Презентация на тему по историко-культурному краеведению на тему Литературная карта Воронежского края

любите, даже если вы уже совсем взрослые и очень

серьезные

          Сказки - это наше первое знакомство с литературой, первые уроки доброты, трудолюбия, храбрости, справедливости. Значит, чем больше сказок знаешь, тем мудрее станешь!

на литературный манер, - шестьсот подлинных народных сказок принес

нам в своих сундуках Афанасьев».

Так написал в замечательной книге «А рассказать тебе сказку?..», посвященной нашему земляку,
В. Порудоминский.

1826 года в уездном городе Богучаре Воронежской губернии.
Вскоре

Афанасьевы переехали в Бобров, где отец семейства долгое время служил стряпчим - мелким судейским чиновнико
Когда Саше исполняется 11 лет, он поступает в воронежскую губернскую гимназию.

только зубрежкой, но и первыми попытками бороться за свои

права и убеждения, против несправедливых наказаний. Уже тогда в мальчике проявились те черты, которые со временем переросли в сильный характер.
В годы учебы в гимназии для А. Афанасьева - это и определение своих дальнейших путей: в нем проявляется интерес к литературе и истории, к творческой деятельности

Москву, где поступает на юридический факультет университета.           По окончании

университета А.Н. Афанасьев находит работу в Московском главном архиве Министерства иностранных дел.

и загадок, описывает обряды, еще сохранившиеся в русских деревнях.
Открываются

интереснейшие вещи. Оказывается, известная песня «Во поле березонька стояла» не так проста, как кажется на первый взгляд. Это одна из песен, тайно исполнявшихся девушками в лесу в «русальи дни» и обращенных к этим мифическим обитательницам рек и озер.

сказок», куда он отобрал самые интересные сказки для ребят,

приспособив фольклорные произведения для детского чтения. Сказки о Лисе и Журавле, о Теремке, о Пузыре, Соломинке и Лапте, о Колобке - такие родные для всех нас сказки!
Несмотря на тяжелую болезнь, А. Н. Афанасьев упорно трудился над составлением этой книги. Он очень хотел, чтобы маленькие читатели узнали и полюбили народную сказку.

продолжает жить в истории русской культуры »

родной деревне Анну Куприяновну Барышникову, одну из наиболее талантливых

и одаренных сказителей воронежского края, любовно и бережно донесшую до нас драгоценный кладезь устного народного творчества.

деревеньке Чуриково Землянского уезда Воронежской области (ныне Рамонский район).

Потомственная крестьянка. Почти всю свою жизнь безвыездно прожила в селе Большая Верейка.
           Любовь к русской сказке унаследовала от своего деда Левона Алексеевича Колоткова, крепостного крестьянина, и своего отца Куприяна Левоновича, который всю свою жизнь ходил "по людям", был батраком, до преклонных лет пас чужой скот. Дед, а особенно отец, слыли по всей округе лучшими сказочниками.

Сказки отца и деда пленили маленькую Аню в детстве, они были единственным утешением маленькой батрачки, с восьми лет помогавшей отцу пасти чужой скот.
Жизнь Анны Куприяновны была безрадостной и трудной. Она рано вышла замуж за бедного сельского парня и скоро овдовела, оставшись с четырьмя детьми. Ей приходилось не только непосильно работать, но и нищенствовать. Суровая жизнь не дала Куприянихе возможности развить яркий самобытный талант русской сказочницы. Она осталась даже неграмотной, так как девочек - крестьянок в то время не учили. Но свой интерес она пронесла через свою тяжелую жизнь.

запою или сказку скажу, как будто полегчает»
 «Барышникова рассказывает сказки

с соблюдением всей «обрядности», понимает рассказывание как художественную передачу известного ей сюжета. Все действующие лица сказки говорят особым голосом, всегда отличишь, басит ли это Иван-дурак, говорит ли с чувством, с толком, с расстановкой Иван-царевич или какой-нибудь другой герой».

калиновом мосту Шел-шел мужик. Конопляный шлык. А под шеей

платок, Под паневой лохмоток. Несет трость во руках - Опирается, Он своей шельмой женой Выхваляется: "Как моя шельма жена Мастерица хлебы печь!" Поставила она хлебушки Во худом горшку, Чуть на донышку. Три недели хлебы кисли И то не выкисли! На четвертую неделю Стали хлебы выкисать, А на пятую неделю Стали хлебушки валять. По подлавочью валяли, На печи в углу сажали, В коробок их загребали. Загребли их в коробок, Повезли их в городок. Никто хлебушки не купит, Никто даром не берет. Подошла свинья Устинья, Стала хлебы торговать, Торговала, торговала, И все рыло обмарала - Три недели прохворала. На четвертую неделю Свинья скорчилася, А на пятую неделю Совсем кончилася... Три недели баба хату не мела И много сору набрала. Много сору набрала, По самые лавки, По красны окошки. Приехали гости. Взяли все по горсти. Лопата раскудахталася, Помело-то раскувекталося, А наша добрая жена Много вина пожрала, Она пьяная свалилась у окна, Наварила толокна. Ее суп-то остыл, За косы муж: по улице тащил. Он бил ее и приказывал: "Не губи-ка все добро, Не выкидывай в окно". Он на горло наступил, Паршиву жену задушил.

Куприянихи». Ими было записано более 120 самых разнообразных сказок
Барышникову

начинают публиковать во многих сборниках рассказов и сказок.
В 1936 году Барышникова побывала в столице. Об этом событии она рассказывала в своей неподражаемой манере: «Там меня водили по клубам, театрам, музеям, даже в метро спускалася, диву-дивному дивовалася. Город под землей прекрасный, светит там солнышко ясно»

Орденом Трудового Красного знамени.
Скончалась Барышникова Анна Куприяновна в 1954

году, оставив после себя большое культурное и историческое наследие – сегодня сказки бабушки Куприянихи известны на весь мир.

году в селе Старая Тойда Аннинского района Воронежской области.

Свой творческий дар Анна Николаевна получила в наследство.
В семье Корольковой любили петь и рассказывать.

восемьдесят лет, а с чего начать - ума не

приложу. Зачну, как та старуха: взяла краюшку с полицы, глядит - с этого боку подгорелая, с другого поджаренная. Вот задумалась: как же её почать? А старик говорит: «С верхнего конца, какая с горчинкой, а хорошую - под конец, так-то, мол, с лаже будет». Ну, она так и сделала»

наизусть 132 сказки, не считая сказов и преданий. А

вот писать Королькова почти не умела, только расписывалась, а читала хорошо - сама выучилась

В 1933 году семья Анны Николаевны уехала в Воронеж. Муж работал на заводе, а она воспитывала шестерых детей
Перед самой войной вышел сборник «Песни и сказки Воронежской области», в который вошли и некоторые ее сказки. Ее произведения передавались по радио.

сказок. В репертуаре Корольковой мы находим сказки всех жанровых

разновидностей. И о богатырях («Илья Муромец», «Добрыня Никитич») и волшебные («Сивка - Бурка», «Сестрица Аленушка»), и социально - бытовые («Муж и жена», «Про барина»), и различные повествования, заимствованные из лубочных книжек (например, сказки о Бове Королевиче и Еруслане Лазаревиче) и детские сказки о животных («Колобок», «Коза и четверо козлят». «Кот, петух и лиса» и др.)

в Воронеже, в сборнике «Песни и сказки Воронежской области».

Затем они появлялись в газетах «Коммуна» и «Литературная Россия», в альманахе «Литературный Воронеж», в журналах «Колобок», «Подъем», «Работница», а также выходили в различных фольклорных сборниках

в Москве, в издательстве Академии наук. Анна Николаевна получила

мировую известность. Ее сказки за рубежом издавались в 1970г. - на немецком языке, а в 1976г. на японском языке

В 1957г. ее принимают в Союз писателей. Фольклористы словесники и музыковеды записали от нее немало свадебных, любовных, семейных и других необрядовых лирических песен, частушек, пословиц, поговорок и загадок.