Презентация на тему Сандро Боттичелли

Филипе́пи ) — великий итальянский живописец, представитель флорентийской школы живописи.
Боттичелли родился в

семье дубильщика Мариано ди Джованни Филипепи и его жены Смеральды во Флоренции. Прозвище «Боттичелли» (бочонок) перешло к нему от старшего брата Джованни, который был толстяком.

два года был учеником у золотых дел мастера Антонио.

В 1462 году он начал учиться живописи у Фра Филиппо Липпи, в мастерской которого пробыл пять лет. В связи с отъездом Липпи в Сполето он перешёл в мастерскую Андреа Верроккьо.
Первые самостоятельные произведения Боттичелли — несколько изображений Мадонн — наиболее известны: «Мадонна с Младенцем, двумя ангелами и юным Иоанном Крестителем»,«Мадонна в розовом саду», «Мадонна Евхаристии».

Крестителем
Мадонна в розовом саду
Мадонна Евхаристии

«Аллегория Силы» (Fortitude), написанная в 1470 году, знаменует обретение

Боттичелли собственного стиля.

Гаспаре дель Ламы прославленное полотно «Поклонение волхвов», на котором

помимо представителей семейства Медичи изобразил и самого себя. 

портретист. Наиболее значительны «Портрет неизвестного с медалью Козимо Медичи»

, портреты Джулиано Медичи и флорентийских дам.

Портрет неизвестного с медалью Козимо Медичи

Портрет Джулиано де Медичи

Портрет молодой женщины

С конца 1470-х годов художник получает многочисленные заказы.
В

1481 году папа Сикст IV призвал Боттичелли в Рим. Вместе с Гирландайо, Росселли и Перуджино Боттичелли украсил фресками стены папской капеллы в Ватикане, которая известна как Сикстинская капелла. После того как в 1508—1512 годах потолок и алтарную стену при Юлии II распишет Микеланджело, она обретёт всемирную славу.

Дафна и Авирона», «Искушения Христа» и «Сцены из жизни

Моисея», а также 11 папских портретов.

Наказание Корея, Дафна и Авирона

«Весна». Его сюжет повествует о том, как весенний ветер

Зефир своей любовью превратил нимфу по имени Хлорис (что означает «зелень») в богиню цветения, т.е — о весеннем цветении природы. Следующая справа фигура — это уже пре­вращенная Хлорис, в ее новом облике. Здесь, она уже представлена богиней в пышном одеянии. Все три фигуры символизируют первый месяц весны, ибо первое дуновение Зефира считалось ее началом.

Венера. Об этом свидетельствует парящий в воздухе Амур (ее

сын) с луком и огнен­ной стрелой. Живописно расступившиеся полукругом деревья, заполняющие фон картины, также показы­вают, что здесь располагается смысловой центр картины художника. «Весна» тесно связана с культурой Италии XV века. По своей тематике и выбору действующих лиц она перекликается с костюмированными шествиями, проходившими во Флоренции каждую весну. Поэтому ее смысл, аллегории и символизм были понятны в ту эпоху.

женщина, которая изящным жестом укрощает дикое существо. Кентавр как

бы обнаруживает собственную слабость перед лицом грациозной женской силы. Философский смысл полотна является своего рода манифестом флорентийского гуманизма второй половины Кватроченто (XV век) .

«Рождение Венеры». Картина иллюстрирует миф рождения Венеры .
Обнажённая богиня плывет к берегу в

раскрытой раковине, подгоняемая ветром. В левой части картины Зефир (западный ветер) в объятиях своей супруги Хлориды дует на раковину, создавая ветер, наполненный цветами. На берегу богиню встречает одна из граций.

к «Божественной комедии» Данте.
Круги Ада
Древние гиганты в Аду
Люцифер, терзающий

в Аду трёх величайших грешников человечества

троне» (алтарь Барди) — религиозные работы Боттичелли этого времени

являются высшими творческими достижениями живописца.

Мадонна держит в руке гранат, являющийся христианским символом.

Савонарола, в проповедях которого звучал призыв к покаянию и

отказу от грешной жизни. Боттичелли был заворожён этими проповедями. С этих пор стиль Боттичелли резко изменяется, он становится аскетичным, гамма красок теперь сдержанная, с преобладанием тёмных тонов.
Новый подход художника к созданию произведений хорошо виден в «Короновании Марии», «Оплакивании Христа» и ряде изображений Мадонны с Младенцем. Портреты, созданные художником в это время, например, портрет Данте, лишены пейзажных или интерьерных фонов.

ереси и приговорён к смерти. Эти события глубоко потрясли

Боттичелли.
В 1500 году он создает «Мистическое Рождество», единственное подписанное и датированное им произведение, где имеется сделанная по-гречески надпись: «Эту картину я, Алессандро, написал в конце 1500 года в неурядицах Италии в половине времени после времени, когда исполнится [сказанное в главе] одиннадцатой Иоанна, о втором горе Апокалипсиса, в то время, когда дьявол на три с половиной года был выпущен. Затем он был закован в кандалы в соответствии с двенадцатой, и мы увидим его [попранным на земле], как на этой картине».