень чествовал государя Николая Павловича, жил «по старой вере», читал божественные книги и разводил канареек. Люди к нему относились с почтением.

восприняла его буквально и сочла «Левшу» просто записью старинной

легенды.

создание повести минимален и что он якобы только пересказал

легенду, которая ходила среди тульских мастеров. Лесков с этим мнением спорил и объяснял, что произведение практически полностью выдумано им:

Все, что есть чисто народного в «сказе о тульском левше и стальной блохе», заключается в следующей шутке или прибаутке: «англичане из стали блоху сделали, а наши туляки ее подковали да им назад отослали». Более ничего нет «о блохе», а о «левше», как о герое всей истории её и о выразителе русского народа, нет никаких народных сказов, и я считаю невозможным, что об нем кто-нибудь «давно слышал», потому что, — приходится признаться, — я весь этот рассказ сочинил в мае месяце прошлого года, и левша есть лицо мною выдуманное.

были заложены ещё ГоголемПовесть «Левша» — это пример русского сказа,

традиции которого были заложены ещё Гоголем. Повествование выглядит как устный рассказ, в котором автор, незнакомый с иностранными словами, коверкает их самым неожиданным образом. Настоящее богатство произведения — это особый язык повести, который пересыпан каламбурами и словами, возникшими в фантазии писателя, своеобразной народной этимологией: нимфозория, мелкоскоп, клеветон и др

талантливого выходца из народа, мастера с золотыми руками.

старого оружейника?
Что такое сказ?
Сказ – жанр эпоса, опирающийся на

народные предания и легенды. Повествование ведется от лица рассказчика, человека с особым характером и складом речи.

заметили?
Как вы считаете, кем мог быть рассказчик, повествователь?
Когда и

где происходит действие сказа?

и Платова.
Обратите внимание на новые, необычные слова сказа. Как

они образуются?
Какова роль подобных слов?

в сносках годы жизни Платова. Найдите несоответствие в тексте

4 главы.
Как вы считаете, на стороне какого из героев – Александра Павловича и Платова – находится симпатия автора?
Как изображается жизнь царской семьи?

и Платова.
Зачитайте историческую справку о Платове в учебнике.
Чем отличается

это сообщение от изображения Платова в сказе?

оружейников?
Как жители Тулы пытались узнать, в чем заключается «страшный

секрет»?
Зачем Платов взял с собой в Петербург левшу?
Как показан Платов в этом эпизоде?

помещенные в учебнике.
Каким изображен Платов?