Презентация на тему Убиты под Москвой К. Воробьев

живые, Нам — отрада одна: Что недаром боролись Мы за Родину-мать. Пусть не

слышен наш голос, — Вы должны его знать.

однако по содержанию она включает в себя целую эпоху.

влияет на нее, как ничто другое, радикально меняет ее.

Если в мирной жизни душа развивается, эволюционирует, то на войне в ней происходит ломка: ломаются прежние нравственные ценности, прежний взгляд на вещи.

же, что и в мирное время, однако они поставлены

настолько остро, требовательно, что от них ни скрыться, ни убежать.

себя курсант Алексей Ястребов. Автор говорит словами Рюмина: «Судьба

каждого курсанта... вдруг предстала средоточием всего, чем может окончиться война для Родины — смертью или победой».

герой. Но в остальных, менее сильных духом, автор учит

видеть не трусов, - а прежде всего людей. Обыкновенных. Таких же, как те, что не почувствовали еще в жизни настоящего страха, не увидели смерть вблизи, но берутся судить свысока, не имея на то морального права!

«А как бы я поступила на месте героев Воробьева?»

И, честно ответив на него, понимала, что не все в жизни можно разделить на черное и белое, трусость или героизм.

противоестественно, но погибать напрасно, бесполезной жертвой, противно самой природе

человеческой, тому, что отличает человека от зверя. Протест против этого звучит в потрясающей сцене, когда курсанты в отчаянии и бессилии стреляют в горизонт.

доброту, гуманность, способность к сопереживанию — и превращает их

в источник слабости. Ведь надо совершить единственный выбор: мы или они.

ненависть к врагу. Константин Воробьев, будучи писателем-философом, гуманистом, под

жертвами войны понимает не только убитых и пострадавших физически, но и духовно, тех, кто пересилил в себе ради высшей цели — справедливости — чувства добра и милосердия. В этих жертвах — тоже ужас войны.

«иначе как о людях». Сердцем он еще чувствовал, что

убийство — преступление. Первый немец, убитый им во время ночной атаки, для него все еще такой же человек. Потом он пытался и не смог взглянуть ему в лицо, боясь, что оно будет лицом человека, а не врага.

его. Писатель не призывает к ненависти или мести —

он лишь с огромной, бесконечной болью говорит, что сама жизнь учит этому: «Со стороны учиться мести невозможно. Это чувство само растет из сердца, как первая любовь к не знавшим ее...»

танков уцелевших после налета курсантов — все это завершило

переоценку ценностей в сознании главного героя. В нем зарождается ненависть, освященная воспоминаниями детства.

легче идти», так было легче воевать. Но он при

этом многое, очень многое потерял.

и капитана Рюмина. Это чувство диктует им быть спокойными,

уверенными в себе, чтобы курсанты «испытывали облегчающее чувство безотчетной надежды», требовать прежде с себя, а затем уже с остальных. «Нет, сначала я сам, надо все сперва самому... надо первым» — и в борьбе с врагом, и в борьбе с самим собой.

даже детали. Вот курсанты хоронят погибших товарищей. Время остановилось

для мертвеца, а на его руке все тикают и тикают часы. Время идет, жизнь продолжается, и продолжается война, которая будет уносить все новые и новые жизни так же неотвратимо, как тикают эти часы.

но сколько боли звучит в этом скупом и сжатом

слоге! С самого начала повесть трагична: еще идут строем курсанты, еще война не началась для них по-настоящему, а над ними, как тень, уже нависло: «Убиты! Убиты!» Под Москвой, подо Ржевом...»

дней Ни теплички, ни лычки С гимнастерки моей.