Презентация на тему Особенности изображения внутреннего мира человека в литературе 19 века

содержание человеческой психики, потребностно-эмоционально-информационная субстанция, вся сознательная духовная жизнь

человека, источник его духовной энергии.

хотя это не совсем точно. Внутренний мир может расширяться

за счет знаний и кругозора, но душа при этом может и не развиваться. Тем более ум и дух — не синоним внутреннего мира. Внутренний мир может быть богатым, глубоким, гармоничным, сложным или простым.

Уникальный облик и неповторимый внутренний мир человека складывается из множества составляющих: наследственности, особенностей внутриутробного развития, типа нервной системы и сформированного характера, природных способностей и выбранных интересов, жизненного опыта и влияния окружающих, заявленных ценностей и убеждений, глубинных (самим человеком не осознаваемых) установок, а также многого другого.
Википедия

литературу:
На заре в Путивле причитая,

Как кукушка раннею весной,
Ярославна кличет молодая,
На стене рыдая городской…
Самым распространённым жанром того периода были жития святых, и уже в них есть зачатки внимания к внутреннему миру героя, хотя основная цель этих произведений – религиозное наставление.

течений архаистов и новаторов. Архаисты были сторонниками классицистской жанровой

системы и культивировали «высокие» жанры (оду, героическую поэму). Новаторы ориентировались на поэтическое творчество Карамзина и выдвигали на первый план «средние» жанры (элегию, дружеское послание, идиллию, мадригал), а основой литературного языка, по их мнению, должен быть «средний» стиль, ориентированный на разговорную речь просвещённого дворянства.
Вслед за новым стилем шли и новые герои.

примеры героев каждой группы из известных вам произведений

становится роман. Одним из создателей социально-психологического романа вслед за

Пушкиным и Лермонтовым был И.С. Тургенев.
В развитии психологической прозы новым явлением были «кавказские» рассказы, трилогия «Детство» (1852), «Отрочество» (1854), «Юность» (1857) и «Севастопольские рассказы» (1855– 1856) Л.Н. Толстого (1828–1910). В этих произведениях отсутствовал сюжет как основа повествования, художественной доминантой становилась смысловая соотнесённость событий, их восприятие рассказчиком. Психологизм Толстого отличался вниманием к тайным, подспудным движениям души, к противоречивому сцеплению разнородных, противоречивых мыслей и чувств (Чернышевский назвал этот психологизм «диалектикой души»).

Психологический портрет героя.
2. Авторская оценка героя.
3. Отношение к данному

герою других героев произведения.
4. Изображение героя в противопоставлении или сопоставлении с другими героями произведения.

появившийся в романе «Анна Каренина» Л.Толстого поток сознания, развитый

впоследствии модернистами (Дж.Джойс «Улисс»).
6. Испытание героя сильным, глубоким чувством