Презентация на тему Уральский волшебник Бажов

дело его останется.»

П.П.Бажов

Дом Бажовых, Сысерть

Комната в доме Бажовых, Сысерть

«…Родился 27 января (15 по старому стилю) 1879 г. в Сысертском заводе бывшего Екатеринбургского уезда, Пермской области. Отец по сословию считался крестьянином, но работал на заводе… мать кроме домашнего хозяйства занималась рукоделием «на заказчика».

Учитель трёхлетней земской школы заметил способного и смекалистого мальчика и посоветовал

родителям учить сына дальше. Так он оказался в духовном училище г.Екатеринбурга. Закончив его в 14 лет, поступил в Пермскую духовную семинарию, где обучался ещё 6 лет.
После окончания Павел должен был
стать священником, но отказался от этого.

С 1899 по 1917 года Бажов был 
учителем русского языка сначала
в деревне Шайдуриха около Невьянска,
затем в Екатеринбурге и в Камышлове.

Много сил Павел Петрович отдавал
работе в области народного образования,
строительству школ и библиотек,
устройству народных домов.

Домик П.Бажова,
художник А.Рыжков

книг, главным образом посвящённых Уралу.

Первая книга Бажова – «Уральские были» вышла в Екатеринбурге в 1924 г.
Свою главную книгу он написал в 1939 г. в возрасте шестидесяти лет. «Малахитовая шкатулка» – это сборник самобытных уральских сказов, вызывающий интерес у многих поколений читателей разных стран.
Эта книга принесла писателю мировую известность.

Патокины
СКАЗ И СКАЗКА

«Сказ» похож на устный монолог - повествование, передачу

чужой устной речи, обладающей своеобразной манерой.

Сам Бажов отличал сказ от сказки тем, что в сказе есть элемент действительной истории, в его основе лежит истинное происшествие, что и отличает его от сказки.

миру уральский быт, легенды и язык народа. В его сказах жизнь

и работа уральских мастеров: гранильщиков, камнерезов, старателей переплетается с вымышленными, фантастическими героями: Хозяйкой Медной горы, Полозом, Огневушкой-поскакушкой...

Перед читателями предстают неисчерпаемые богатства земли уральской: неповторимая, своеобразная красота края с его лесистыми изумрудно-малахитовыми горами, глубокими и прозрачными, как горный хрусталь, озёрами, рубиновыми ягодами рябины и трудолюбивые люди, прекрасные как камни-самоцветы.

осевой центр цикла.
Сказ открывает цикл, в который входят:
-

«Медной горы Хозяйка»,1936г ;
- «Малахитовая шкатулка», 1938г ;
- «Каменный цветок», 1938г ;
- «Горный мастер», 1939г ;
- «Хрупкая веточка», 1940г ;
- «Две ящерки», 1939г ;
- «Травяная западёнка», 1940г ;
- «Таюткино зеркальце», 1941г ;
а также два незавершённых сказа
- «Тёплая грань» и «Хозяйкино зарукавье».

Хозяйка Медной горы (Малахитница, Хозяйка) владеет подземными богатствами, секретом красоты, контакты с ней заканчиваются печально, поэтому люди её боятся.

двух сил: социальной несвободы
и демонического влияния Хозяйки.

Степан, столкнувшись со всемогущей Хозяйкой, ведёт себя достойно.
Он не уклоняется от испытаний, которые она устраивает ему, видя в нём возможного супруга.

Первое – он должен был при людях сказать приказчику: Хозяйка «заказывала тебе,
душному козлу, чтобы ты с Красногорского рудника убирался». После этого Степану назначили урок «вовсе несообразно».
Второе – испытание богатством. Хозяйка показала своё
«приданое» и потребовала:«Прямо говори,
берёшь меня замуж, али нет?» - на что Степан
ответил: «Не могу, потому другой обещался». Третье испытание – забыть красоту Малахитницы –Степан не выдерживает: он её помнил всегда, поэтому «счастья в жизни не поимел», хотя женился, завёл семью. Дом «обустроил», но «невесёлый стал и здоровьем хезнул. Так на глазах и таял».