Презентация на тему к уроку искусства Символ дороги в жизни и искусстве

и строгой, Лучатся тысячи тропинок и дорог. О, если б нам

пройти чрез мир одной дорогой! Все видеть, все понять, все знать, все пережить, Все формы, все цвета вобрать в себя глазами. Пройти по всей земле горящими ступнями, Все воспринять и снова воплотить.
М. Волошин

Символ дороги в жизни и искусстве

по которому ссыльных каторжан гнали в Сибирь. Неумолимо тянется

за горизонт дорога, свинцовые тучи, повисшие над ней, плотно закрыли солнце: ни просвета, ни лучика, ни надежды. Монотонный, равнинный ландшафт дышит безысходностью и тоской. Чья-то сиротливая могила на перепутье и осеняющий себя крестным знамением одинокий странник.

об этой картине: Характерный для отечественной живописи того времени

мотив "дороги, бесконечной, как терпение людское" (В. Г. Перов) запечатлен в этой небольшой картине с действительно небывалой для русского реалистического пейзажа интенсивностью цветового решения и чувственной убедительностью, заставляющей ощутить и промозглость насыщенного влагой холодного воздуха, и чавканье грязи под ногами женщины и ребенка, идущих по глинистому косогору от стоящей на "прокисшей" дороге повозки.

дождя дороге, будто символизируя размеренность и умиротворенность сельской жизни,

идут крестьяне с граблями. Мы видим бедную церквушку, ветхие избы и тихую речушку.
Полотно «Полдень. В окрестностях Москвы» недаром часто называют настоящей песней радости. Художник не просто восторгается красотой и мощью русских просторов, но и умело передает свое восхищение нам.
 

в котором соединилось все: и смерть кормильца, и сиротство

малых детей, и обездоленность семьи.
Здесь раскрывается святая святых русской души— ее покорное, смиренное принятие Божией воли. Дорога – последний путь.

Перов Василий Григорьевич «ПРОВОДЫ ПОКОЙНИКА»

на которой изображена пара саней. Одни из них пусты,

в других виднеется фигура замерзшей, бедно одетой девушки.
Художник своим полотном хотел обратить внимание зрителя на печальное положение пореформенного крестьянства, а дорога, уходящая вдаль, символизирует неопределенность и неизвестность будущего.

Перов Василий Григорьевич «ПОСЛЕДНИЙ КАБАК У ЗАСТАВЫ»

не зима, а пространство. И не обычная дорога, а

даль. Красок в этом пейзаже совсем немного, но они интересны. Воздушная атмосфера и природа передаётся двумя оттенками коричневого, лиловато- красным и жёлтым.
Бесконечная дорога тянется между холмов, нигде не заканчиваясь. Вероятно, она идёт в деревню. Хаты виднеются далеко-далеко на заднем плане. Эта картина, как и прочие картины Саврасова, проникнута незамысловатой прелестью чудесного пейзажа природы

по которому ссыльных каторжан гнали в Сибирь;
В) название населённого

пункта, где родился И.И.Левитан

ОТВЕТЬТЕ НА ВОПРОСЫ ТЕСТА

как терпение людское»?

А) Шишкин И. И. «Полдень. В окрестностях

Москвы»;
Б) Саврасов А. К. «Зимняя дорога»;
В) Куинджи А. И. «Осенняя распутица»

ОТВЕТЬТЕ НА ВОПРОСЫ ТЕСТА

Шишкин И. И. «Полдень. В окрестностях Москвы»;
Б) Перов В.Г.«Проводы

покойника»;
В) Перов В.Г.«Последний кабак у заставы»;

ОТВЕТЬТЕ НА ВОПРОСЫ ТЕСТА

Б) Левитан И.И.
В) Перов В.Г.
ОТВЕТЬТЕ НА ВОПРОСЫ ТЕСТА

В.Г. в картине «Последний кабак у заставы»?
А) На печальное

положение пореформенного государства. Дорога –неопределённость и неизвестность.
Б) На прелесть зимнего пейзажа.
В) На смиренное принятие божьей воли. Дорога – последний путь.

ОТВЕТЬТЕ НА ВОПРОСЫ ТЕСТА

дороги?

А) Саврасов А.К.
Б) Левитан И.И.
В) Брюллов К.П.
Г) Куинджи А.И.
ОТВЕТЬТЕ

НА ВОПРОСЫ ТЕСТА